使用數(shù)據(jù)能量制作裝備的過(guò)程中，習(xí)通也漸漸明白了數(shù)據(jù)能量最大的用處。

　　數(shù)據(jù)能量之所以不同于物質(zhì)，就在于它可以篡改，乃至復(fù)制。

　　比如，現(xiàn)實(shí)世界中鍛造出了一件武器，如果想再鍛造出一個(gè)一模一樣的，很難很難，幾乎不可能。

　　但主神空間中，只需要復(fù)制一份就行了，絕對(duì)的完全一致。

　　就像基因。

　　數(shù)據(jù)化后的物品是獨(dú)有的存在，數(shù)據(jù)能量的內(nèi)容、數(shù)據(jù)能量的多少、數(shù)據(jù)能量的架構(gòu)方式、排列順序、運(yùn)行速度、傳播速率等都是固定的。

　　只要投入足夠的能量，便可以無(wú)限復(fù)制。

　　習(xí)通從天堂那里購(gòu)買(mǎi)物品，為的就是獲得現(xiàn)成的“基因”，并且在此基礎(chǔ)上優(yōu)化、改良、異變。

　　數(shù)據(jù)能量形成的物品和生命可以進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界，但這些物品損毀或生命終結(jié)之后，數(shù)據(jù)能量陷入崩潰，迅速消散無(wú)形。

　　所以，數(shù)據(jù)能量形成的事物可以和現(xiàn)實(shí)世界相互作用，但是又無(wú)法真正融為一體。

　　習(xí)通手中光芒縈繞，仿佛萬(wàn)千絲絮，盤(pán)旋交織勾勒出中婭沙漏的外觀。

　　數(shù)據(jù)能量在其中流動(dòng)，一點(diǎn)點(diǎn)完善沙漏的外觀、內(nèi)在、功用，以及對(duì)那一絲時(shí)間之力的禁錮。

　　這是一個(gè)微妙的平衡，同時(shí)又是一個(gè)脆弱的平衡。

　　一旦沙漏打碎，時(shí)間之力消散，便會(huì)徹底消失不見(jiàn)，不留一絲痕跡。

　　歸根結(jié)底，數(shù)據(jù)能量是信仰之力轉(zhuǎn)化。

　　信仰之力造物的特點(diǎn)就是——信則有，不信則無(wú)。

　　大到創(chuàng)造神明，小到制作主神空間中的木棍，都是信仰之力的功用。

　　就以木棍為例，將現(xiàn)實(shí)世界的木頭數(shù)據(jù)化之后，使用轉(zhuǎn)化的數(shù)據(jù)能量重組即可，頗有些3D打印的意味。

　　中婭沙漏也是如此，玻璃、金屬、沙子等材料只能構(gòu)成它的形體，真正發(fā)揮功用的還是信仰之力。

　　信仰之力就像是粘合劑、填充物，將不可能轉(zhuǎn)化為可能，將愿望凝聚為現(xiàn)實(shí)。

　　看到手中的成品，習(xí)通非常滿意。

　　雖然對(duì)時(shí)間力量的掌控十分有限，只是微不足道的一絲絲。

　　然而就這一絲絲，令無(wú)數(shù)強(qiáng)者追捧。

　　在受到致命傷害時(shí)會(huì)破碎，其中封存的一絲時(shí)間之力釋放開(kāi)來(lái)，令時(shí)間回到一秒之前。

　　這是一次性物品，生效即摧毀。

　　對(duì)于菜雞而言，這東西還不如平底鍋有用，至少平底鍋能拍人，沙漏一砸就碎了。

　　可是對(duì)高手而言，這一秒足以改變?cè)S多既定的事情，令命運(yùn)重新來(lái)過(guò)。

　　正所謂差之毫厘，謬之千里。

　　在命運(yùn)長(zhǎng)河中，這一秒鐘的差池，小則改變一個(gè)人的生死，大則改變一個(gè)世界的命運(yùn)。

　　隨后，習(xí)通開(kāi)始編輯主神空間的商城。

　　中婭沙漏，售價(jià)10萬(wàn)戰(zhàn)功（最大持有1）。

　　功勛與擊殺數(shù)掛鉤，最低級(jí)的喪尸、哥布林、史萊姆都價(jià)值1戰(zhàn)功，然后根據(jù)實(shí)力提升，價(jià)值也有所增加。

　　如果野蠻人一方全軍覆沒(méi)，本場(chǎng)戰(zhàn)斗中產(chǎn)生的功勛全部作廢。

　　然后，習(xí)通上架了眾多裝備、武器、藥水、道具、血脈、寵物、技能、屬性點(diǎn)，借此誘惑野蠻人們鼓足干勁。

　　不過(guò)想了想，習(xí)通又將中婭沙漏下架了。

　　時(shí)間之力過(guò)于特殊，連天堂都沒(méi)有蘊(yùn)含時(shí)間之力的裝備和技能。

　　這有兩種可能。

　　一是天堂有，但是將其雪藏起來(lái)。

　　二是天堂真的沒(méi)有。

　　而無(wú)論哪種可能，一旦他們知道了中婭沙漏的存在，都會(huì)不顧一切的殺過(guò)來(lái)，將其掠為己有。

　　還是小心為上。

　　隨后習(xí)通繼續(xù)制作裝備。

　　比如封神世界的法寶。

　　法寶是裝備，卻又不是尋常意義上的裝備。

　　法寶最重要的特點(diǎn)就是與主人心靈契合，靈肉相通，有些本命法寶還會(huì)達(dá)到一損俱損的效果。

　　法寶注重祭煉，祭煉的程度越高，使用時(shí)也就越發(fā)得心應(yīng)手，威力也越大。

　　此外，法寶可以隨意變大變小。

　　金箍棒、番天印之類的就不說(shuō)了，《封神演義》和《西游記》中經(jīng)常見(jiàn)到小妖小怪也都大嘴一張，吐出一把兵器，兵器見(jiàn)風(fēng)即長(zhǎng)的描述。

　　這和野蠻人們獲得數(shù)據(jù)能量注入后體型膨脹是一個(gè)道理。

　　在習(xí)通看來(lái)，法寶就是數(shù)據(jù)化的裝備。

　　雖然它不叫這個(gè)名字，但兩者本質(zhì)上是相同的。

　　法寶有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是使用天材地寶煉制，尤其是那些上了年份，靈氣十足的物品。

　　尋常的銅鐵是下下之選，如果是火煉赤銅、寒冰冥鐵之流，則是上上之選。

　　再者就是某些靈氣十足之地，數(shù)千年風(fēng)吹日曬雨淋甚至雷電轟擊依舊保持存在的石頭、樹(shù)木等。

　　在習(xí)通看來(lái)，這些材料都是長(zhǎng)期和能量交融，一步步質(zhì)變，最終兼具了物質(zhì)和能量的特點(diǎn)。

　　再說(shuō)直白點(diǎn)，這些材料已經(jīng)趨近能量，屬于“數(shù)據(jù)化物質(zhì)”。

　　被能量淬煉的年份越久，蘊(yùn)含的令其越足，數(shù)據(jù)化的程度也就越深。

　　材料匱乏，某些材料都是孤本，這就造成了封神世界許多叫得上名號(hào)的強(qiáng)大法寶都是唯一存在。

　　可如果是數(shù)據(jù)化裝備，只要有一個(gè)，就意味著有無(wú)數(shù)個(gè)。

　　封神世界中頂尖的煉器高手當(dāng)數(shù)人教太上老君和截教多寶道人。

　　太上老君那邊不知情，但習(xí)通觀察過(guò)多寶道人煉器，無(wú)一例外都有萃取材料的步驟。

　　此外便是在材料中烙印符箓，刻畫(huà)陣法，使靈氣在法寶中流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生特殊效用。

　　兩相對(duì)比，習(xí)通越發(fā)肯定，煉器之道向上發(fā)展，必定會(huì)越來(lái)越貼近物質(zhì)數(shù)據(jù)化。

　　相較之下，煉器之道更像是低層次的物質(zhì)數(shù)據(jù)化。

　　不過(guò)，煉器之道也有它的可取之處。

　　首先是成本問(wèn)題。

　　物質(zhì)數(shù)據(jù)化根本不是一人一國(guó)能夠玩得轉(zhuǎn)的，一個(gè)世界甚至幾個(gè)世界都玩不轉(zhuǎn)。

　　就像大家都知道高鐵好，但真正有能力修、有資源修，修了之后還能用得起的，屈指可數(shù)。

　　煉器之道卻是個(gè)人就能學(xué)習(xí)、掌握、制作。

　　再者，法寶品質(zhì)參差不齊，低端法寶連黑狗血都怕，頂尖法寶甚至能開(kāi)天辟地。

　　如此說(shuō)來(lái)，也未必就不如數(shù)據(jù)化裝備。

　　于是，習(xí)通讓人大肆采買(mǎi)法寶，多寶道人和太上老君店里的貨被一掃而空。

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