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第一百四十九章 人靈合一


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  “咦,青冥劍呢?難道是被殺了周明禮的人拿走啦?這人是誰?居然能殺死周明禮!莫非是樂丘生?不對,應(yīng)該不是這位樂幫主。如果不是樂丘生,那會是誰?會不會是邪尊?”

  王默正疑神疑鬼間,隱隱發(fā)覺手中的青木劍有古怪。

  他低頭一瞧,發(fā)現(xiàn)此劍居然有所變化,盡管很細(xì)微,但沒能逃得過他的眼睛。

  “怪哉!”他暗想,“青木劍又不是神兵利器,怎么會發(fā)生變化?就算是神兵利器,除非認(rèn)主或者修為高深,否則也不可能使得神兵利器產(chǎn)生奇妙之力。不會是幻覺吧?”

  他定了定神,全身放松,倒想看看是不是自己產(chǎn)生了幻覺。

  不久,他驚喜地發(fā)現(xiàn)青木劍中有一股靈氣,而這股靈氣在他的“氣息”影響下,居然能發(fā)生微妙變化。

  這倒不是他使用了內(nèi)力,而是氣息人人都有,最基本的就是“生氣”。

  “生氣”是人能活著的根本。

  有了“生氣”,人就能活。

  失去“生氣”,人自然就死了。

  同樣的道理,世間萬事萬物都有“生氣”,只是名稱叫法不同。

  有的叫“靈氣”,有的叫“妖氣”,有的叫“邪氣”,有的叫“魔氣”,有的叫“神氣”……

  青木劍不是一般木材所造,而是來自于一根靈木。

  據(jù)李大年所說,十多年以前,他曾去過南海,因?yàn)槊月氛`入一片竹林當(dāng)中,走不出來。

  后來竹林中出現(xiàn)一位貌若仙子,修為深不可測的女子,將他帶出了竹林,說是與他有些緣分,送了一根靈木給他。

  等李大年回刀劍山莊,將此事跟宋康一說,宋康也猜不出那個(gè)女子是誰,但見了那根靈木,大為驚訝,說此木非同凡響,乃世所罕見的青木,具有極強(qiáng)靈性,百年前有一位武林高手曾用青木制成一把寶劍,號為“青靈劍”,威力非凡。

  李大年得了青木以后,視若珍寶,后來用此木鑄造了一對雌雄雙劍,雄劍自己用,雌劍送給了愛侶“陶子”。

  王默手中的這把青木劍,是用剩下的青木所造,靈性還在,王默自從得了以后,十分珍惜,除了練劍之外,舍不得用。

  而今,這把青木劍的靈氣被王默通過獨(dú)有方式激發(fā)出來,開始與他心意相通,只要他稍加琢磨,自會發(fā)現(xiàn)此劍非一般木劍遠(yuǎn)遠(yuǎn)能比,即便是寶劍,在某些方面也無法企及。

  過了一會,青木劍在王默的意念操控之下,雖然不能做到變大變小,但與他業(yè)已到了類似于“滴血認(rèn)主”的程度。

  “哈哈!蓖跄闹写笮,“原來這把青木劍如此有靈性,就算比不上神兵利器,也非一般寶劍能比。以后用它對敵,說不定會有意想不到的威力。”

  想著,隨手試了一下,青木劍虛空一劃,竟是泛出一抹青光,華彩流動,鋒利之中帶著幾許靈動,任誰見了都會感到奇妙。

  就在這時(shí),妙崧住持睜開雙眼,望見這一幕,目中不由閃過一道異光,合十說道:“阿彌陀佛,恭喜施主達(dá)到了人靈合一之境!

  “人靈合一?”王默不懂。

  “所謂人靈合一,就是人與物合一。世間萬物,皆有靈性,即便是頑石,若無靈性,佛祖也無法令之點(diǎn)頭。

  靈性是一個(gè)很玄妙的東西,人為萬物之長,靈性最高,自一誕生,便具有其他物種無法比較的悟性,或哭或笑,或愁或喜,都是悟性使然。

  然而對于絕大多數(shù)物種而言,靈性極為稀薄,除非是遇到大神通大法力者,否則也就那樣了。

  施主手中這把木劍靈性十足,可見它的材質(zhì)要比一般木類高得多,足以當(dāng)當(dāng)?shù)蒙咸煜乱涣鳌?br />
  妙崧住持說到這里,望見王默一臉像是明白了的樣子,生怕王默誤會自己的意思,接著解釋道:“但是,這不代表此劍的靈性就能被人激發(fā)出來,只有那聰慧絕頂,或有大造化之輩,方能與之人靈合一!

  王默終于明白,笑道:“這么說,我能與青木劍心靈相通,乃是一種大造化!

  妙崧住持說道:“大造化有時(shí)候也是聰明絕頂?shù)谋憩F(xiàn),如果施主認(rèn)為是大造化,那就是大造化!

  王默待要說些什么,忽見妙崧住持站了起來,目光一掃,合十道:“阿彌陀佛,善哉,善哉!

  王默知道他是因?yàn)榭吹浆F(xiàn)場慘狀,才會發(fā)出如此悲天憫人佛語,不由得神色肅然。

  少頃,妙崧住持對王默說道:“施主,此地不宜久留,你還是趁早離開吧。”

  “大師呢?”

  “貧僧要多留一會,為此地亡魂誦經(jīng)超度!

  “大師,你可認(rèn)得晚輩?”

  妙崧住持盯著瞧他了一眼,像是看出了他的真身,突然一笑,說道:“真真假假,假假真真,無論施主是誰,皆不重要,重要的是,施主今后該何去何從。”

  聞言,王默心頭不由一動,問道:“不知大師可有賜教?”

  妙崧住持認(rèn)真想了想,說道:“施主天性淳樸,心地善良,然世道艱難,江湖險(xiǎn)惡,一旦身涉其中,無論多高智慧,多高武功,難免都會沾染紅塵殺伐。貧僧只希望施主在夜深人靜之時(shí),能翻一翻《大明度無極經(jīng)》,或可以解決心中困擾。”

  王默聽了,便明白妙崧住持果然認(rèn)出了自己是誰。

  這位大師的武功雖然沒有入神,但論眼力和境界,卻比同級高手高出許多,堪比神級高手。

  他原本還想把《大明經(jīng)》拿出來還給妙崧住持,但妙崧住持既然要他以后多看看此經(jīng),那就表示無需多此一舉,他非要把《大明經(jīng)》還給妙崧住持,那便是“著相”了。

  王默才剛遲疑了一下,妙崧住持便合十說道:“阿彌陀佛,若非施主具有地藏王我不入地獄誰入地獄的理念,凈慈寺雖不至于毀于一旦,可難免會受到侵?jǐn)_。所謂一切隨緣,緣之所在,施主不必多念!

  王默聽后,便朝妙崧住持抱拳行了一禮,說道:“既然如此,晚輩卻之不恭!

  妙崧住持見他再無掛慮,甚為欣慰,含笑說道:“貧僧在此預(yù)祝施主日后名揚(yáng)天下,成就萬古美名。”

  “不敢,不敢。今日一別,不知何時(shí)才能得見,晚輩祝愿大師長命千歲,活得瀟灑!

  妙崧住持先是一愣,旋即莞爾一笑。

  只見王默過去把自己的包袱拿了,再次搜尋了一遍,仍是沒有找到青冥劍,只得作罷。

  “大師,告辭了!

  “告辭!

  王默轉(zhuǎn)身欲走。

  但下一刻,他突然想到什么,急匆匆趕到角落里的那個(gè)差不多快要爛掉的大箱子旁,伸手打開,從里面拿了一把銀票,差不多有三萬兩。

  妙崧住持見了,神色略顯愕然。

  王默嘿嘿一笑,說道:“周明禮害得我差點(diǎn)死掉,我拿他一點(diǎn)銀票不算什么。大師,如果可能的話,這箱子里的金銀珠寶,你就收了吧!

  “阿彌陀佛,出家人怎可貪財(cái)?”

  “錢財(cái)雖是身外物,但錢財(cái)不是罪惡,倘若用到實(shí)處,可以救許多人,以大師的智慧,應(yīng)該能想到如何處置的辦法!

  妙崧住持心頭微動,知道王默的意思。

  “好了,大師,我這次是真的要走了,后會有期!

  王默話罷,便迅速離開石屋。

  很快,他從地道里出來,發(fā)現(xiàn)東方欲曉,四周仍是一片昏暗,遂展開“浮光掠影”之術(shù),速度不但以往快,且無比輕松,隨隨便便就是數(shù)丈,當(dāng)真有騰云駕霧之感。

  他仗著內(nèi)力不俗,也不坐船,而是踏湖飛奔,竟然以“登萍度水”之勢一口氣上了岸。

  當(dāng)他走至某處時(shí),天光乍現(xiàn),旭日東升,一縷陽光斜射而來,照在他的身上,頓時(shí)讓他有種如沐春風(fēng),飄飄欲仙的感覺。

  當(dāng)日,王默并沒有離開杭州城,而是易容成一個(gè)四十多歲的中年人,進(jìn)了一家名為“江天樓”的大酒樓。

  他聽說這家大酒樓號稱杭州第一名樓,但凡是江湖上的事,都能在這里打聽得到。

  果然,他剛進(jìn)來,就看到酒樓里坐了不少人,三五成群,四六一桌,有的在竊竊私語,有的則是在旁若無人高聲闊論。

  等他坐了片刻,就知道了周府的事。

  根據(jù)江湖傳聞,周府被官府查封了,理由是勾結(jié)亂黨,意圖謀反,但周府到底勾結(jié)了誰,沒人說得清楚。

  有位自認(rèn)消息靈通的家伙甚至還拍著胸脯說,周家老太爺周明禮表面上是一個(gè)仗義疏財(cái)?shù)拇髠b,其實(shí)是個(gè)無惡不作的大惡棍,他的孫子周霸先就是被他帶壞的。

  又說周明禮十分兇殘,殺了不少朝廷高手,最后被一位來自天界寺的高僧給收拾了。

  天界寺?

  王默不清楚這是什么寺院,心想不會是有人把妙崧住持當(dāng)成是天界寺的人了吧,可周明禮也不是被妙崧住持打死的啊。

  當(dāng)然,也有人大發(fā)感慨,說周府第一代莊主周倉,昔年是何等英雄人物,他的子孫后代竟會落得如此下場。

  不過也有人說了,周府在杭州稱霸了兩百多年,已是天運(yùn)眷顧,所謂人無千日好,花無百日紅,周府滅亡也只是早晚的事,用不著唏噓。

  而還有人說,隨著周府滅亡,威武鏢局一蹶不振,杭州城今后便以錢江幫一家獨(dú)大,誰想要在杭州城過好日子,就得巴結(jié)錢江幫。

  王默正聽間,忽見一個(gè)說書老頭走了進(jìn)來,正是無一用的那位師叔。

  有人見過此老,大聲叫道:“喂,說書老頭,你消失了好幾天,究竟跑哪去啦?”


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