忘我的工作和玩耍時(shí)，時(shí)間都過(guò)得很快。

　　即便在這個(gè)車馬時(shí)間都很慢，一輩子只能愛(ài)一個(gè)人，卻可以納很多妾的世界里，人們也清晰的感受到了時(shí)間的流逝。

　　以往覺(jué)得時(shí)間很慢是因?yàn)闆](méi)有參照物，每天一睜眼便是一成不變的景物，一成不變的人，日出而作日落而息，早出晚歸。

　　除非哪天誰(shuí)家死人了，或者哪家小子娶親了，人們才會(huì)感慨時(shí)間過(guò)得真快，一轉(zhuǎn)眼就怎么怎么了。

　　可是，當(dāng)馬扁大師出現(xiàn)之后，人們計(jì)量時(shí)間的單位不再是“一轉(zhuǎn)眼”，而是天。

　　每天三炷香——這是人們最先確立起來(lái)的時(shí)間觀念。

　　每天都有不一樣的事情發(fā)生，每天都是充滿希望的一天。

　　如今，民間談?wù)撟疃嗟牟辉偈羌议L(zhǎng)里短，不再是女人漢子，而是互相交流拜神仙的經(jīng)驗(yàn)。

　　比如什么時(shí)間拜神仙最靈驗(yàn)，拜神仙之前吃什么飯，拜神仙的時(shí)候說(shuō)什么話，供奉的小卡片放在什么位置，放多高……

　　仿佛一夜間，卡片玄學(xué)風(fēng)靡開來(lái)，街上算命的也多了一項(xiàng)業(yè)務(wù)，幫人測(cè)算拜神仙。

　　當(dāng)然，很多算命先生都以挨打收?qǐng)觯�再也沒(méi)見過(guò)他們的身影。

　　膜拜不是光磕磕頭就行的，還得心誠(chéng)，心誠(chéng)的時(shí)候，會(huì)聽到“滴”一聲，這就說(shuō)明膜拜成功了，神仙認(rèn)可了自己，積累一定次數(shù)就能換東西。

　　可如果拜了一次沒(méi)靈驗(yàn)，那就說(shuō)明心不誠(chéng)，平心靜氣一會(huì)兒繼續(xù)拜，精誠(chéng)所至，金石為開。

　　也有人總結(jié)，連續(xù)拜的效果會(huì)越來(lái)越差，最好是念一會(huì)兒經(jīng)文，靜靜心，摒除雜念。

　　總之，各種關(guān)于拜神仙的經(jīng)驗(yàn)之談滿天飛、滿地跑，很有9102年歐皇和非酋的爭(zhēng)論。

　　作為爭(zhēng)論的中心，東方教廷不發(fā)表任何評(píng)論，只是默默地搞基建。

　　工地上，幾十萬(wàn)工人，外加一群神話生物石巨人，工程進(jìn)展飛快，一座神殿的主體棟梁已經(jīng)豎立起來(lái)，巨大的神像也在其中澆筑完畢，只等著開光。

　　有西方人對(duì)此不解，什么叫開光？

　　既然你誠(chéng)心誠(chéng)意的發(fā)問(wèn)了，我就大慈悲的告訴你……

　　說(shuō)起開光，這些以前當(dāng)過(guò)和尚道士，現(xiàn)在投身于東方教廷的修士們無(wú)比自豪。

　　“你們西方教廷是瀆神的異端，私自篡改教義，妄圖截?cái)喾查g和神仙的溝通。他們當(dāng)然不敢給神像開光，如果溝通神明，豈不是自投羅網(wǎng)。”

　　得知神像已經(jīng)豎立起來(lái)，習(xí)通迫不及待的籌備開光儀式。

　　當(dāng)然，儀式是假，習(xí)通不需要神像也能聚斂信仰之力，借用神像布置陣法，屏蔽世界意志才是真。

　　這種方法是從鳥人那里學(xué)來(lái)的。

　　斬赤瞳世界搗毀的鳥人神像不計(jì)其數(shù)，又有大量的鳥人俘虜，習(xí)通對(duì)神像的秘密一清二楚。

　　直白一點(diǎn)就是戰(zhàn)爭(zhēng)迷霧，將地圖上某一塊區(qū)域隱藏起來(lái)，令上帝視角的世界意志無(wú)法清除查探到這片區(qū)域的動(dòng)向。

　　就好像LOL的地圖，沒(méi)有視野的情況下，能看到的只是樹木、巖石、河流，除非臉探草叢，否則你永遠(yuǎn)不知道里面是不是藏著三個(gè)德瑪或者五個(gè)蓋倫。

　　以神像布陣的材料已經(jīng)準(zhǔn)備充分，神像開光儀式的消息也早早地發(fā)了出去，開光這天，無(wú)數(shù)信徒帶著干糧被褥從四面八方匯聚過(guò)來(lái)，人口數(shù)百萬(wàn)，幾乎漫山遍野。

　　這種級(jí)別的人數(shù)，稍微發(fā)生點(diǎn)什么狀況就會(huì)釀成巨大的騷亂，以滿清的尿性，老百姓說(shuō)兩句“清明”之類的話都恨不得深挖徹查，幾百萬(wàn)人聚在一起，還不直接炸鍋。

　　然而，花城的地方官府名存實(shí)亡，大大小小的官員不是掛印就是辭職，偌大的衙門早就癱瘓，這么大的事情連半點(diǎn)消息都沒(méi)有上報(bào)。

　　雖然沒(méi)有官府維持秩序，但東方教廷的人員承接起這一重任，并且比官府做得更好。

　　以往，只要遇到重大事件全城搜捕，官府的衙役捕快都會(huì)大發(fā)橫財(cái)，無(wú)論是不是良家，都會(huì)破門而入，搜索（刮）一番。

　　小門小戶的給個(gè)草鞋錢，請(qǐng)官差們通融，大戶人家也會(huì)以女眷不方便為由，塞幾個(gè)茶酒錢。

　　如果沒(méi)錢，看著你家的人跟嫌犯很像，帶回去查一查再說(shuō)，一旦進(jìn)了牢里，那就不是草鞋錢茶水錢的事情了。

　　可是這次，東方教廷展現(xiàn)出了截然不同的一面，既沒(méi)有戒嚴(yán)也沒(méi)有搜捕，更沒(méi)有借機(jī)賣票。

　　他們只是在神殿周圍用白灰畫好一塊塊區(qū)域，靠近神殿的方向拉上警戒線，然后每個(gè)區(qū)域有一個(gè)人站崗執(zhí)勤。

　　畢竟，東方教廷的人手太少了，神職人員和護(hù)教騎士團(tuán)加起來(lái)也就四五千，想要維持?jǐn)?shù)百萬(wàn)人的秩序，根本是天方夜譚。

　　就這四五千人，還得分出一小部分主持儀式，剩余的人也得看守磚窯、瓷窯、銅鐵作坊之類的地方，防止有人破壞。

　　好在滿清馴化天下兩百年，老百姓們對(duì)規(guī)矩的敬畏早已深入骨髓，聽話是與生俱來(lái)的，維持治安的壓力并不算大。

　　但是，現(xiàn)場(chǎng)的西洋人全都震驚的無(wú)以復(fù)加。

　　人，太多的人，他們一輩子接觸的人也不會(huì)有今天的一半多，不，準(zhǔn)確說(shuō)，連百分之一都沒(méi)有。

　　西方小國(guó)三五個(gè)人家就能稱村，百十個(gè)人就敢立國(guó)，幾百萬(wàn)人的規(guī)模比一些中等國(guó)家的總?cè)丝谶�要多，而這，僅僅是一次開光儀式吸引來(lái)的信徒。

　　他們依舊為之震驚，為之震撼。

　　他們不愿相信這是清帝國(guó)人口規(guī)模的原因，只認(rèn)為這是信仰的緣故。

　　嗡嗡嗡嗡……

　　密密麻麻的大紅燈籠從神殿中飄飛起來(lái)，在人群上方穿梭，仿佛行軍布陣一樣排列開來(lái)，每一個(gè)方陣上面懸停一盞大紅燈籠。

　　它們之間的距離矩畫尺量一樣，無(wú)論縱向還是橫向，都完全相等。

　　“不可思議，這些燈籠怎么回事？為什么會(huì)自己飛起來(lái)？難道是仙家法寶？”

　　“應(yīng)該是燈籠精吧，仙家豢養(yǎng)的精怪。還別說(shuō)，仙家的馴養(yǎng)手段就是不一樣。”

　　“可是這數(shù)量也太多了吧。”

　　就在這時(shí)候，燈籠中傳來(lái)一個(gè)平淡卻充滿威嚴(yán)的聲音。

　　“開光大典，即刻開始，所有人，跪拜系統(tǒng)主神。”


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