祭奠完忠烈之后，緊接著就是祭宗廟了，這也是今日的一大事。向大明列祖列宗宣告大明成功復(fù)國，驅(qū)逐韃虜，延綿國祚。

　　這場祭祀的主角，就由白明修換成了朱由榔。盡管這天下是白明修打下來的，朱由榔只是一個看客，但名義上他還是大明的皇帝，這個工作得由他來做。

　　永歷皇帝乘坐禮輿金輦，有法駕鹵簿引導(dǎo)，一路有擂鼓軍樂，萬千官民隨行。白明修則是徒步，祭禮不能騎馬，白明修也不合適乘轎子，實際上白明修從來就沒有坐過轎子。

　　負(fù)責(zé)祭禮的官員們，將歷代大明先帝的神位陳列于前殿寶座，按照儀程，永歷皇帝朱由榔進(jìn)行盥洗，完成后由左門入殿就位。在此之前，朱由榔和白明修都按照極為復(fù)雜的儀軌進(jìn)行齋戒，也就是常說的散齋三日、致齋二日，不近葷腥不近女色（太子殿下表示也沒有女色他能近），不飲酒，不接觸刺激性的食物飲品等。

　　永歷皇帝就拜位而北立，等待儀式開始。

　　比起之前更多是白明修參照后世緬懷先烈方式搞的國士祠之祭，宗廟大祭就正式許多了。中華文明繁雜的文化程度由此可以展現(xiàn)，許多祭禮的內(nèi)容都是周代傳下來的東西，經(jīng)過一代代地增加或者修改，成為了今天這個樣子。對于許多的外國人來講，很難想象來自三千年前的儀式，仍舊在現(xiàn)代采用著。

　　宗廟大祭雖然隨祭觀禮者眾多，不過真正的活動基本上都發(fā)生在主祭人和其他祭官身上。只不過參與祭禮的官民們，儀表有非常高的要求，而且絕不可能大聲喧嘩之類的無禮之事。

　　朱由榔向大明的列祖列宗上香行禮，禮畢之后，再返拜位。

　　包括白明修在內(nèi)的文武百官、參禮人員和百姓，盡皆下拜，向先帝們行三跪九叩之大禮。

　　白明修穿越這么久，也沒有行過幾次這般大禮。實際上隨著他推動的新禮儀運動，不僅是他，就連普通的明人也不會動不動就行跪拜禮了。要讓一個民族精神上站起來，身體上膝蓋就不能老跪下去。

　　明顯地，祭拜祖宗這樣的事情是符合跪拜規(guī)定的，在場人員不下數(shù)千，都隨著祭祀官的口唱而下拜。對于很多參與的百姓來說，這種體驗也是史無前例的，能夠參與祭拜大明先帝，這本身就在以前是不能想象的，沒有身份地位根本不可能做這樣的事情，他們都沒有祭拜的資格。但白明修卻開發(fā)了這次的大祭給普通百姓，只要符合祭禮的規(guī)定，就同意進(jìn)行祭拜。白明修還想著以后這種國家級的祭祀活動，網(wǎng)絡(luò)時代后可以網(wǎng)上開辟申請入口，符合條件的人進(jìn)行審查之后準(zhǔn)許代表普通人進(jìn)行祭祀。

　　儀程規(guī)定接下來的步驟便是三獻(xiàn)禮，所謂三獻(xiàn)禮，即初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)和終獻(xiàn)，過程上大同小異，獻(xiàn)上的是酒爵、素帛這類東西。獻(xiàn)禮之時，要進(jìn)行奏樂，祭祀人要在獻(xiàn)官的左側(cè)讀祝，而其余人仍舊是跪著的。

　　白明修在一旁聽著永歷念的的祝詞，心中平靜。這祝詞自然是極為華麗的文言，永歷是不可能寫出來，白明修也不具備這個能力。朝中的書生那么多，這個本領(lǐng)是肯定有的。祝的大體內(nèi)容無非是回顧大明的衰弱，遭受天災(zāi)、人禍乃至外來入侵，導(dǎo)致國家瀕臨滅亡、生靈涂炭。有賴于大明仁人志士和人心，大明終究成功消滅了建奴，恢復(fù)江山社稷，在這里感恩列祖列宗的照拂和保佑，并且希望列祖列宗繼續(xù)保佑大明國祚延綿。無能子孫朱由榔在這里獻(xiàn)上牲牢，發(fā)誓保護(hù)國家和百姓，不墮列祖列宗的聲望。

　　三獻(xiàn)禮完畢之后，就是飲福受胙，福指的是獻(xiàn)禮上的福酒，胙指的是之前祭祀用的肉，字面意思就是將祭酒喝掉，接受福胙，獲取來自宗廟的祝福和保佑。

　　最后，就是撤饌，永歷象征性地動一下酒爵，自然有白明修和其他的祭禮官將供奉給先帝們的祭品給撤掉。下一步是辭神，祭祀本來就是將逝去的祖宗們請過來享受子孫后人的祭拜，禮畢之后就要請他們回去了，這里體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)祭祀的一個主軸精神，即事死如事生。

　　最后是望瘞，就是焚燒祝禱文和帛，燒掉就等于天地和祖先都知道了。

　　整個宗廟大祭的過程異常的復(fù)雜，到處都是細(xì)節(jié)和令人捉摸不透的講究。不要說白明修這個穿越而來的現(xiàn)代人，就算是古人都不會那么熟悉，所以才有專門的人來負(fù)責(zé)這些東西。哪怕是孔子也是一樣，論語中有言“子入廟，每事問”，都要一點點弄清楚祭祀中的條條框框。

　　整個祭祀的過程冗長而令人疲憊，一些皇帝年事已高之后，很難完成這樣的祭祀，只能讓親王或者皇子來代行。

　　當(dāng)祭禮結(jié)束之后，幾乎所有人的目光都不約而同地集中在了站在皇帝身邊不遠(yuǎn)處的太子殿下。

　　白明修一身典服，看上去真是豐神俊朗，他的容情淡定，看起來如淵似海。

　　就在今天晚上，紫禁城將舉行一場并不盛大的禪位儀式，完成了向先帝告慰的大祭的朱由榔，將正式地將皇位傳給自己的日子，太子監(jiān)國朱慈煊將成為大明第二十任皇帝陛下。

　　一個嶄新時代的大幕正在徐徐拉開，而且所有人都已經(jīng)看到了這個未來。

　　不論是前明的勛臣們，還是來自系統(tǒng)的人才們，所有人都明白，這位新的皇帝將會把大明帶到一個前所未有的高度，大明將不再安于中華祖地，而將會將視野投向更廣闊的世界。從今天開始，大明不再是一個單純的地區(qū)性國家，不僅僅是在東亞享有重要歷史定位的錨文明，大明將成為全球性國家，一個日不落帝國。

　　臣子們、百姓們，胸中似乎都在燃燒一團(tuán)烈火，他們渴望看到一個新的盛世，一個前所未有有的龐大帝國，并與有榮焉。

　　而白明修本人，卻并沒有太多的波瀾。

　　他的任務(wù)，其實才剛剛要開始。

　　：。：


　　(https://www.dzxsw.cc/book/70517/4494018.html)


1秒記住大眾小說網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc