第三百七十二章 玉觀音
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四更天，也就是現(xiàn)在的凌晨一點(diǎn)到三點(diǎn)，正是人睡得最沉之時(shí)，萬(wàn)籟俱寂。
往往這個(gè)時(shí)候，雞鳴狗盜之輩就出沒了，所以四更也叫“狗盜”之時(shí)。
普陀山中，太子塔附近，或站或坐了許多人，全都中了失魂散之毒。
中毒之人雖說(shuō)個(gè)個(gè)都是武功高強(qiáng)之輩，沒有弱者，但別說(shuō)其他人了，就算是天賦異稟，身體異于常人的七個(gè)神龍?zhí)樱紱]有辦法在短時(shí)間將體內(nèi)的失魂散化解。
神山和尚微閉雙目，眉毛低垂，看上去像是睡著了，其實(shí)場(chǎng)上眾人是個(gè)什么情況，他全都一清二楚。
以他的武功，除了韋司隆之外，其他人皆不是他的對(duì)手，只要他想要的話，想殺誰(shuí)就殺誰(shuí)。
可他的目的不是要?dú)⑷耍蛘哒f(shuō)，苦海和尚請(qǐng)他到普陀山來(lái)的用意，是要收服這些人。
當(dāng)然，如果這些人不歸順的話，以他和苦海和尚的能力，完全可以將這些人滅殺于此。
突然，神山和尚聽到了什么，雙目睜開，望向遠(yuǎn)處，神色顯得有些古怪。
不一會(huì)兒，只見一群人朝太子塔這邊過(guò)來(lái)了，走在最前的是兩個(gè)男子，赫然就是宇文白與為王開。
走在這對(duì)師徒后方的則是四個(gè)手拿長(zhǎng)劍的女子，個(gè)個(gè)眉目清冷，像是誰(shuí)也沒有放在眼里。
再后，卻是一頂轎子，抬轎的四個(gè)轎夫全部為中年女子，段位之高，均不低于“具相”初段。
轎子后面跟著十二個(gè)少女，雖然也都是一副清清冷冷的樣子，但是論武功，沒辦法與前面的四個(gè)女子相比。
看到這群不速之客，一些人猜到了什么，但誰(shuí)也沒有出聲。
神山和尚武功雖高，但老實(shí)說(shuō)，他并不了解中原武林的事，更不要說(shuō)宇文白等人。
等宇文白等人來(lái)近以后，神山和尚目中突然閃過(guò)一道電光，隱隱察覺到轎子里坐著一個(gè)實(shí)力不在他之下的高手。
他原本想發(fā)出示警聲，但他想了想，覺得還不是時(shí)候。
畢竟以他的武功，就算轎子里的人武功果真不在他之下，只要對(duì)方敢出手，他隨時(shí)都能向觀音寺那邊發(fā)出聲音，引來(lái)苦海和尚。
只見宇文白目光一掃，問(wèn)道：“哪一位是神山大師？”
“嗯？他怎么知道我的名字？”神山和尚心里想，卻沒有出聲。
“我再問(wèn)一遍，誰(shuí)是神山大師？”宇文白明明看到了神山和尚，卻故意做出一副找來(lái)找去的樣子。
“貧僧就是。”神山和尚終于開口。
“原來(lái)你不是啞巴！”韋司隆叫道。
“阿彌陀佛。”神山和尚用別扭語(yǔ)聲說(shuō)道，“貧僧原本就不是啞巴。”
韋司隆待要說(shuō)什么，宇文白已是說(shuō)道：“原來(lái)你就是神山大師啊，那好，我家主人要找你說(shuō)話。”
“貴主人是……”神山和尚說(shuō)時(shí)，目光望向轎子。
“圣姑。”宇文白說(shuō)道。
圣姑？
神山和尚微微一怔。
他根本沒聽說(shuō)過(guò)“圣姑”之名，更不要說(shuō)認(rèn)識(shí)。
“圣姑”為什么要找他？
神山和尚張了張嘴，但話到嘴邊，卻不知道該說(shuō)些什么。
“神山。”宇文白笑道，“你不用多問(wèn)，我知道你中原話不利索，你聽著就是了。”
神山和尚心頭隱隱動(dòng)怒。
宇文白武功雖高，但真要打起來(lái)，他有信心打敗宇文白，甚至是殺了宇文白。
然而宇文白竟然敢這么跟他說(shuō)話，若不是他忌憚轎子里的“圣姑”，只怕已經(jīng)出手教訓(xùn)宇文白。
“阿彌陀佛。”神山和尚合十說(shuō)道，“圣姑請(qǐng)說(shuō)。”
只見宇文白與王開退到了轎子邊上，顯得十分順從，就好像轎子里的人是一個(gè)了不起的大人物似的。
“你就是天龍寺的神山大師？”
驀然間，一個(gè)悅耳的女子聲音從轎子里傳來(lái)，感覺也就只有十八九歲，年紀(jì)不大。
“貧僧就是。”神山和尚說(shuō)道。
“你可認(rèn)識(shí)明相禪師？”圣姑又問(wèn)。
“認(rèn)識(shí)。”
“你與明相禪師是什么關(guān)系？”
“師徒。”
“很好。”圣姑似乎很滿意神山和尚的態(tài)度，說(shuō)道，“明相禪師乃扶桑一位得道高僧，年紀(jì)雖大，可修為極高，佛法精絕，若是有段位的話，當(dāng)已是‘坐照’高段……”
聽到這里，囚牛公子突然說(shuō)道：“這位明相禪師在下以前聽說(shuō)過(guò)，知道他的師父叫做志玄，也是一位扶桑高僧，曾做過(guò)扶桑天龍寺方丈。”
“囚牛大公子。”圣姑說(shuō)道，“既然你知道神山大師的師父就是志玄大師，那你可知道志玄大師的師父是誰(shuí)？”
“晚輩不太清楚。”囚牛公子說(shuō)道。
“你可聽說(shuō)過(guò)一位名叫夢(mèng)窗疏石的扶桑神僧？”圣姑問(wèn)道。
“晚輩略有所聞。”囚牛公子道。
“這位夢(mèng)窗疏石乃扶桑一代神僧，佛法高深，曾受扶桑天皇之邀，住持扶桑第一禪林的南禪寺。”圣姑說(shuō)道，“后來(lái)，他得到了足利幕府第一代將軍，也就是那足利尊氏的禮遇，在京都開創(chuàng)了天龍寺，乃扶桑天龍寺第一任方丈，地位超凡，無(wú)人能比。”
“難道志玄大師就是夢(mèng)窗疏石的弟子？”囚牛公子問(wèn)道。
“不錯(cuò)。”圣姑說(shuō)道，“夢(mèng)窗疏石師事一寧大師，而這位一寧大師，乃中土神僧，曾做過(guò)‘寶陀觀音寺’的方丈。”
“寶陀觀音寺？”有人詫道，“難道就是觀音寺？”
“寶陀觀音寺不是觀音寺。”圣姑解釋道，“觀音寺是普陀大師修建的，至今尚不到百年。至于寶陀觀音寺，年代久遠(yuǎn)，正是太子塔邊上這座早已焚毀的禪林。”
“原來(lái)如此。”
“當(dāng)年一寧大師東渡扶桑，傳播禪學(xué)，深受扶桑天皇禮遇，便留在了扶桑。他弟子眾多，但最出名的只有三位，除了夢(mèng)窗疏石之外，其他兩人分別叫做雪村友梅、虎關(guān)師煉。”
眾人聽了，卻沒人知道。
“這兩位大師也是扶桑一代高僧，在扶桑禪林甚是知名，不過(guò)各位沒聽說(shuō)過(guò)他們，也很正常，畢竟他們不是中原人，而是扶桑人。”圣姑說(shuō)道，“夢(mèng)窗疏石身為一寧大師最出名的弟子，門徒之多，更勝一寧大師，單是親傳弟子，就有五十余人，說(shuō)他是扶桑禪林宗師一點(diǎn)也不過(guò)份。”
“據(jù)在下所知，這夢(mèng)窗疏石有一個(gè)弟子，叫做絕海中津，又叫絕海大師，曾到我中土求法，甚至還見過(guò)朱元璋。不知可是真的？”有人說(shuō)道。
“此事不假。”圣姑說(shuō)道，“那絕海大師是夢(mèng)窗疏石的關(guān)門弟子，但無(wú)論是佛法還是武功，均是夢(mèng)窗疏石眾多弟子當(dāng)中的第一人。我之前所說(shuō)的志玄大師，就是絕海大師的大師兄。”
只聽囚牛公子說(shuō)道：“原來(lái)志玄大師是夢(mèng)窗疏石的大弟子。”
“不錯(cuò)。”圣姑說(shuō)道，“夢(mèng)窗疏石雖然有五十多個(gè)親傳弟子，但這些弟子當(dāng)中，只有四個(gè)特別出名，除了絕海中津之外，其他三個(gè)分別為春屋妙葩、古劍妙快、義堂周信。
春屋妙葩排行第三，古劍妙快排行第四，義堂周信排行第六。論佛學(xué)，他們稍遜絕海中津一籌，可論武功，他們遠(yuǎn)不及絕海中津。只有排行第一的無(wú)極志玄，也就是志玄大師，方能與絕海大師一較高低。
不過(guò)他們一個(gè)是大師兄，一個(gè)是小師弟，論年紀(jì)，志玄大師年長(zhǎng)絕海大師三十來(lái)歲，所以我才說(shuō)絕海大師的武功可以名列諸多師兄弟中的第一位。
夢(mèng)窗疏石圓寂之前，曾把天龍寺法席之位傳給志玄大師，而志玄大師座下有六大弟子，最厲害的就是明相禪師。
那一年，志玄大師圓寂了，幕府將軍足利義滿想讓明相禪師接掌天龍寺，可明相禪師再怎么厲害，也比不了他的幾個(gè)師叔，于是明相禪師就離開了天龍寺，到別的寺院做了住持。
足利義滿無(wú)奈之下，只好讓春屋妙葩做了天龍寺方丈。春屋妙葩去世后，絕海大師跟著也做了天龍寺方丈。
等到絕海大師過(guò)世后，足利義滿派人去請(qǐng)去明相禪師，要他接掌天龍寺，但明相禪師卻謝絕了足利義滿的好意，說(shuō)自己資歷不夠，足利義滿一怒之下，將明相禪師抓到京都，非要讓他做天龍寺的方丈不可。
然而，明相禪師始終不肯。
就這樣鬧了三年，足利義滿忽然死了，將軍之位就由足利義滿的兒子，也就是足利義持繼任。
足利義持素來(lái)敬重明相禪師，當(dāng)上將軍的第二天，就把明相禪師放了，還讓他做了別處寺院的住持。
幾年前，扶桑發(fā)生內(nèi)亂，明相禪師已是一百多歲高齡了，聽說(shuō)天龍寺遇到大火，燒毀大半，急忙趕去京都見天皇與將軍。
將軍知道明相禪師修為高深，請(qǐng)他做天龍寺方丈，而他為了整頓扶桑禪林，終于肯接掌天龍寺。誰(shuí)曾想，就在兩年前，這位高僧卻突然去世了，實(shí)在讓人費(fèi)解。”
“這有什么好奇怪的？”蒲牢公子說(shuō)道，“你不是說(shuō)他一百多歲了嗎？就算他修為再高，年紀(jì)到了，照樣也得死。”
“不錯(cuò)。”圣姑說(shuō)道，“明相禪師死的時(shí)候，將近一百二十歲，放在任何人身上，都是長(zhǎng)壽。我原先并不懷疑此事，可三個(gè)月前，我去過(guò)一次扶桑，得知明相禪師之死，內(nèi)有蹊蹺。”
“難道他是被人害死的？”蒲牢公子問(wèn)道。
“是的。”圣姑說(shuō)道，“害死明相禪師的人正是神山。”
聞言，神山和尚面色一變，沉聲道：“你……你污蔑我！”
“我有沒有你污蔑你，你心中清楚。”圣姑說(shuō)道，“明相禪師座下有七個(gè)弟子，你排行第三，資質(zhì)最高，可心術(shù)不正，早在三十年前，你就被明相禪師逐出了師門。
兩年前，你突然跑去天龍寺，說(shuō)自己被人追殺，無(wú)處藏身，求明相禪師救你。
明相禪師見你可憐，加上他的七個(gè)弟子除你之外，其他六個(gè)全都死了，一時(shí)慈悲，就把你留在了天龍寺。
但你包藏禍心，不但在明相禪師的茶水中下毒，還與追殺你的人合謀，暗算了明相禪師。”
“你……”神山和尚驚疑不定。
“明相禪師死后，天龍寺突然來(lái)了一個(gè)名叫澄空的和尚，佛法一般，武功也一般，但他卻做了天龍寺的方丈，是何緣故？”圣姑說(shuō)道，“因?yàn)檫@個(gè)澄空和尚根本就是一個(gè)傀儡，天龍寺的大權(quán)，都是你神山一個(gè)人說(shuō)了算。至于那個(gè)追殺你的人，也是個(gè)和尚。他之所以要?dú)⒚飨喽U師，原因在于他的師父與明相禪師有仇。”
“他們有什么仇？”蒲牢公子問(wèn)道。
“那天龍寺乃‘京都五山’之首，論它在扶桑佛門的地位，只僅次于超越‘五山’之上的南禪寺。一百多年來(lái)，能當(dāng)上天龍寺方丈的人，哪一個(gè)不是佛門高僧？
四十年前，那和尚的師父想做天龍寺方丈，但將軍派人征詢扶桑幾位高僧意見的時(shí)候，明相禪師說(shuō)那和尚的師父沒有資格。這么一來(lái)，那和尚的師父就沒能當(dāng)上天龍寺方丈。
那和尚的師父一怒之下，便跑去找明相禪師比武，結(jié)果卻敗于明相禪師手中。
沒幾年，那和尚的師父死了。
那和尚認(rèn)為他的師父是被明相禪師害死的，就一直記著這事，無(wú)一日不想為他的師父報(bào)仇。
幾年前，那和尚與人勾結(jié)，想做天龍寺方丈，但明相禪師突然來(lái)到京都，與他斗了幾招，他的武功雖然不在明相禪師之下，可是內(nèi)力卻不如明相禪師，知道無(wú)法取勝，就只好離開了京都。
沒多久，他便遇到了神山，兩人狼狽為奸，設(shè)下圈套，卻將明相禪師給害死了。”
只聽狴犴公子說(shuō)道：“原來(lái)那個(gè)和尚并非真要追殺神山，而是借機(jī)將神山逼到明相禪師身邊，明相禪師動(dòng)了惻隱之心，才會(huì)收留神山。如此說(shuō)來(lái)，那和尚的本事，當(dāng)在神山之上了？”
沒等圣姑出聲，神山突然冷笑道：“我的武功差不了他多少！你，圣姑，到底想干什么？”
“二十年前，我去扶桑的時(shí)候，曾與明相禪師有過(guò)一面之緣，承蒙他好生招待，我一直未敢忘懷。”圣姑說(shuō)道，“既然他是被你這個(gè)逆徒害死的，我少不得要討教你幾招。”
“哈哈。”神山和尚大笑一聲，嘰里咕嚕說(shuō)了一長(zhǎng)串扶桑話，看他說(shuō)話時(shí)的神色，分明就是沒把圣姑放在眼里
不料，圣姑嘰里咕嚕也說(shuō)了幾句扶桑話，聽聲音，分明就是精通扶桑語(yǔ)。
“八嘎！”神山和尚怒吼，就要?jiǎng)邮帧?br />
“神山，你用不著如此氣惱，我要?dú)⒛悖徽凶阋印！笔ス谜f(shuō)道，“不過(guò)，我不會(huì)親自動(dòng)手。”
眾人聽了，都是驚奇。
除了她之外，誰(shuí)還能殺神山和尚？
“姑姑。”驀地，有個(gè)小女孩的聲音從轎子里傳出，“你要我出去殺了這個(gè)害師滅祖的臭和尚嗎？”
“是啊。”圣姑的聲音道，“你要是殺了他，姑姑就給你買糖吃。”
“好的，姑姑。”
話落，忽見一個(gè)小小的聲音從轎子里飛出，輕功極高，轉(zhuǎn)眼去到神山和尚身前兩丈開外，卻是個(gè)女童，朱唇玉面，長(zhǎng)得好似玉女一般。
“喂。”女童朝神山和尚招招小手，說(shuō)道，“臭和尚，你敢不敢與我對(duì)一掌？”
神山和尚氣得老臉發(fā)紫。
他幾次想動(dòng)手殺了女童，可對(duì)方是個(gè)女娃兒，就算讓他一掌拍死，不但消不了氣，反而還會(huì)讓在場(chǎng)的人嘲笑他欺負(fù)一個(gè)小孩子。
是故，他強(qiáng)忍火氣，冷冷問(wèn)道：“你！是什么人？”
“我姓玉，沒有名字。”女童說(shuō)道，“聽說(shuō)這普陀山是觀世音菩薩的道場(chǎng)，馳名天下。那好，我以后就叫玉觀音吧。”
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