太子監國怒斥朝鮮背信棄義，改投滿清，要削掉朝鮮的國號，還要讓朝鮮國王帶著全體王室來大明請罪，還不讓他們回國，甚至還要建立宣撫司，直接管理朝鮮，這讓很多人都感覺到太子有點太過苛待。

　　哪怕白明修自己都知道，朝鮮服從滿清完全是現實主義的考量，歷朝歷代的朝鮮王朝都是一個套路，中原哪個勢力強大就服從誰，盡管朝鮮一方面還自居小中華，鄙視著滿清韃子，但另一方面該有的禮數，該朝貢繳納的歲幣，什么都沒有少。

　　理解歸理解，但是白明修就認定了朝鮮應該被懲罰。理政院包括民間對于太子的說法也是持廣泛接受的態度的。中國傳統文化里講究仁義，朝鮮背叛宗主，甚至在宗主背后捅刀這種事，一般人是接受不了的。更何況，按照太子的說法，大明萬歷年間為了拯救朝鮮付出了巨大的代價，甚至還給了韃子可乘之機。結果朝鮮嘴上說著感恩戴德，可是一點為了大明奮戰的決心都沒有。

　　這種舉動，在白明修講出來之前，普通人是不知道的，畢竟這是一個資訊不暢通的年代，朝鮮跟著滿清出兵這種事很少人知道。但是《大明日報》一披露出來此事，立即就在民間引起了激憤�，F在大明子民知道明軍強大，難逢敵手，海舟通達萬里無礙。朝鮮居然這么不講義氣，大明就應該還以顏色。

　　大明日報頭版頭條寫太子監國斥責朝鮮來使洪命夏的報道之后，第二天便有士子在上海的國賓館外聚眾抗議，這種活動大概是從商周時期中國人就會做的，上海警方也出動了警力，保證了整個抗議的過程和平而無沖突。

　　而朝鮮使節洪命夏站在酒店的窗邊，望著玻璃窗外樓下二三十個士子大聲的抗議，面如金紙，神情蕭索。

　　本身上海新城給予洪命夏的沖擊就是巨大的，這座城市跟任何一座他所見過的城市都不同。普通的大明府城就已經比朝鮮的開京（開城）、王京（漢城）等地要繁華得多，而上海已經跟這些府城不是一個維度的東西了。

　　寬敞的水泥路，鱗次櫛比的大樓，在這酒店住過一晚，如果不是洪命夏憂慮太深，洪命夏大概都不想走了。精美的家具，做工讓洪命夏驚嘆果然是天朝工匠。床墊比普通的硬板床好睡得多，甚至連窗戶都是大塊大塊的玻璃，洪命夏都擔心使節團中那些沒見過世面的家伙們，不要順手牽羊賓館中的東西，丟了他們朝鮮的臉。

　　可然而，朝鮮已經要不復存在了。

　　洪命夏的桌子上就有一份《大明日報》，對于此物洪命夏也是特別驚奇，他忙令人去收集了近期所有的報紙，因為他發現靠著報紙就能夠對于現在的大明有一個直觀的認識。

　　大明已經不是朝鮮人曾經認識的大明了，變得更為神秘也更為強大。

　　更讓他擔心的是，就連他自己看了昨天報紙的報道后，都覺得朝鮮做得太過分了，以儒家的價值觀來衡量，討伐朝鮮是占據了一切的制高點，這不今天就有士子來抗議，說明朝鮮已經在明人心中留下了一個非常惡劣的印象。

　　“如果太子監國真的要興兵討伐，那我朝鮮斷然沒有任何勝算的�！�

　　曾經黃臺吉大軍攻入朝鮮，甚至俘虜了朝鮮國王李倧，最后李倧不得不將兩個兒子都入質滿清，向滿清朝貢。明朝的心更大，這次太子監國居然要去朝鮮的國號，將朝鮮變為內屬的藩國，雖然還保留朝鮮王室，但卻要將朝鮮王室全部帶到大明來作為質子。除此之外，更是要設立宣撫司，直接管理朝鮮的政事。

　　以往的大明，對于插手周邊這些朝貢國的事務都不太感興趣，所在意的往往是綱常之類的東西，比如立嫡這樣的事情�？墒乾F在這個大明朝廷，卻對于管理朝貢國的政務非常有興趣了。

　　交趾省就不說了，對朝鮮也要建立宣撫司。

　　其實朝鮮內部崇華者甚多，若是天朝派賢能臣子來朝鮮執政，很多人也會愿意，但是去掉了朝鮮的國王，這對同樣遵守君臣綱常的朝鮮人而言不太能接受。

　　而在這一系列的糾葛之下，有的卻是白明修對于大明整體外交關系的全新思考。

　　白明修經過了很長時間的研究和思考后，已經重新確立了以大明為主體的新朝貢和外交體系。首先，大明是一個開明君主專制國家，白明修無意搞什么激進的社會改革。大明內部一級行政區為省和直轄市，此稱內服。而與省直轄市平級的一級行政區，為宣慰司，實際上就是大明的殖民地，稱作外服。

　　內服外服的制度，濫觴于九服的制度，只不過被白明修進行了簡化。

　　內外服之外，還有內外藩，也就是朝貢體系了。內藩和外藩都是國家，而且理論上都屬于大明帝國的一部分，如果朝鮮屈服，那么朝鮮就將成為大明內藩，保留王室世襲的基礎上，剝奪內藩國王室的實權，而設立宣撫司，以宣撫使或者稱為總督，來治理藩國政事，等于大明皇帝和理政院對內藩享有完全的治理權。

　　外藩也屬于朝貢體系，比較近似于之前的朝貢國，其國王受大明皇帝承認，王位更替需要經過大明的批準，除此之外政事由其自己管理。不過比先代的朝貢制度不同的是，大明皇帝將派遣駐藩大臣，雖然不參與管理藩國，但是卻會代表大明的利益，對藩國的一些問題發表看法�，F在大明并不存在完整意義上的外藩，不過白明修有意轉化暹羅、柬埔寨和老撾為外藩，而占城國白明修準備等著阮家干掉他們之后，順手接收過來直接設宣慰司。

　　朝貢體系之外，就是外交了，比較類似于現代外交國與國平等的地位，當然這個平等肯定也就是口頭上的平等而已。大明現在與葡萄牙、英國之間的外交關系，就是正常的公使級別的邦交。

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