這野人在干什么？

　　雖然是在場(chǎng)中穿著唯一體面的人了，可野人還是野人，連鞋子都沒有，褲子更是不存在的，僅有一件麻衣遮掩了上身。

　　其余的野人自然更糟糕了，只把胯下用獸皮遮掩的大有人在，比非洲土著還要慘。

　　陳時(shí)看著這個(gè)野人在向自己低頭做著奇怪的手勢(shì)，也不知這野人在干什么，他唯一知道的是，目前這地方好像分為了兩股野人勢(shì)力，而他們現(xiàn)在所做的事情便是在戰(zhàn)斗。

　　而他的到來，似乎引起了戰(zhàn)場(chǎng)局勢(shì)的改變。

　　“這些野人體毛可夠多的……胡子也不刮，頭發(fā)也不理……但看起來還是亞洲人的樣貌，難道我在東亞？”

　　陳時(shí)看這野人對(duì)自己好像很恭敬，并無敵意，便沒出手，等了好一會(huì)兒，這個(gè)野人也不離開，又來了許多野人圍了上來，嘰里呱啦說個(gè)不停，顯然他們已經(jīng)存在可以交流的語言了。

　　就是不知道有無文字。

　　這群野人依舊不離開，沒過多久，陳時(shí)聽到一陣歡呼，回頭看去，就見到遠(yuǎn)方歡呼聲不斷。

　　“這方的野人勝利了嗎？”

　　陳時(shí)剛剛還在打量這邊的獸皮圖騰，聽到這一陣子的歡呼以后，他意識(shí)到這邊已經(jīng)獲取了戰(zhàn)爭的勝利。

　　“人類還真是喜歡戰(zhàn)爭，如此原始的古代，一場(chǎng)戰(zhàn)斗也死了這么多人。”

　　陳時(shí)還是首次親眼見到一個(gè)地方，死了這么多的人類，還好他歷練出來了，看著死在腳邊的尸體也不為所動(dòng)。

　　戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，但他也不能這么離去，站在原地都等了快四十分鐘，卻沒等來那個(gè)神秘人，這不禁讓陳時(shí)十分疑惑，與前兩次不同的遭遇讓他產(chǎn)生了狐疑。

　　難道那個(gè)神秘人出現(xiàn)在了其它的地方？

　　陳時(shí)兩次穿越時(shí)空，都和那個(gè)神秘人有所關(guān)聯(lián)，而這一次沒看到那個(gè)神秘人，是以也無法知道這次的關(guān)聯(lián)到底是什么，更不知道要怎么才能離開。

　　“這個(gè)野人從剛才就一直說個(gè)不停……嗯，是想邀請(qǐng)我？”

　　陳時(shí)總算是看懂了這個(gè)為首野人的意思，語言不通的惡果就在這里，而且也不是說彼此說話不通，手勢(shì)也一定會(huì)有效，往往手勢(shì)也在時(shí)代的文化發(fā)展中賦予不同的意義。

　　兩者基本屬于雞同鴨講。

　　艱難的第一次交流結(jié)束，陳時(shí)想了想，干留在這里也沒作用了，干脆跟著過去看看。

　　隨著為首的野人上前，周圍的野人不敢過于靠近，都以敬畏的眼神盯著陳時(shí)。

　　走了沒多久，陳時(shí)看到了野人們的聚居地。

　　他不知道是不是該用聚居地來形容，這些野人并不會(huì)搭建帳篷，而是用的樹葉和獸皮搭建在樹木之下，以此用作簡易的天幕來使用。

　　許多傷勢(shì)嚴(yán)重的野人便躺在蕉葉上，時(shí)不時(shí)地痛苦哼哼幾聲，還有其他的野人用木碗在給受傷的野人喂水。

　　另有一些物資被堆放在這兒，用麻袋裝滿，似乎是他們吃的糧食。整個(gè)環(huán)境可以說是相當(dāng)?shù)膼毫恿耍�屎尿都拉在一邊，還沒垃圾分類的想法，加上下雨的濕潤泥巴，簡直又是惡臭與臟亂的集合體。

　　而在這里，陳時(shí)驚愕發(fā)現(xiàn)了一個(gè)線索。

　　“那是甲骨文？”

　　他震驚看到好幾面獸皮旗幟上，除了圖騰之外，原來還有一些象形文字出現(xiàn)，而類型很像他以前在電視上看過的甲骨文。

　　“如果是甲骨文的話，難道現(xiàn)在是夏商朝？”

　　“不對(duì)，若是夏商朝，也不至于穿的像野人似的，青銅武器那么稀少，幾乎都用的是石器。”

　　陳時(shí)仔細(xì)打量：“而且，也不完全像是甲骨文……”

　　甲骨文是中國成系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)的最早文字，而傳說文字來自于黃帝讓倉頡“見鳥獸蹄遠(yuǎn)之跡，知分理之可相別異也，初造書契”。

　　但實(shí)際上，考古發(fā)掘的文字，并不是說殷商時(shí)期的甲骨文就是最早的文字，因?yàn)榧坠俏囊呀?jīng)是比較成熟的文字體系了，而文字的發(fā)展不可能一下子進(jìn)步到甲骨文這個(gè)程度。

　　例如八千年前的賈湖文，就是發(fā)現(xiàn)的最早文字。

　　與甲骨文相比，賈湖文更有圖形的意思，更類似于像什么而簡筆畫出來的模樣。

　　現(xiàn)在陳時(shí)看到的旗幟上的文字，那不就是兩把斧頭嗎？

　　雖然類似簡筆畫，卻又有著明顯的筆觸，那就不是簡單的圖畫了，肯定是文字。

　　比甲骨文更早的文字？

　　陳時(shí)還在思考間，那邊野人的為首者已經(jīng)恭敬帶來蕉葉，鋪在地上，似乎是讓陳時(shí)坐下。

　　另有野人搬來了一些水果和木碗裝著的混濁液體，陳時(shí)學(xué)著野人一樣盤腿坐下，端起木碗聞了聞，有點(diǎn)像餿了的果酒。

　　而液體表面漂浮著許多的不明白點(diǎn)，簡直像是生了霉般，他視線凝聚，竟然還發(fā)現(xiàn)了一根不明的毛發(fā)。

　　這他媽哪里還敢喝啊！

　　陳時(shí)打賭，自己喝了一定會(huì)死在這里的，拉肚子而死。

　　陳時(shí)把碗放下，沒去喝，那野人似乎很疑惑，最后揮了揮手，又有一個(gè)野人過來，拿了一些骨片過來，開始費(fèi)力地在骨片上用尖銳的石頭刻畫。

　　刻畫了老半天，那野人把十幾塊骨片遞給為首野人，再由為首野人恭敬交遞到陳時(shí)腳邊。

　　陳時(shí)隨手撿起一看，嗯，看不懂。

　　猶如小孩幻想涂鴉的簡筆畫，雖然這些文字中間肯定會(huì)有聯(lián)系，交給考古學(xué)家可能會(huì)破解，他確實(shí)是認(rèn)不出來。

　　只能發(fā)揮想象，這個(gè)像船的文字，是船吧？

　　這個(gè)一撇一捺，還畫了個(gè)腦袋的圖畫，是人吧？

　　琢磨了半分鐘，陳時(shí)選擇了放棄。

　　他把骨片丟在蕉葉上，不知為何，那為首的野人忽地惶恐起來，他大聲呼喊了幾句，沒過多久，陳時(shí)一回頭，就見到幾個(gè)野人拉來了一頭高大的野牛，幾下石刀過去，接了好大一碗的血水，急忙恭恭敬敬地送來。

　　“這是要讓自己喝血？”

　　陳時(shí)啞然失笑，他腦袋一轉(zhuǎn)，這些野人難道是想用這個(gè)來獻(xiàn)祭嗎？

　　看這些野人的語氣和神態(tài)，陳時(shí)理解了他們的想法，原始人類對(duì)未知不理解的東西，都會(huì)冠以鬼神之說，這些野人指不定把自己當(dāng)做無法理解的鬼神了。

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