劍光自天外來(lái)，橫有十幾丈，冷峭浸骨，冰寒如霜秋，只是輕輕一抖，就有撥云見(jiàn)日之功，乾坤倒懸之力，剛猛中有激烈，太極中含陰陽(yáng)，不可測(cè)度。

　　劍光強(qiáng)勢(shì)入場(chǎng)，撥開(kāi)李元豐的鬼車?yán)�爪后，毫不停留，倏爾躍起，左右轉(zhuǎn)動(dòng)，一化二，二成四，四變八，八成千千萬(wàn)萬(wàn)，萬(wàn)萬(wàn)千千，充塞于宇內(nèi)。

　　劍光縱橫，或輕靈若魚(yú)兒出水，或沉凝似老猿觀月，若優(yōu)雅似仙鶴亮翅，若迅疾似鷹隼捕獵，等等等等，千姿百態(tài)，各有不同，可當(dāng)組合在一起，就是一種前所未見(jiàn)的劍陣。

　　劍陣中，一念生萬(wàn)物，萬(wàn)物造乾坤！

　　念生萬(wàn)法，天地其中。

　　天仙之中的無(wú)上劍法，匪夷所思。

　　見(jiàn)到劍自天外來(lái)，上來(lái)就雷霆萬(wàn)鈞，變化無(wú)雙，并演繹乾坤之相，不但金玉禪三人長(zhǎng)出一口氣，凝重的面容上露出輕松的笑意，就是古煌鎖住的眉頭也舒展開(kāi)，攏在袖中的手一動(dòng)，一面厚重染著杏黃之色的旗子不見(jiàn)了蹤影。

　　此人能來(lái)，定能無(wú)憂。

　　自己就不必要暴露太多，不然的話，容易引起不必要的變數(shù)。

　　“一劍生萬(wàn)法，氣可造乾坤。”

　　李元豐見(jiàn)劍光激烈高昂，似醇酒般酒香深厚，連綿不絕，不由得哈哈大笑，并不躲閃，他身子一轉(zhuǎn)，跨步上前，伸出利爪，和劍光碰撞，鏗鏘有聲。

　　宇空境圓滿階段的鬼車之身，法寶不能勝，根本不懼劍光。

　　這樣的碰撞，火星四濺。

　　“九荒妖圣，”

　　古煌挑眉細(xì)看，從場(chǎng)面上來(lái)看，劍氣的勢(shì)頭猛烈，很有一種一往無(wú)前，看似占據(jù)絕對(duì)上風(fēng)，可仔細(xì)去看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，九荒妖圣李元豐的招式古樸自然，一舉一動(dòng)，蘊(yùn)含著莫名的軌跡，正好能夠發(fā)揮出自己妖身的力量。

　　不多不少，恰恰好。

　　“道法自然，返璞歸真？”

　　古煌越看越仔細(xì)，玄門(mén)中有道法神通，妖族中自然有自己的煉體法門(mén)，這樣的法門(mén)可不單單是錘煉妖身，而是一整套包括錘煉，熟悉，發(fā)力，等等等等，應(yīng)有盡有。

　　李元豐的強(qiáng)大在于，每一拳，每一腳，或者每一爪，都能夠恰好發(fā)揮出自己妖身的全部力量不說(shuō)，而且沒(méi)有任何晦澀艱難。

　　用返璞歸真來(lái)形容，毫不為過(guò)。

　　“只是，”

　　古煌云袖搖擺，若鳥(niǎo)背夕陽(yáng)，輕松寫(xiě)意，這樣的返璞歸真是建立在九荒妖圣李元豐強(qiáng)大到不可思議的妖身上的，他的本體是什么？

　　修煉的是妖族哪一門(mén)的法門(mén)？

　　古煌看向李元豐背后慘綠的光暈，九個(gè)頭顱攢在一起，兇戾陰冷，他想了想，自己印象中，恐怕沒(méi)有這般大妖之形。

　　只是這個(gè)倒是不奇怪，畢竟妖怪血脈太多，難以窮極。

　　但對(duì)方這般妖身和戰(zhàn)斗方式，很像上古天妖道啊。

　　“天妖道，”

　　古煌來(lái)自于玉虛宮，對(duì)于天妖道的了解，要比天夏龍君深刻的多，他目光轉(zhuǎn)動(dòng)，有新的想法。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，天妖道斗法之能，任何人都不能小覷。

　　就是洪荒時(shí)代號(hào)稱為戰(zhàn)而生的巫族，在這一方面，都不敢說(shuō)能夠壓下天妖道。

　　可天妖道的缺陷，有心人也不會(huì)不知道。

　　“在如今天地間，修行天妖道，能夠活到現(xiàn)在，也是厲害。”

　　古煌嘴角微微上翹，玄門(mén)之中，最善于對(duì)付這樣不知天機(jī)的人了。

　　不知道過(guò)了多久，李元豐倒退一步，雙手推開(kāi)，然后緩緩攏入袖中，踏妖云而立，身姿如松，平平靜靜。

　　在同時(shí)，漫天的劍光一收，歸于無(wú)形。

　　緊接著，極天之上，蓮花盛開(kāi)，漣漪層層，有一人的影子出現(xiàn)，衣黃衫麻鞋皂?xiàng)l，背劍執(zhí)拂，如功曹使者，他手一抬，看向李元豐，眸子清幽。

　　出塵之志，度世之心。

　　風(fēng)姿之佳，天下上有。

　　見(jiàn)來(lái)人出現(xiàn)，古煌，以及金玉禪三人，連忙上前行禮，或稱呼前輩，或稱呂祖，看上去神情恭敬，發(fā)自內(nèi)心。

　　李元豐抬目看去，就見(jiàn)來(lái)人身上，氤氳著莫名之氣，微不可查的滄桑，隱藏很深，可依舊能夠被人發(fā)現(xiàn)，顯而易見(jiàn)，對(duì)方是上個(gè)紀(jì)元的人物。

　　來(lái)人看上去沒(méi)有任何架子，輕輕松松地和四人說(shuō)了幾句，聽(tīng)其言語(yǔ)，還逗弄了一下古煌和金采巖，打趣什么時(shí)候能喝一杯喜酒。

　　聽(tīng)到來(lái)人打趣的話，古煌面帶笑容，金采巖玉顏不變，只有金玉禪面如鍋底。

　　待他們說(shuō)完話，道人才手持拂塵，施施然來(lái)到李元豐跟前，上下打量了一眼，開(kāi)口道：“九荒妖圣。”

　　“呂祖，呂仙，呂道人？”

　　李元豐看向?qū)γ婵⌒泔h逸的天仙，道：“很早之前，就聽(tīng)過(guò)呂祖在上一個(gè)紀(jì)元的諸多傳說(shuō)，出塵之志，度世之心，如雷貫耳啊。”

　　對(duì)于眼前之人，他在前世所知真的如雷貫耳，八仙之一的呂洞賓，呂祖，留下諸般的故事，什么呂洞賓戲牡丹，八仙過(guò)海，呂洞賓和觀世音的故事，等等等等，真真假假，假假真真。

　　當(dāng)然了，對(duì)于朝代一說(shuō)，在這個(gè)宇宙中，就無(wú)關(guān)緊要了。

　　宇宙之大，難以描述。

　　時(shí)空交錯(cuò)折疊，平行或者其他，一言難盡。

　　前文提到過(guò)，地仙界在諸天萬(wàn)界中地位獨(dú)特，地仙界發(fā)生的世俗的種種，通常會(huì)通過(guò)投影般難以描述的牽扯到其他界空中，只是時(shí)間線上會(huì)有差異。

　　比如李元豐剛來(lái)地仙界，并憑借金手指環(huán)佩穿梭到人間界，那個(gè)時(shí)候到達(dá)的那一片界天中，世俗王朝中是唐朝，還到了唐玄宗時(shí)期。可在地仙界，現(xiàn)在長(zhǎng)安城里，唐太宗李世民還在活蹦亂跳，準(zhǔn)備給玄奘一個(gè)大唐御弟的身份，讓唐僧去取經(jīng)呢。

　　李元豐不知道地球上為何有這樣那樣的傳說(shuō)，可和這一方宇宙比起來(lái)，實(shí)在小若塵埃，在時(shí)間線上根本無(wú)法放到一塊。

　　“人都是老古董了，談什么如雷貫耳，現(xiàn)在已經(jīng)是你們年輕人的天下。”

　　呂道人輕輕一笑，其他人說(shuō)這樣的話，可能會(huì)有一種倚老賣老的感覺(jué)，但由這一位人物說(shuō)出來(lái)，卻自自然然，沒(méi)有任何不適。


　　(https://www.dzxsw.cc/book/70611/4006523.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc