第五十八章 民族之魂
進(jìn)入鏢局，他們很快就見到了王五，以及剛剛?cè)雽m見了光緒帝的譚嗣同。只是讓裴浩大為意外的是，屋內(nèi)除了他二人以外，還坐著幾個(gè)看上去頗為不凡的人物。
“來，存義大哥，裴兄弟，我來為你們介紹，這位是康公康有為，這是梁?jiǎn)⒊壬�有那邊的是林旭先生和康公的幼弟康廣仁先生。”
譚嗣同先是介紹完了屋中的人，接著又指著李存義和裴浩道：“幾位，這是王大哥的結(jié)義兄弟李存義，而另外一位，便是我和你們提到的裴浩小兄弟！”
裴浩心里也是重重一跳，屋中這幾人，可以說都是維新派的頭頭，也全都是歷史上的名人。
雙方互相見禮一番之后，便見康有為認(rèn)真打量了裴浩一陣，隨即開口夸贊道：“裴浩小兄弟看上去果然氣度不凡，不愧讓嗣同和王兄在我等面前夸了你這么久啊！”
裴浩雖不待見這康有為，但出于禮節(jié)，還是謙虛地道：“康公謬贊了，小子愧不敢當(dāng)。”
客氣了幾句，康有為才微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“裴小兄弟，我聽嗣同說，你似乎對(duì)我們維新派的這次變法另有看法，可否能詳細(xì)的對(duì)我們說說，讓我們聽聽你的高見？”
裴浩很清楚他們這些人，全都是歷史上鼎鼎有名的“保皇派”，跟他們宣揚(yáng)革命，推翻滿清根本是對(duì)牛彈琴。事實(shí)上他很清楚，即便有他介入其中，為他們出謀劃策，維新變法也必定會(huì)以失敗而告終。
這個(gè)結(jié)局莫說是他這個(gè)來自后世的人，就算是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的許多人也看得十分透徹，大概也只有他們這些一派天真，空有滿腔熱情的家伙，會(huì)不撞南墻不回頭。
對(duì)此，他只能簡(jiǎn)單提出一些自己的觀點(diǎn)，奉勸他們不可操之過急，更不要太過激進(jìn)，特別是對(duì)官制改革不能急于求成，以免過多觸及到頑固派的利益，以致令背后那位擔(dān)心失去權(quán)利的西太后行廢立之事，最好是等到光緒皇帝掌握大權(quán)之后，再行徹底變法。
不過對(duì)于裴浩的一番言語，康有為等人卻是大失所望，還以為譚嗣同贊不絕口的這個(gè)少年俊杰會(huì)有什么建設(shè)性的意見，沒等他說完，便不耐煩地打斷了他，反駁起他的觀點(diǎn)來。
就連梁?jiǎn)⒊涂祻V仁他們也認(rèn)為，光緒貴為天子，皇帝下令變法，加上天下萬千讀書人響應(yīng)，民心可用，這股力量即便是西太后，也決計(jì)無力阻撓。更何況國家民族的危機(jī)迫在眉睫，又如何能再等下去，所以也不認(rèn)可裴浩的勸告，全然沒將他的話放在心上。
所謂話不投機(jī)半句多，對(duì)于他們頑固的思想，裴浩自知無法輕易改變，是以也就不再多說，只是心中卻是冷笑不已。
康有為等人以為學(xué)了幾天日本的先進(jìn)思想，就覺得可以救國救民了，根本就是一群熱血青年的書生意氣，且不說日本的體制他們還沒學(xué)明白，另外日本和中國能一樣么？
中國乃是幾千年封建帝制的國家，而日本的封建主義卻沒有中國那么根深蒂固，日本能明治維新成功，那是因?yàn)槿思业淖兎ㄊ怯须A段性，有步驟來施行的，而中國的國情如此復(fù)雜，他們卻稱什么三年就可實(shí)現(xiàn)大治，簡(jiǎn)直就是瞎胡鬧！
見他們之間交談得并不愉快，譚嗣同不得不出來打圓場(chǎng)道：“諸位，裴兄弟他年齡尚幼，許多事情看得并不是那么清楚，也屬情有可原。不過他剛剛所言，其實(shí)也不無道理，值得我等深思。”
說完，他又轉(zhuǎn)頭對(duì)裴浩道：“裴兄弟，方才在你和存義大哥來之前，我和康公還有梁先生他們談起了一事。近日諸公和皇上商議過，打算分別送幾批有才能的年輕人前往西洋留學(xué)，你既如此年輕，又有這等見識(shí)，何不出去學(xué)習(xí)一番西方先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和理念，再回來報(bào)效國家？你若是愿意的話，我當(dāng)與康公他們聯(lián)名，保舉你一個(gè)名額。”
然而才等他說完，裴浩便毫不猶豫地拒絕了：“多謝譚先生好意，不過小子志不在此，只能心領(lǐng)了。”
“朽木不可雕也！”聽到他的話，康有為極為不滿地冷哼了一聲，對(duì)他更無好感。
就連李存義和王五也是皺起了眉頭，對(duì)他的態(tài)度大為不解。
“這是為何？”譚嗣同滿臉愕然的問道。
裴浩本不欲解釋那么多，但他知道譚嗣同也是一番好意，也就平靜開口道：“并非小子不愿報(bào)效國家，只是覺得前往西洋留學(xué)也未必有用，不想白費(fèi)力氣而已。之前洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不也送過許多人去留學(xué)么，打算師夷制夷，但最后又有多少人學(xué)成歸來了？另外他們所學(xué)的又起了什么作用，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)還不是一敗涂地？所以我認(rèn)為這種方法本末倒置，并不是當(dāng)下國人最需要的。”
“胡說八道！”聞言，康有為的臉立時(shí)沉了下來，不悅地道：“那你認(rèn)為什么才是國人最需要的？”
裴浩并沒有計(jì)較康有為惡劣的態(tài)度，對(duì)于此人他根本不屑一顧，口中只是靜靜地吐出了兩個(gè)字來：“民魂！”
“何謂民魂？還請(qǐng)裴兄弟你詳加解釋一二。”譚嗣同疑惑道。
裴浩淡然道：“民魂，即民族之魂，我覺得我們國家現(xiàn)在最欠缺的，便在于此。這民族之魂，是斗志，是勇氣，是尚武精神。縱觀我們的國人，大多在思想上都是普遍的蒙昧和麻木，除非是被逼到了要餓死的田地，否則就算是被人踩到腳底也不會(huì)反抗，一味的屈從受辱，欺軟怕硬，從骨子里散發(fā)著奴性。這樣的國人，哪怕是有著健康的體格，學(xué)會(huì)了先進(jìn)的西方科學(xué)知識(shí)，又能有什么用？所以我認(rèn)為當(dāng)前最嚴(yán)重的問題在于人，在于精神，而不在于其他。要立國，必要先立人，而立人的關(guān)鍵，便在于開啟民智，讓民眾先從麻木中覺醒過來，振奮精神。”
不知不覺的，他竟將魯迅先生一部分觀點(diǎn)講了出來，當(dāng)場(chǎng)震得康有為等人啞口無言，目瞪口呆。隨后，才聽到裴浩又道：“所以我才覺得去往西洋留學(xué)沒什么用，還不如將時(shí)間用來習(xí)武，弘揚(yáng)我中華之國術(shù)，喚醒國人的尚武精神更好。好了，小子言盡于此，至于變法之事，還望譚先生你們慎重考慮！”
說完，他直接轉(zhuǎn)身走出了房間。
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