85預謀計劃

無論在任何國度、任何社會、任何年代，人只要一有錢，大多數都進入了上流社會，這不是因為這些社會有了錢的人喜歡這樣，而是社會喜歡這樣，這是由人們頭腦中的社會意識形態的觀念的決定的。正因為此，宋江有了那么大的勢力，依舊忘不了招安，這樣就可以名正言順的進入上流社會。

李老五這個流氓也一樣不能例外，手里有了錢身子骨也就硬了，說話底氣也足了，跟警察也敢拍肩膀頭稱兄道弟了。原來是看見穿警服的就遠遠的躲開，現在看見小警察也敢愛搭不理的了。原因很簡單：他有錢了！也算是個富人了。

在這個拜金注意盛行的時代，是否有錢已經成為劃分社會階層的唯一衡量標準，誰有錢誰就有一定的地位，就一定能進入主流社會。不管這錢是怎么來的，即使的不法所得也無關緊要。在這一點上那些社會流氓的嗅覺顯然比普通市民還要靈敏得多，他們意識到了錢的重要性，開始不再掩飾自己對錢的熱情，并且對錢進行了不擇手段的瘋狂追求。因為對于掙錢上的不含糊，所以在全國各地很多流氓都發跡了。他們不但發了跡，而且大多都進入了上流社會，并且混個人大代表或者政協委員什么，也不知道是那些人民讓他們代表的，反正流氓大哥搖身一變就成了社會名流。這到底是怎么回事，誰都弄不清楚。

李老五雖然發跡晚了一點，比上一代流氓慢了半拍，但是他堅信長江后浪推前浪，前浪拍在了沙灘上。他奮起追擊總算是追上來了，但是他可不想那么快，就被拍在沙灘上。所以，他得趁著自己的興勁抓緊鞏固自己的勢力，最好也能干個人大代表什么的，給自己貼塊金，撈點政治資本。這樣以后就再也不怕那些什么這勢力那勢力的了。李老五心里這樣想的，對此也很用心，但是畢竟他是乍富，連一個新貴也算不上，所以也摸不著門路，不知道該從哪里下手，提著豬頭都找不到廟門。通過此事，李老五認為，自己的錢還是不夠多，如果要是足夠多了，廟門就得找他手里的豬頭了。因此，必須還要加快搞錢的速度，這件事只能等自己的錢夠了再說。


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