眼見那僧人越走越遠，眾人都是莫名其妙之際，王默竟是追了上去。

　　“代掌門！”

　　包括徐玄木、卓真云在內，所有全真派的人，一起驚呼。

　　“在我沒有回來之前，誰都不許離開重陽宮，違令者將以全真派門規處置！”

　　這是王默離去前所說的話。

　　不久，王默與那個僧人，一前一后消失在遠方，只留下目瞪口呆的眾人。

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　　那僧人腳底下宛如行云流水，無論行至何處，都給人一種如履平地的感覺。

　　終南山不可能平平坦坦，可對于那個僧人來說，山再高，水再寬，路再陡，途再險，哪怕前方沒有路，他也能走出一條康莊大道。

　　王默起先還能保持與僧人一樣的水準，可百里之后，他有點吃力了。

　　兩百里后，王默額頭上開始出汗。

　　三百里過后，王默已氣喘，但并未達到極限。

　　突然，那僧人止步，正好到了一座不知名的山峰之巔。

　　只見他緩緩轉過身來，合十說道：“何代掌門，多謝了。”

　　這話無緣無故，實在讓人不可捉摸，但王默聽了，卻有種如釋重負的感覺。

　　他雖然不知道僧人來自何處，可他已看出僧人是一位神僧，甚至還是一位圣僧。

　　如果這位圣僧正想要對重陽宮不利，包括他在內，重陽宮所有人，都有可能會死在他的招數之下。

　　“何代掌門，老衲法號智法，乃少林派智字輩弟子，方才多有得罪，還請勿怪。”

　　智法！

　　王默心頭大震。

　　難道這個智法就是當年驚走那六個魔頭，將《地靈經》拿去藏入少林派的那位高僧？

　　“大師言重。”王默說道，“敢問大師，為何引我到此。”

　　“三日之前，本派一位本字輩弟子，率領數十名本派門下僧人，返回嵩山途中，才剛踏入河南府境內，便突然遭到一伙來歷不明之人的襲擊……”

　　王默知道智法說的本字輩弟子是誰，暗想：“嵩山少林距離終南山重陽宮少說也有八百里路程，這些僧人又不是非要趕著回去，速度也算是夠快的。”

　　他待要說些什么。

　　智法卻已說道：“那伙蒙面人全都使劍，劍法出眾，非一般江湖高手能比，所幸我少林派的弟子亦非庸手，全力抵御，雖則有一半人受傷，但無一人死亡……”

　　“這伙蒙面人究竟是什么來頭，竟敢與少林派為敵。”王默心想。

　　“本派掌門可樂禪師聽說此事，急令般若堂的弟子前去接應，恰好此時，本派一位高僧修煉多年，才剛出關，得知此事，覺得蹊蹺，打算前去問問那位本字輩的弟子。”

　　“不知這位高僧是誰，聽他的口氣，即便不是與他同輩，想來身份頗為崇高。”王默忖道。

　　“河南府有一處地方，名叫高門關。”智法繼續說道，“那位高僧率眾到了此間，與本派弟子會和，詳細問了幾遍，始終不得其解。”

　　“這位高僧到底想知道什么？”王默也不得其解。

　　“當晚，那位高僧說要親自去一趟終南山重陽宮，可沒想到的是，第二天一早，這位高僧就圓寂于高門關……”

　　“啊。”王默大吃一驚，“這位大師怎么……怎么去世的？”

　　“他身中八劍，其中七劍只在這位高僧身上留下劍痕，未傷及肉身，而第八劍，乃致命一擊，不但破掉了他修煉一百二十多年的‘金剛不壞神功’，還劍氣侵入心肺，震碎了他的心臟……”

　　王默說不出話。

　　因為他已感覺到情況不妙。

　　智法什么人不找，偏偏找他，難道是懷疑他跟這位高僧的死有關？

　　“何代掌門，你可知道這位高僧的法號？”

　　“尚未請教。”

　　“他就是了凡禪師。”

　　了凡？

　　王默愣了愣。

　　旋即，他面色大變，想問但又問不出口。

　　“是了。”智法已看出王默知道了凡是誰，緩緩說道，“這位了凡禪師曾做過我少林派的掌門，他是覺真大師的大弟子，精通六門絕技，六十多年前便已辭去掌門之位，專心修煉‘金剛不壞神功’。以他的武功，當世能殺他的人，少之又少……”

　　“大師，你就直說了吧，是不是懷疑這件事跟我有關。”王默終于問出了這個問題。

　　“不是老衲非要懷疑何代掌門，而是經老衲親自鑒定，了凡禪師正是死于全真派的劍法之下。”

　　“什么？”王默有種無力反駁的感覺。

　　“武林相傳，重陽真人當年有一門劍法，神妙無雙……”

　　“大師認為了凡禪師正是死于重陽劍法之下？”

　　“不是，那重陽劍法太過神奇，全真七子當年學了一點，也沒能學會，最后便失傳了。”

　　“那大師為何還要懷疑我就是兇手？”王默不想這么跟智法說話的，可了凡禪師曾做過少林派的掌門，雖然已是六十多年前的事，但掌門就是掌門，一旦少林派認定他就是兇手，勢必會引發全真派與少林派大戰。

　　“據老衲所知。”智法說道，“全真派除了重陽劍法之外，尚有七門劍法，分別授予全真七子，由全真七子傳了下來。不過后來，這七門劍法中的一門，全真七派的弟子都有機會學到，那便是龍門派的龍門八劍。”

　　“莫非了凡禪師正是死于龍門八劍？”

　　“不錯。”

　　“大師，請恕在下無禮，你不是全真派的人，何以對全真派的劍法如此了解？”

　　“我少林派與全真派的恩怨，并不比全真派與窮家幫的恩怨少。這龍門八劍原本是龍門派的劍法，但丘處機邱真人晚年自創了一門劍法，威力不在龍門八劍之下，就想讓其他六派也能學龍門八劍，只因此事尚未辦妥，他就去世了。

　　不過后來，他的十二個弟子之一，曾做過全真派第七任掌教的李志常，將邱真人的遺言變成了現實。

　　有一年，我少林派與全真派發生沖突，有一位全真派的高手，就是用龍門八劍重傷了我少林派的僧人。

　　而這位僧人，正是家師。

　　后來，佛門與道門相爭。

　　我少林派的中興之主福裕禪師，代表佛門與代表道門的李志常爭辯斗法，李志常輸給福裕禪師，一怒之下，就用龍門八劍打傷了我少林派的一個神僧。

　　那忽必烈怒叱了李志常幾句，叫他回重陽宮反省。

　　論武功，李志常確實很高，但他代表道門輸給了佛門，又被蒙古人呵斥，心頭覺得屈辱與憤懣，第二年便去世了。

　　沒幾年，全真派第八任掌教張志敬，代表道門與福裕禪師展開佛道第二次辯論斗法，結果還是輸。

　　有一個全真派的高手，惱羞成怒，使用龍門八劍重創我少林派一位高僧，引起我少林派的一位神僧震怒，以韋陀掌中的絕招，將此人打得奄奄一息，不過我少林派的那個高僧，半年后也難以救活……”

　　“所以少林派對全真派的龍門八劍了如指掌，大師一眼就看出了了凡禪師是怎么被害的。”王默說道。

　　“不錯。”智法說道，“非但如此，那伙蒙面人的劍法，也是全真派的劍法。了凡禪師就是覺得此事可疑，才想要去重陽宮找何代掌門問一問，結果他……

　　唉，當年那個神僧因為妄動殺念，被福裕禪師罰他面壁三十年，后來他收了一個弟子，名叫子聰，便就是覺真大師的師父，了凡禪師也就是子聰大師的徒孫。

　　阿彌陀佛，冥冥之中，似乎早有天定，一念起處，就種下了因。”

　　王默仔細想了想，問道：“大師，龍門八劍是否可以仿照？”

　　梟雄

　　梟雄


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