佛門雖廣大，卻不渡無緣之人，更何況是鬼？平等王這就是想多了，地藏王菩薩托住地府畢竟是客，自然與你相好，換了是那位西方至尊，誰又能說得準？

　　這靈山是個極其特別的所在，說它在真實世界凡人卻難以到達。說它在虛幻世界也不完全，其實有一半還在西牛賀洲的土地上，只是被佛法掩住。

　　西方教如來尊者所修的也是要超脫這個世界的大道，既然是大道，那就是殊途同歸，與孫大空的道其實都一樣，都是要開發(fā)靈臺方寸世界。

　　兩者的靈臺方寸世界有一個最大的區(qū)別，就是解決‘靈魂問題’的方法不同。

　　如來的方法最簡單，直接引信徒的靈魂進入他的佛國凈土、極樂世界，信徒享受佛國清凈，不墮輪回，他則因此擴大靈臺方寸世界，增強自身實力。

　　孫大空不搞教派山頭，就要稍微麻煩些。他是利用香火臨摹復制，香火是人心所誠，每個敬奉香火的人或是有所求、或是有所報，都帶有他們的靈魂烙印！

　　在自己的靈臺方寸世界中，孫大空這個上帝要憑空造出人類的靈魂或許有些難度，但要臨摹復制出一些人類的初級靈魂卻是非常簡單。而且輪回建立后，秦廣王手中的生死母簿將可孕育子簿，重立因果，這些初級靈魂將會在一次次輪回中變得自然豐滿起來。

　　解決了復雜的人類靈魂問題，低級生物的靈魂建立則只在孫大空一念之間，這畢竟是屬于他自身的靈臺方寸世界。

　　兩者的靈臺世界不僅內(nèi)核天差地別，外在表現(xiàn)也是南轅北轍。

　　孫大空來自地球，不愿做斷情絕欲的佛，所以他的靈臺世界更接地氣，更近紅塵。

　　如來就搞得比較花里胡哨了，他的靈臺方寸世界是演化佛國凈土、西方極樂世界，地涌金蓮、天花亂墜。修行時間又比孫大空多了不知有多少個會元，已經(jīng)接近半真半假。

　　這靈山便是半在凡間，半在靈臺方寸世界，就像是搭建了一座真實與虛幻世界間的橋梁。

　　大教育家、大思想家、大詭辯家世尊如來是這樣解釋的：“真即是幻、幻即是真，空空色色、色色空空。”

　　這還真不是當街賣拐忽悠人，如來尊者是這樣說的，也是這樣認為的，更是這樣做的，沒毛病。

　　只不過要維系靈臺方寸世界和西游世界的連接需耗費無邊佛力，光靠如來一個人也費勁，這就需要廣大信眾的共同努力，不可停了香火供奉。

　　所以才說‘人爭一口氣、佛爭一炷香’！

　　不爭哪里成啊？這可關系到佛的根本。

　　***

　　凡夫俗子可不是肩負取經(jīng)任務的唐長老，沒有佛光仙光在身，根本就過不得伽藍山，更不會有金頂大仙來接引。

　　鬼魂陰神就更不用說了，還想看到那地涌金蓮、滿天花雨的靈山勝景？不等到伽藍山就得被浩瀚的佛力渡入輪回，日后為人為畜，全看此生因果。

　　不過好在九位閻君都有天庭職位在身，雖是陰神也算正果，自然不會懼怕佛光佛力，倒是可以直接過伽藍，并不用勞煩金頂大仙接引。

　　九位閻羅滿懷希望的來到了靈山門前，卻被金剛護法神攔在山門外。身高丈八的金剛護法對這九只陰氣森森的老鬼又怎么會有好感？沒看到進出山門的比丘僧和比丘尼們都露出驚駭?shù)谋砬榱它N。

　　“且住，九位殿君何來？”

　　就是這種居高臨下的口氣，直接問你們想干什么？

　　護法神很是不高興，這里是什么地方？靈山勝地，可不是你們那腌臜的陰山！真以為地藏王菩薩給你們些好臉色就有資格出入靈山了？也不撒泡尿照照自己是什么德行！

　　平等王陪笑道：“我乃陰司殿主平等王，主持阿鼻地獄，是地藏王菩薩方外之交。如今有事拜請世尊，還請尊神幫忙通報一聲，就說有陰司九閻羅求見......”

　　護法金剛低頭看了看九位閻羅，從鼻子里發(fā)聲道：“本神又不是不識數(shù)，如何看不出你們是九個一同來的，這還用你提醒？

　　不過就算你陰司十殿閻羅齊至又如何，你說通報就通報了？

　　我佛如來是何等繁忙，每日為弟子講經(jīng)說法尚嫌不及，哪里有時間見你們幾個陰神？還不速速退去，否則本金剛縱然認得你們，手中這降魔寶杵卻認不得！”

　　“你！”

　　閻羅王的脾氣最為火爆，正想要翻臉，卻被平等王拉到了一旁：“你想干什么？這里是靈山勝地，可不是咱們的陰曹地府，如何惹得起護法金剛？”

　　“就你脾氣好，沒見那金剛如此無禮，不許咱們兄弟進山門麼？”

　　“這你都不懂？虧你還是一任閻君呢。這就叫‘閻王好見、小鬼難纏’，給他些好處也就是了，只要見到了世尊如來，那就一切都好說。”

　　閻羅王呆了呆：“老八......我怎么聽著你像是罵咱自己呢？”

　　“失言失言，也怪我忘了咱們就是閻王......”

　　平等王苦笑著搖搖頭，又跑到護法金剛面前陪笑道：“方才是我等兄弟不識禮數(shù)，尊神勿怪啊。

　　我這里有一只紫金缽盂，也是偶然得自人間，此乃佛門寶物，卻不該落在我等之手，不如就送與尊神，這才叫寶劍贈于英雄呢。”

　　“哦？這缽盂還真是我佛門之物，卻不可被你等陰神玷污了。也罷，本神就勉為其難的收下......

　　本神剛剛想到，我佛此刻應是講法完畢，或者有暇，你等這就去吧。”

　　“多謝尊神，多謝尊神。”

　　九位閻羅口中道謝，肚里痛罵，不管怎么說總算是進了靈山，如果佛祖肯幫忙，說不準就能找到老秦了。

　　就在九閻羅進入靈山山門的那一刻，端坐十二品蓮臺上的那位大善世尊、我佛如來、釋迦摩尼尊者緩緩睜開雙眼，輕笑道：“這次卻是難了......”

　　立在佛祖下方的那位慈航普度、大慈大悲的觀世音菩薩微笑道：“貧僧疑惑，我佛法力廣大，無所不達、無所不知、無所不在，又為何說難？”

　　佛祖笑道：“妙善卻是知而不詳。我法力雖廣，卻終有不達之地；所見雖遠，也有不可測度之空間、時間；我無所不在，卻不立四種地。”

　　菩薩道：“卻不知是哪四地？”

　　“這第一地，乃陰晦垢邪之地。這第二地，乃誹佛謗佛之地。

　　這第三地，乃假佛之名、以佛斂財之地，縱有香火，我亦不立。

　　這第四地麼......”

　　堂堂佛祖，忽然住口不言。

　　眾菩薩、羅漢面面相覷，都是暗暗心驚。佛祖是何等法力見識，這三界之中又有何地令佛也不能言？

　　佛祖停頓了片刻才道：“這第四地，乃是他人之佛國、靈臺方寸世界。譬如太上道場，又如那彌羅宮內(nèi)，我便不可立也。”（鎮(zhèn)元子去彌羅宮聽講，元始天尊所在，西游記中有記載。）

　　眾菩薩羅漢口稱善哉，一時間俱都無言。

　　“陰司九殿，參見我佛！陰司遭難，求我佛慈悲，施以援手。”

　　在如來面前，九閻君可不敢自稱什么殿主，只能說陰司九殿。不過如此一來，倒好像是陰司真的成了西方教的人，正好印證了張百忍所言。

　　“善哉善載，各位殿主不可如此......”

　　見九閻羅要拜自己，如來忙用法力阻攔，令他們無法下拜：“各位殿主皆有天庭職事，貧僧卻不過西天一野人耳，一樣要尊玄穹高上帝，一樣是在天庭治下，如何受得各位一拜？

　　自古以來，民不可受官拜，此為禮，各位殿主再勿如此。”

　　九閻羅聽得是哭笑不得，有您這樣的‘野人’麼？

　　您一個看山門的手下都牛氣沖天，要不是塞了紫金鈸盂給他，我們是進都進不來啊！

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