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第四百五十五章 煉體入道的六大境界


  除了武達之前所說,其實這種“煉體入道”的六大境界,分別按照境界修為對于人類壽元的輔助之力,有著更正式一點的叫法。

  第一境界食氣煉體:多數(shù)時候叫做“練氣武者境!

  這個境界嚴格來說,還是只算普通人境界,修煉之后能夠強身健體,如果不意外而死的話,一般都能活到一百歲以上而終。

  第二境界練氣化元:也叫做“化元真人境。”

  這里的“真人”,并非“太乙真人”或者“普賢真人”之中的真人。而是根據(jù)這個境界對于人類壽元的輔助之力,所取的一個境界名字。

  按照道門典籍記載,人類的壽元極限,可以達到一百五十歲左右。而晉升煉體入道的第二境界之后,如果不傷及根本,一般都能活到一百五十歲左右的壽元極限。

  一般人的體質(zhì),要受各種各樣的因素影響,不管你如何養(yǎng)生,都無法達到一百五十歲的人類壽元極限,所以只能算是“凡人。”

  摒除影響人類壽元的種種不利因素,達到煉體入道的第二境界,超凡脫俗,才算“真人”之境。

  第三境界凝元成晶:也叫做“元晶上人境。”

  一般來說,化元真人境,也只是能夠活到人類壽元極限,一百五十歲上下。只有凝結(jié)真元化為元晶,方才能夠真正打破人體壽元桎梏,成為“人上之人!

  這個階段不單實力遠超一般人的想象,并且可以打破人類一百五十歲的壽元極限,不傷及根本的話,一般可以活到兩百至三百歲之間而終。

  第四境界煉晶為丹:也叫做“金丹祖師境!

  這個境界,才是真正意義上的“修道有成!”達到這個境界,不單壽元極為悠長,而且能夠御空飛行,真正觸及“大道”門檻。

  一般來說,末法時代的煉體入道,最高只能達到這個層次。

  水滸世界的羅真人,目前就處于這個境界之中。

  按照道門典籍所載,也只有修成“金丹大道”的層次,才真正有資格開宗立派,留下自身的道法教義,成就一代“祖師。”

  所以這個境界,就叫做“金丹祖師境!

  第五境界碎丹入體:叫做“靈體圣人境。”

  這個境界是將自身修煉出來的金丹重新破碎,反哺自身,重回煉體大道。

  將自身數(shù)十,甚至數(shù)百年方才凝結(jié)出來的金丹重新打碎,這中間的難度、危險可想而知。所以這個煉體入道的第五境界,又叫做“九重丹劫”境。

  每一次的碎丹入體反哺自身,都無異于一次生死之劫,可以說是步步維艱,在生死之間輪回涅槃。

  而一旦達到靈體圣人境,不單壽元可以暴增,而且實力堪稱移山倒海,可以真正達到“陸地神仙”的地步。

  這個境界因為太難,所以曾經(jīng)有過很多種叫法,有“生死涅槃境”,“地仙之境”,“靈體圣人境”等等。

  但最終,那本道門典籍之上,還是使用了“靈體圣人”這個境界稱呼。

  而按照羅真人所說,宋代以前,煉體入道的靈體圣人只是一個傳說,各種典籍之中,都沒有明確記載,曾經(jīng)有誰真正達到過這個境界。

  第六境界金身法相:這個境界是傳說之中的傳說,叫做“真仙之境!”

  經(jīng)歷九重丹劫,九次生死涅槃的“靈體圣人境”之后,才有資格真正觸摸“真仙”門檻。

  真仙溝通天地之力,自身融入天地之力,凝成天地法相,與天地同壽,日月同輝,一定程度上,這個境界自身就是“天”,是真正的“仙!”

  天地主宰,真仙之境!

  ……

  “練氣武者,化元真人,元晶上人,金丹祖師,靈體圣人,真仙之境……我能夠達到那種層次嗎?”

  孟晨喃喃自語。

  問世間,何曾有仙?

  真正了解煉體入道的六大境界之后,孟晨心中方才明白,真仙是什么樣子的,修煉之道又是何等的艱難,漫長。

  在目前的地球之上,最強的元極境戰(zhàn)神,不過方才對應(yīng)煉體入道之中的第三境界“元晶上人”之境。

  而之后的煉晶為丹,成就金丹大道,難度更是遠超之前三大境界的總和,從古至今能夠達到的人寥寥無幾。

  再之后的“靈體圣人境”,更是一步一成丹,金丹越來越強,打破越來越難,單是一重碎丹入體,就又超過了之前四大境界的難度總和。

  而這樣的碎丹入體,生死涅槃還一步比一步更難,每一次碎丹入體的難度,都會比上一次增長一倍以上。

  九次碎丹入體,九重生死涅槃之間的難度,就可想而知了。

  經(jīng)歷九重生死之劫,方才能夠到達最終的真仙之境,真正掌控天地之力,成為天地主宰的“真仙之境!

  而按照羅真人所說,到了真仙之境后,天地法相一出,“金光蠱”不管多強,都能迎刃而解。

  “也不知道封神世界的闡教十二金仙,到底能對應(yīng)‘煉體入道’的哪一個境界?”

  念及于此,孟晨忍不住心中想道。

  在封神世界之中,“仙”這個詞,顯然已經(jīng)被濫用了。

  大仙小仙遍地走,金仙多如狗!

  封神世界的仙道,顯然是以“練氣入道”為正統(tǒng),這中間的境界劃分,孟晨到現(xiàn)在也不甚明白。

  因為封神原著之中,并未提及這個。

  但“仙”被濫用,卻是很明顯的事情。當日他自己一個區(qū)區(qū)的煉體入道“化元真人”境,不是也在封神世界之中,被人稱作“上仙”嗎?

  所以說封神世界的這個“仙”,怕也就是一個尊稱,真正都對應(yīng)何種境界,還需要孟晨自己進一步的接觸封神大能,進一步的摸索判斷。

  整體上,封神世界的凡俗界,對“仙”的理解還是和一般的末法世界類似,超過一般人想象的強者,都叫做“仙!

  就目前來說,孟晨感覺,封神世界之中,闡教太乙真人等十二金仙,大約也就是對應(yīng)煉體入道的“靈體圣人境!

  但即使是靈體圣人境,也是目前的孟晨,遠遠無法接觸到的強橫境界!


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