第474章 大宋當(dāng)自強(qiáng)
“你要我如何去救？”沈隆沒(méi)有去扶他們，而是反問(wèn)道，“若只是擊潰金國(guó)或者蒙古，此事倒不難辦，我直接飛到東北殺死完顏打骨打的祖先，再去蒙古草原撒些藥，讓他們的牛馬死光就可以了，但是這樣就能阻止大宋滅亡了么？”
“沒(méi)有女真、蒙古，還會(huì)有其它異族崛起，說(shuō)不定因?yàn)樯倭伺婧兔晒诺臓恐疲醯まD(zhuǎn)而對(duì)大宋產(chǎn)生覬覦之心，立刻揮兵南下了呢？要是契丹人和黨項(xiàng)人從北面和西面兩面夾擊，大宋可能抵擋得住？”沈隆說(shuō)了這么半天，口也有些干了，拿起一瓶黑褐色的飲料喝了起來(lái)。
“既然洪道長(zhǎng)可以滅了蒙古和女真，理應(yīng)也能解決契丹和黨項(xiàng)吧？”王雱抬起頭來(lái)問(wèn)道。
“我可沒(méi)說(shuō)能滅了蒙古和女真，只是能殺死女真人的首領(lǐng)，讓他們無(wú)力統(tǒng)一；毒死蒙古人的牛馬，凍死餓死上一批人罷了。”沈隆搖頭道，“固然，我也可以去西夏的興慶府，殺死梁太后和秉常，找到耶律洪基的捺缽，把他也殺死，但是殺死他們之后呢？”
“若是梁太后和耶律洪基突然暴斃，西夏和遼國(guó)必然大亂、烽煙四起！我大宋可借此機(jī)會(huì)北伐燕云、收復(fù)靈州......”王雱剛說(shuō)了兩句就停嘴了。
“北伐燕云、收復(fù)靈州，憑借大宋現(xiàn)在的軍隊(duì)怕是不行。”王安石對(duì)大宋的認(rèn)識(shí)要比王雱深刻的多，他知道大宋現(xiàn)在也就是西北的西軍因?yàn)槌Ｄ旰臀飨淖鲬?zhàn)還有一定的實(shí)力，河北路和開(kāi)封的禁軍完全不堪一戰(zhàn)。
而且西軍中的精銳多為當(dāng)?shù)貙㈤T所有，比如府州折家、麟州楊家、姚家、種家等等，就算能夠糾結(jié)西軍的力量掃平燕云、收復(fù)靈夏，這些家族也會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷壯大，到那個(gè)時(shí)候他們還會(huì)和現(xiàn)在一樣聽(tīng)大宋的話可不好說(shuō)。
“西夏、遼國(guó)一亂，又會(huì)是烽煙四起，大宋既然沒(méi)有這個(gè)能力平定戰(zhàn)亂，就只有坐看其它雄主重整旗鼓了，等北方和西北重新安定下來(lái)，介甫說(shuō)他們還會(huì)不會(huì)只甘心每年收些許歲幣？而放著南邊的大好江山不顧？”沈隆嘆了口氣，“打鐵還得自身硬，大宋自己兵力不強(qiáng)，遲早都會(huì)亡與異族之手。”
“二位快起來(lái)吧。”說(shuō)了這么多，沈隆總算抽出手來(lái)把王安石父子二人扶起，“不過(guò)這樣是沒(méi)辦法的事，你大宋得國(guó)不正，自從太祖開(kāi)始就一直防備武將亂國(guó)，武人毫無(wú)身份地位，好男兒都奔著東華門外唱名去了，軍力又怎么會(huì)強(qiáng)呢。”
“可以文馭武乃是朝廷祖制......”而且還是祖制之中最不可動(dòng)搖的部分，就算王安石說(shuō)過(guò)“天命不足畏，祖宗不足法”的話，也頂多敢弄出保甲法這樣小打小鬧的動(dòng)靜來(lái)，再大他可就不敢了。
“文官政治是對(duì)的，軍人干政必然會(huì)導(dǎo)致政局動(dòng)蕩，但是這并不是讓你們將武將視為仇寇走狗，須知武人也是國(guó)之干城啊！若是沒(méi)有武人，大宋的邊境誰(shuí)來(lái)守護(hù)？韓琦殺焦用斥狄青，你們大宋的讀書人將此事廣為炫耀，卻不知寒了多少武人的心！”
“韓琦又打過(guò)什么勝仗？我倒是聽(tīng)說(shuō)好水川大敗之后張?jiān)}詩(shī)云‘夏竦何曾聳，韓琦未足奇。滿川龍虎輦，猶自說(shuō)兵機(jī)’，將韓琦恥笑的體無(wú)完膚。”說(shuō)到這兒，沈隆也有些喪氣，顯然這種事并不是一朝一夕能改過(guò)來(lái)的。
“哎，罷了罷了，不說(shuō)這些了；文人是應(yīng)該遏制武將的野心，但卻不是該如此遏制的；近日說(shuō)了這些有些厭了，就說(shuō)到這兒吧。”說(shuō)完沈隆準(zhǔn)備起身送他們出去。
可現(xiàn)在這種情況，王安石父子那還能安心回去睡覺(jué)啊，直拉著沈隆的衣袖不肯離開(kāi)，“還請(qǐng)洪道長(zhǎng)教我該如何挽救大宋。”
“呵呵，我一個(gè)外人，不過(guò)是看了幾頁(yè)史書方才知道這些，那有介甫、元澤對(duì)大宋了解的透徹？該如何挽救大宋，還得介甫你們自己想辦法啊！介甫力主變法是對(duì)的，但是實(shí)施變法的手段還有變法的內(nèi)容都值得商榷，我去找找神宗年間的實(shí)錄還有史書，再找?guī)妆竞笕藢?duì)介甫變法的評(píng)價(jià)，你們先拿回去看看吧。”說(shuō)著沈隆把手伸到袖子里摸索起來(lái)，實(shí)際上卻是在隨身空間里找東西。
這袖子雖然寬大，但看起來(lái)好像沒(méi)裝什么東西，可沈隆卻能不斷地從里面掏出書來(lái)，不一會(huì)就堆滿了書桌，這些書封面上寫著《神宗實(shí)錄》、《宋史》、《王安石變法史》等字樣。
“《宋史》是蒙元的宰相脫脫編纂的，多有疏漏；而實(shí)錄是依據(jù)檔冊(cè)及起居注等原始資料修撰而成，可不管是起居注還是檔冊(cè)都不敢保證和事實(shí)一模一樣，這些介甫能明白吧？”沈隆指著這些書說(shuō)道，“至于那些關(guān)于介甫變法的評(píng)價(jià)，間隔的時(shí)間就更久了，著書之人對(duì)大宋的了解或有出入，看法也是根據(jù)他當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境給出的判斷，就比如蘇老泉寫的《六國(guó)論》一般，這些當(dāng)做參考資料沒(méi)問(wèn)題，切不可完全當(dāng)真。”
蘇老泉就是蘇軾、蘇轍二人的父親蘇洵，他在《六國(guó)論》里提出并論證了六國(guó)滅亡“弊在賂秦”的論點(diǎn)，用意卻是諷刺大宋給西夏和遼國(guó)的歲幣。
“在下明白。”王安石當(dāng)然知道檔冊(cè)和起居注也會(huì)有人刻意修改，流傳到后世的資料和當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況肯定有區(qū)別；而史論他自己也寫過(guò)不少，很清楚里面的門道，畢竟后世之人和當(dāng)世之人的看法不一樣，后世之人的建議可以當(dāng)做判斷問(wèn)題的一個(gè)角度，原樣照搬來(lái)做那就是刻舟求劍了。
就比如讓蘇洵回到戰(zhàn)國(guó)，他就算力主六國(guó)不可賂秦，怕也是沒(méi)用，秦國(guó)的兵力就擺在那兒，只要六國(guó)打不贏秦國(guó)，就必須得割地。
“對(duì)了，介甫應(yīng)該看完《商鞅傳》了吧？不知有何想法？”不等王安石回答，沈隆又從袖子里抽出一本書來(lái)，“切不急作答，這本書和《商鞅傳》類似，介甫也可以看看。”
王安石接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)封面上寫著《張居正傳》四個(gè)大字。
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