外域，樹(shù)蔭驛站。

　　“樹(shù)蔭驛站”是外域眾多的神國(guó)之一，這里是“道路之神”懷特的老窩。

　　這座神國(guó)的構(gòu)造相當(dāng)奇怪，用空中看去就是無(wú)數(shù)條縱橫交叉的道路組成，建筑十分稀少，道旁滿是郁郁蔥蔥的高大喬木。每隔一小段路，就會(huì)有一個(gè)有巨樹(shù)構(gòu)成的，供人休息的路邊亭，在比較重要的交叉點(diǎn)，還設(shè)有驛站，同樣也是活生生的樹(shù)木構(gòu)成的。

　　神國(guó)的面積并不大，祈并者也不是很多，但是來(lái)來(lái)往往的游客卻是相當(dāng)多。他們使用這里的驛站和休息點(diǎn)，租借或雇傭這里的位面馬車等交通工具，顯得非常忙碌。

　　“道路之神”懷特是一位絕對(duì)中立陣營(yíng)的弱等神力，神格等級(jí)rank7，掌握了：道路、旅行、旅行者、流浪者、樹(shù)木等五項(xiàng)神職，因此也被稱為“旅行者和流浪者的守護(hù)神”、“樹(shù)蔭老人”。

　　事實(shí)上，這位神祇也是異類封神，祂的原型只是一顆普通的古老樹(shù)，雖然存在的年代極為久遠(yuǎn)，但是相當(dāng)?shù)钠胀ǎ�并沒(méi)有成精什么的，也沒(méi)有那位德魯伊來(lái)點(diǎn)化它成為樹(shù)人。幾千年以來(lái)，它就在大陸南方公路的路旁當(dāng)一顆安安靜靜的道旁樹(shù)，盡管它已經(jīng)長(zhǎng)得非常巨大，也沒(méi)有任何異常。

　　在星隕紀(jì)元末期，這顆古樹(shù)的樹(shù)品爆發(fā)了。當(dāng)時(shí)“探索與尋道之神”博萊希奇隕落，神格碎片四散，其中一塊殘骸就正好落到古樹(shù)頭上，它因此就融合了神格和遺留的幾個(gè)神職，開(kāi)啟了靈智，一舉封神。

　　它在封神之后，就給自己取名為“懷特”。通常以一位樹(shù)人或者老人的現(xiàn)象出現(xiàn)。

　　祂許諾為那些旅行的和流浪的人們提供一定的庇護(hù)，比方說(shuō)在危險(xiǎn)到來(lái)之前向他們顯示某些預(yù)兆，或者是在他們要做出錯(cuò)誤的決定之前給予一些心靈的示警。

　　然而，祂的教義里面，并不包括使用武力去保護(hù)那些旅行者和流浪者，他的牧師和圣武士并不會(huì)為此而戰(zhàn)。

　　他們只會(huì)給予提醒，僅此而已。

　　他的信徒們熱衷于在各地旅行，冒險(xiǎn)或者經(jīng)商，憑借他的庇佑，往往能夠避過(guò)很多風(fēng)險(xiǎn)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)胤e攢財(cái)富，獲得不錯(cuò)的人生結(jié)局。

　　懷特的牧師不會(huì)建立明確的神殿，但他們會(huì)在路邊種植大樹(shù)，用神術(shù)讓這些樹(shù)長(zhǎng)得非常粗壯，它們的樹(shù)冠是如此的厚密，以至于就算下大雨，樹(shù)下都是干燥的。

　　不僅如此，這種大樹(shù)還能夠使得魔物厭惡它而遠(yuǎn)離，可謂野外的避難所。這種樹(shù)被稱之為“路邊樹(shù)”，是懷特的象征，也是舉行祭祀和典禮的場(chǎng)所。

　　懷特的牧師們一般不會(huì)進(jìn)入大城市，他們傾向于在鄉(xiāng)村或者小城鎮(zhèn)之間行動(dòng)，如果要向住在大城市里面的信徒布道，則一般會(huì)在城里種下這么一棵路邊樹(shù)，在樹(shù)下講課。

　　不過(guò)這位神明也是資質(zhì)太差了，智商欠費(fèi)。封神時(shí)是直接弱等神力，可經(jīng)歷了千多年也遲遲無(wú)法突破，直到如今也還在弱等神力中階晃蕩，也就是rank7的水平，十分難看。

　　其實(shí)也不止是懷特有這種問(wèn)題，凡是像祂這樣“撿皮夾子”封神的神祇都有“神格難以增長(zhǎng)”這種問(wèn)題。通常都是封神時(shí)什么神格等級(jí)，上千年后也這個(gè)等級(jí)，頂天了最多增加一二級(jí)，但不可能突破位階。

　　懷特也是因?yàn)樯衤毐幻銖?qiáng)接納進(jìn)泛人類神系，但是也和其他異類神明一樣，被主流神明排斥。地位十分尷尬，而且祂的神職經(jīng)營(yíng)得也不好，像“旅行”、“旅行者”、“流浪者”這幾個(gè)神職與“月神”狄安娜、“游歷與探索之神”塞蘭達(dá)狄等另外幾位神明有重疊，精靈、半身人、侏儒神系也有相同或類似的神職。

　　在有著相似神明的情況下，智慧生物們肯定會(huì)優(yōu)先選擇本族神明，而不太愿意去拜一個(gè)異類神明。主神職“道路”經(jīng)營(yíng)得又不好，沒(méi)辦法，祂本體就是一顆古樹(shù)，都不能移動(dòng)，又怎么要求祂對(duì)于“道路”有太多理解呢？所以這位仁兄的神格就是岌岌可危，眼看要掉落了。

　　在“樹(shù)蔭驛站”神國(guó)的中心，有一顆神光閃耀的參天古樹(shù)，這是神國(guó)的核心建筑，同時(shí)也是祂的真身。和大多數(shù)神明不一樣，祂并沒(méi)有給自己建造主神殿（大概也是沒(méi)有這個(gè)意識(shí)），而是直接用自己的真神代替主神殿的功能，這也是讓其他神明吐糟的地方。

　　這時(shí)，參天古樹(shù)前面站著兩個(gè)巨大威嚴(yán)的生物，都是造型優(yōu)雅，散發(fā)著神力光輝的野獸，祂們的體型都遠(yuǎn)大于同類凡物，一看就不是凡物。

　　左邊那位起來(lái)像是一頭放大了十倍的鹿，體大如象，通體像是最好的翡翠制成，晶瑩透明，流光溢彩。祂的犄角像是羊脂玉做成，形狀像是燃燒的火焰。

　　這是一位神祇，“翡翠之獸”古里塔爾，掌握了“植物的再生”和“生物的循環(huán)”兩項(xiàng)神職的微弱神力。

　　右邊那位則是一頭體長(zhǎng)超過(guò)十米的巨型蜥蜴，渾身仿佛用不同的金屬和寶石鑄造，光輝燦爛，讓人覺(jué)得神圣無(wú)比。

　　這是“藝術(shù)與爬蟲(chóng)之神”威孚史培，掌握了“藝術(shù)”神職和“生命的周期”兩個(gè)神職的微弱神力。

　　這幾位很早就認(rèn)識(shí)了，雖然大伙平時(shí)也不太來(lái)往，但都是被主流排擠的異類神，在這個(gè)危急之時(shí)，也難免抱團(tuán)了。

　　“懷特陛下，你真的要放棄大陸的基業(yè)嗎？”威孚史培甕聲甕氣的問(wèn)道。

　　“也不是放棄，而是避風(fēng)頭，現(xiàn)在大陸的形勢(shì)已經(jīng)萬(wàn)分危險(xiǎn)，那些強(qiáng)大的陛下們又態(tài)度曖昧，他們損失得起，我可不行。與其全面折損，還不如保留一些種子”懷特嘆了口氣。他現(xiàn)在為了交流方便，使用了一個(gè)人類化身。

　　他轉(zhuǎn)過(guò)頭，向那頭巨鹿問(wèn)道：“古里塔爾陛下，你也這樣想吧……”

　　巨鹿開(kāi)口了，竟然是好聽(tīng)的女聲：“哎，我也是呀。強(qiáng)大的陛下們看不上我們，只好去羅薩利亞群島避避風(fēng)頭了。”

　　“不過(guò)，司命陛下會(huì)接受我們的投靠嗎？畢竟我們以前和祂并沒(méi)有什么來(lái)往。現(xiàn)在突然找上門去，我擔(dān)心……”巨蜥蜴顯得憂心忡忡。

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