第890章：屬于我們的時(shí)代
二郎真君的名字響徹諸多世界，龍陽(yáng)的名字在仙劍世界都是一筆帶過(guò)。
這就是二者的差別，或者說(shuō)差距。
龍陽(yáng)唯一的優(yōu)勢(shì)就是出現(xiàn)在了當(dāng)前的時(shí)間線，而這個(gè)時(shí)間線中楊戩還沒(méi)得道。
不過(guò)，習(xí)通掐指卜算的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，玉鼎真人剛剛將楊戩兄妹從灌江口帶走。
顯然，太乙真人的遭遇令諸多師兄弟心中警覺(jué)。
封神有變，各自的布置都得提前了。
習(xí)通嘆了口氣。
不過(guò)龍陽(yáng)沒(méi)有任何遺憾的表情。
“如果他只是一個(gè)凡人，勝之不武、殺之無(wú)益，要?dú)ⅲ偷人顝?qiáng)盛的時(shí)候。”
雖然有點(diǎn)養(yǎng)虎為患的感覺(jué)，但龍陽(yáng)說(shuō)的不無(wú)道理。
小六殺石猴從而讓掠奪對(duì)方的天賦、神通、機(jī)緣，如果龍陽(yáng)現(xiàn)在就砍了楊戩，能從一個(gè)凡人身上獲得什么？
這就像天材地寶，還沒(méi)成熟就采摘，沒(méi)功效不說(shuō)，還不解渴。
楊戩不多，至少封神世界就這么一個(gè)。
對(duì)龍陽(yáng)而言，楊戩就是一株只對(duì)他個(gè)人有效的天材地寶，自然得等他成熟之后再殺。
九轉(zhuǎn)元功、八九玄功、天地法相、天眼、三昧真火、撒豆成兵……
這些東西，楊戩還都不會(huì)呢。
習(xí)通思量一番，提點(diǎn)道：“楊戩雖被玉鼎真人接走，可是哮天犬未出，梅山六圣也還沒(méi)有跟隨他。這些既是他的機(jī)緣，也同樣是你的機(jī)緣。”
兩人本為一體，那么，楊戩能觸發(fā)的機(jī)緣龍陽(yáng)也同樣都能觸發(fā)。
楊戩的戰(zhàn)斗力和孫悟空五五開(kāi)，孫悟空會(huì)的楊戩差不多都會(huì)而且更純熟。
可是楊戩帶狗，孫悟空就只能狗帶了。
道士帶狗橫著走，說(shuō)的就是這個(gè)道理，搶了哮天犬這個(gè)異種，楊戩差不多廢一半。
“既然楊戩和梅山有羈絆，索性連梅山七怪也一起收了吧，弄個(gè)梅山十三太保，草頭神也一起整出來(lái)吧。”
兩個(gè)長(zhǎng)老、六個(gè)弟子全都安排完畢，習(xí)通再掃視一圈，發(fā)現(xiàn)紫萱和龍陽(yáng)的裝備有點(diǎn)次。
紫萱的裝備是圣靈披風(fēng)、天蛇杖、圣靈珠這女?huà)z族三件套，但這三件裝備都只是普通神器，達(dá)不到造化神器的層次。
或許比某些垃圾造化神器強(qiáng)，但遇到中庸的造化神器便矮了一頭。
習(xí)通直接拿出暗合妖族的天道，將其中的功德之力盡數(shù)灌入三件裝備中。
即便不能將其升格為造化神器，也能令其突破自身極限，擁有不可思議的神通妙用。
隨即，習(xí)通有拿出暗合人族氣運(yùn)的天道，將其中的功德之力盡數(shù)灌入龍陽(yáng)的鎮(zhèn)妖劍。
這是龍陽(yáng)前世的兵刃，與其有著深重的羈絆，后來(lái)又回到了他手中。
有了功德之力的灌輸，女?huà)z三件套和鎮(zhèn)妖劍都發(fā)生巨變，仿佛開(kāi)啟了超進(jìn)化，里里外外都發(fā)生蛻變。
天音朗朗、天花亂墜，天道意志都投注過(guò)來(lái)，為幾件裝備加持。
旁邊，孔宣身子一晃，膝蓋莫名的變軟。
之前為大家凝聚功德金身就覺(jué)得師尊很敗家了，現(xiàn)在看來(lái)，自己的評(píng)價(jià)還是太保守了。
孔宣有來(lái)頭，誕生時(shí)便受到天道賜福，尾羽可發(fā)出五色神光。
這既是他的天賦神通，又是他的法寶兵刃，還是他的獨(dú)門(mén)絕技。
一招鮮，吃遍天。
所以，他對(duì)法寶這種外物不是很追求，有那個(gè)功夫還不如多琢磨琢磨自己的屁股。
但這不意味其他人不需要，尤其是小師弟、小師妹們，如果沒(méi)有一兩件法寶傍身，即便有功德金身也很容易被人算計(jì)、斬殺。
而師尊不計(jì)成本為師妹、師弟們提升法寶的舉動(dòng)令孔宣心中觸動(dòng)。
師父可以不強(qiáng)，但一定得護(hù)犢子，即便落實(shí)不到行動(dòng)上，也得有一張死鴨子的嘴。
如果說(shuō)之前孔宣拜入系統(tǒng)主神教是帶著功利之心，現(xiàn)在，就純粹是發(fā)乎內(nèi)心的情誼了。
“師尊，功德之力萬(wàn)分珍貴，切不可隨意揮霍啊。”
孔宣是真的急，不當(dāng)家不知柴米貴，師尊是不是對(duì)功德之力沒(méi)有什么概念才這么敗家。
還有，如果功德之力耗盡，如果大商出現(xiàn)什么天怒人怨的事情，很容易扣減功德之力，如果功德之力虧千到一定程度，便會(huì)失去天道的認(rèn)可。
人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，大商走過(guò)很多彎路，干過(guò)很多錯(cuò)事，所以，功德之力始終在增增減減，只是增多減少，所以才一直在積攢。
可是孔宣很清楚的知道，闡教正在針對(duì)大商謀劃，接下來(lái)一段時(shí)間里，大商必定會(huì)天災(zāi)不斷、人禍連綿。
自家功德之力被消耗得干干凈凈，以后的日子該怎么過(guò)？
習(xí)通依舊淡定。
翻手取出三百六十枚果子，隨即從六道輪回中提取三百六十個(gè)千挑萬(wàn)選出的靈魂。
這些靈魂都是各個(gè)世界夭折的生靈，他們的靈魂被投入神國(guó)中歷練，不過(guò)他們的歷練形式更加專(zhuān)業(yè)、有針對(duì)性。
比如儒、墨、道、法、兵、醫(yī)、縱橫、陰陽(yáng)等百家，再比如造紙、印刷、烹飪、茶藝、相馬、養(yǎng)豬等各行……
換個(gè)說(shuō)法就是生活職業(yè)。
每個(gè)世界都有與這些內(nèi)容相關(guān)的要素，而那三百六十人的歷練內(nèi)容就是海綿一樣汲取這些行業(yè)的知識(shí)，并將其融會(huì)貫通。
至于那三百六十枚果實(shí)，是仙劍世界神樹(shù)所結(jié)，伏羲曾用這些果實(shí)創(chuàng)造神界的神靈。
伏羲被習(xí)通斬殺后，所有的神靈也都被清洗一空，而他們核心的果實(shí)被留了下來(lái)。
習(xí)通今天所要做的便是造神，比如茶神、酒神、畫(huà)神、書(shū)神、馬神等。
三百六十行，行行出狀元。
大商還原始的很，許多行業(yè)都沒(méi)有出現(xiàn)，更別說(shuō)與他們相關(guān)的生活技能。
而習(xí)通今天不僅要將那些行業(yè)一一開(kāi)創(chuàng)，還要讓它們剛出道便巔峰。
這三百六十人不僅是未來(lái)三百六十行的狀元，還是它們的祖師爺。
就像木匠把魯班奉為祖師爺、刀筆吏將蕭何奉為祖師爺、娼妓將管仲奉為祖師爺一樣，這也是一種形式的膜拜。
這種膜拜雖不高端大氣上檔次，但它們與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)，不僅有功德，還有信仰之力，最重要的是經(jīng)久不斷、源源不絕。
習(xí)通揮手帶著眾人升上海面，御劍飛行出現(xiàn)在東海之濱，俯視著下方的陸地。
大手一揮將三百六十顆神樹(shù)果實(shí)拋出，看著它們化作一道道流光飛向四面八方。
習(xí)通張開(kāi)的手掌緩緩舉過(guò)頭頂，并且一點(diǎn)點(diǎn)握合
“屬于我們的時(shí)代……”
“開(kāi)！始！了！！！”
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