“……楊康請(qǐng)求您救救他，不要讓他死得那么慘。”腦海中再次傳來(lái)了系統(tǒng)的聲音，這次的故事背景和任務(wù)沈隆倒是熟悉得很。

　　楊康啊，這個(gè)家伙雖然確實(shí)該死，但是想想也未必沒有值得同情的地方，和自己之前幫助過(guò)的林平之一樣，也算是個(gè)悲劇性的人物吧。

　　楊康最大的問(wèn)題就是貪戀富貴、認(rèn)賊作父，不僅不認(rèn)自己的親生父親，而且還和完顏洪烈等人一起，試圖對(duì)付大宋，這些問(wèn)題是絕對(duì)不可饒恕的，他的死也算是活該。

　　但是如果深究的話，問(wèn)題也不能全放到他一個(gè)人身上，同樣是生活在異族的國(guó)度之中，為啥郭靖就沒有站在鐵木真一邊兒，而是回到大宋成了萬(wàn)人敬仰的大俠，楊康卻成了反派呢？歸根結(jié)底都是從小受到教育不同的原因。

　　這都是因?yàn)楣�靖有個(gè)好母親，也有一群好師傅，江南七怪的武功不如人，在道德方面的教育卻是比丘處機(jī)高到不知道哪兒去了，李萍更是遠(yuǎn)超包惜弱甚多。

　　在蒙古大草原的時(shí)候，盡管沒讀過(guò)多少書，李萍卻時(shí)刻沒有忘記告訴郭靖，他是宋人，而江南七怪時(shí)刻不忘教授郭靖行俠仗義和一諾千金，用柯鎮(zhèn)惡的話來(lái)說(shuō)，咱們可以武功不如人，但是在大節(jié)上卻萬(wàn)萬(wàn)不能有虧。

　　這些細(xì)節(jié)都潛移默化的影響了郭靖，本身就遺傳了父親俠義的基因，再經(jīng)過(guò)七位師傅和娘親的教育，成就了大俠郭靖的品德，之后遇上的各路名師，無(wú)不欣賞其品格，同時(shí)也悉心教他武功，方才造就了俠之大者，為國(guó)為民的郭靖。

　　而反觀楊康，完顏洪烈因?yàn)榘�惜弱的緣故溺愛他，同時(shí)在金人貴族眼里，貪戀享受、欺壓弱小那是應(yīng)該的，完全不會(huì)覺得有什么不對(duì)，這養(yǎng)成了楊康的頑劣性格。

　　包惜弱的父親是私塾先生，生性柔弱連只雞都舍不得殺，和農(nóng)婦李萍相比，她缺少獨(dú)自謀生的能力，在以為丈夫死了的情況下依附完顏洪烈可以說(shuō)是不得已的事情，完顏洪烈的誤導(dǎo)讓她以為楊鐵心已經(jīng)死了，或許是出于對(duì)孩子的愛護(hù)，她并沒有告訴楊康是漢人的事實(shí)。

　　你要說(shuō)包惜弱是綠茶肯定有些過(guò)，但是要說(shuō)她圣母那是一點(diǎn)兒?jiǎn)栴}也沒有，她要是和李萍一樣早早地告訴楊康的身世，那應(yīng)該就不會(huì)發(fā)生日后的悲劇吧？

　　而楊康的師傅丘處機(jī)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，滿腦子都是十八年后嘉興煙雨樓的那場(chǎng)比武，生怕告訴楊康的身世而導(dǎo)致比武失敗，讓自己丟了面子，所以也沒有說(shuō)。

　　用丘處機(jī)的話來(lái)說(shuō)就是，“貧道也曾試過(guò)他幾次口風(fēng)，見他貪戀富貴，不是性情中人，是以始終不曾點(diǎn)被。幾次教誨他為人立身之道，這小子只油腔滑調(diào)地對(duì)我敷衍。若不是和七位有約，貧道哪有這耐心跟他窮耗？本待讓他與郭家小世兄較藝之后，不論誰(shuí)勝誰(shuí)敗，咱們雙方和好，然后對(duì)那小子說(shuō)明他身世，接他母親出來(lái)，擇地隱居。”

　　全真教可是講究儒道釋三教合一，丘處機(jī)身為王重陽(yáng)的開山弟子之一，難道不懂得教不嚴(yán)，師之惰的道理么？那時(shí)候?qū)憽度�字�?jīng)》的王應(yīng)麟還差十幾年才出生，可這些道理卻是早就寫在儒家經(jīng)典里的。

　　徒弟性格不好你就教啊，放任不管這是當(dāng)師傅的道理么？要是從這個(gè)角度考慮，誰(shuí)都可以埋怨楊康，唯獨(dú)丘處機(jī)沒有這個(gè)資格。

　　你要說(shuō)楊康年紀(jì)大了性格已經(jīng)定型沒辦法更改，那也不合適吧？楊過(guò)早年間不照樣性子拙劣，一度還和楊康一樣投靠了異族，不也被郭靖感化了么？

　　還有裘千仞被一燈大師抓住的時(shí)候多大年紀(jì)了？一燈大師難道就放棄對(duì)他的教育了么？臨死之前裘千仞終于幡然醒悟，和這兩位一比，丘處機(jī)也太不負(fù)責(zé)任了。

　　一個(gè)農(nóng)婦和七個(gè)市井之徒將郭靖教成了大俠，應(yīng)該讀過(guò)些書的包惜弱和肯定讀過(guò)很多書的丘處機(jī)卻沒有把楊康教好，難道金庸是在暗示讀書人果然靠不住么？

　　或許是時(shí)代道德觀念的不同吧，沈隆記得自己以前在網(wǎng)上閑逛打發(fā)時(shí)間的時(shí)候看到一個(gè)類似的比喻，這個(gè)作者把楊康和《說(shuō)岳》里的陸文龍相比。

　　陸文龍的故事很簡(jiǎn)單，就是金兀術(shù)攻打宋朝時(shí)，邊關(guān)的一位總兵，即陸文龍的父親城陷自殺，兀術(shù)憐憫他忠義，厚葬了他，并認(rèn)陸文龍為義子，陸文龍長(zhǎng)大后武力不凡，連挑了岳家軍兩位部將，后來(lái)岳家軍的間諜告知身世，陸文龍想也未想，立即歸南，抵抗金朝侵略。

　　丘處機(jī)、楊鐵心他們可能也覺得，只要自己把身世給楊康一說(shuō)，楊康就能和陸文龍一樣立馬翻臉，幫著他們?nèi)��?duì)付完顏洪烈。

　　但是人的思維模式那有這么簡(jiǎn)單，哦，之前十八年楊康啥也不知道，十八年間你們也什么都不說(shuō)，突然有一天告訴他你爹不是你爹，這個(gè)人才是你爹，你趕緊和你這個(gè)爹一起去干死你以前那個(gè)爹，是個(gè)人都會(huì)懵逼吧？

　　讓楊康可以繼續(xù)活下去，這個(gè)任務(wù)倒是簡(jiǎn)單，只要?jiǎng)e傻乎乎去打黃蓉的軟猬甲就行了，以沈隆現(xiàn)在的能力，就算打估計(jì)也不怕，且不說(shuō)自己會(huì)不會(huì)受傷，憑借從胡青牛《醫(yī)經(jīng)》和王難姑《毒經(jīng)》上面學(xué)到的知識(shí)，想被毒死也不太容易。

　　可是要讓楊康活得更好，活得受人尊敬，這倒是有點(diǎn)難，誰(shuí)讓楊康有個(gè)不靠譜的師父和母親呢，還有這般糾結(jié)的身世。

　　到底該怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢？沈隆考慮了半天，最后覺得，還是得看自己進(jìn)入《射雕英雄傳》的時(shí)間是多會(huì)兒，要是穿越的早那一切都好說(shuō)，要是等楊康快死的時(shí)候才穿越過(guò)去，那可就有些難了。

　　做了幾天準(zhǔn)備，沈隆選擇進(jìn)入《射雕英雄傳》世界，一道白光閃過(guò)，沈隆就變成了楊康，張開眼睛打量了下自己的身體，再回憶片刻腦海中的記憶，沈隆知道自己現(xiàn)在所處的時(shí)間點(diǎn)了。


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