第127章 晉/江/文/學/城/首發(127)
許多年以后, 仰望著簇擁著郁金香城的十二位保護神神廟,未來的新教教皇柯蒂斯將會想起,他和學生們坐在被轟炸后的教室廢墟的那個下午。
后人講述起他那波瀾壯闊的一生,大多都是從他踏進郁金香城的那一刻開始講起。
郁金香城, 這座傳奇的圣城, 改變了包括柯蒂斯在內的無數人的命運, 在時代的洪流攜裹下, 他們或隨波逐流,或逆流而下,或隨遇而安,或沉入水底。
而此時才25歲的柯蒂斯, 在一個如此年輕的年紀下, 自然是不會預見自己未來波瀾壯闊的一生。
他此時正在經歷一生中最為關鍵的轉折點,一個促使他從太陽神的黑粉一步步成為了新教最大的神棍頭子的偉大轉折點的原因, 其實也只是太陽教會的空艇炸掉了學校,一個失業教師無所事事之下只能再創業。
柯蒂斯灰頭土臉地坐在只剩半截的墻頭, 愣愣地看著四周的斷壁殘垣, 很難將它們同他腦海中的整潔明亮的教室對上號。
就在前幾天,他還在這里上了今年的最后一節課,還和同學暢想要在冬歇期去哪里度假。
現在, 一切都沒了。
學校重建遙遙無期, 他很可能要失業了。
還好, 因為事先進行了緊急疏散, 所以學生們都安然無恙, 只是玫瑰中學徹底成為了廢墟, 短時間里是無法開學復課了。
“柯蒂斯老師, 轟炸我們的是太陽教會的空艇嗎?”
柯蒂斯對上孩子含淚的清澈雙眸, 艱難地點了點頭。
“為什么呢?”學生抽泣了一聲,抱著自己的小腿,很沒安全感地縮成一團,“我們做錯了什么嗎?”
“我們什么也沒做錯!”柯蒂斯提高了聲音,從墻頭跳下來,把這個學生緊緊摟在懷里,用堅定的目光給予其他惶恐不安的學生力量,“是太陽教會做了錯事!他們是加害者,我們都是受害者!”
被他摟進懷里的孩子身體瑟縮了一下,小聲在他耳邊問:“可是神怎么會做錯事呢?我媽媽說,神是全知全能的,祂知曉世間的一切道理,是宇宙真理的化身,神從不出錯,祂只會懲罰做錯事的人。”
柯蒂斯自然對所謂的太陽神嗤之以鼻。他飽讀詩書,深知這些年教會犯下的罪孽罄竹難書。而對太陽教會的為非作惡裝聾作啞從不阻止的太陽神,自然也不是什么好東西!
“老師,您在想什么呢?”懷里的孩子好奇地戳了戳正在發呆的年輕老師的臉。
柯蒂斯連忙收斂思緒,重新將心神投入到了學生剛才的問題上。
他知道自己的學生從小都被洗腦了,現在貿然攻擊太陽神只會嚇到他們,只能一點點扭轉他們的想法了。
首先,就從因信稱義開始講起。
“我們是太陽神的信徒,又不是太陽教會的信徒。真正的信仰,應該從本心出發,在于對救主的信心,而不在于遵從太陽教會的規章制度。你若虔誠信仰太陽神,那么就可以在心里和主進行交流,而不必通過主教或者神父做中介。”柯蒂斯對他所有的學生強調道:“太陽教會并不能代表神,從他們這次對郁金香城的轟炸來看,教會上下已經全部墮落了!他們已經背棄了太陽神的教義!對于這樣的太陽教會,我們應該站出來反對他們,這樣反而才是遵從主的教義!”
“你們應該也都看到了那天在空中替我們作戰的戰士們。他們是太陽教會口中的異端,但是卻是從教會的炮火中守護了我們城市的英雄!這樣的戰士,難道不值得尊敬嗎?”
在場的所有孩子還是第一次聽到這種論調。
柯蒂斯老師的這個論調和他們從小從神父和父母那里聽到的完全不一樣!
這個年紀的孩子本來就比較叛逆,所以他們幾乎是立刻就喜歡上了柯蒂斯的這個解釋。
“原來是這樣!我早就覺得每周都去教堂做禮拜好浪費時間,以后我就有理由不去了嘿嘿嘿。”
“太陽神教會都是一群大壞蛋!”
“我爸媽還每年都向教堂捐錢——每年的錢加起來都可以給我買頭小馬了!”
蜷縮在柯蒂斯懷里的孩子也停止了發抖,他抬起頭,一雙大眼睛因為憤怒而發光,“教會真是太壞了,太可惡!他們這樣對我們,就不用受什么懲罰嗎?”
柯蒂斯冷笑一聲,臉色也有些陰沉,“怎么可能不受懲罰?現在世界各國都有反抗軍站出來反對他們了!”
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提及這個,柯蒂斯也露出了一個振奮的表情,神情高昂地向他們宣布:“現在,西大陸一共有12個國家的工農代表群體站了出來,除了要求提高工農生活水平和薪資待遇之外,他們中的一些人打出了為郁金香城討公道的旗號,公然向太陽教會宣戰了!”
師生正在說話間,學校廢墟外的坑坑洼洼的街道上,正好開過來一條示威隊伍。
“太陽信徒滾出郁金香城!”
“艾麗威爾大人才是唯一的救主!”
他們是紫羅蘭建筑公司的建筑工人們。
這次教會空艇的轟炸炸死了許多建筑工人。
所以在郁金香城硝煙散去,各國反而戰火四起爭端不休的這些日子以來,為了給死去的兄弟們討回公道,也是為了聲援諸國的工人的兄弟們,紫羅蘭建筑公司的建筑工人紛紛走上了街頭控訴太陽教會的暴行,向城主情愿在全城廢除太陽神信仰,改信守護者銀龍艾麗威爾。
他們很快就走出長街,向市政廳的方向繼續開進。
柯蒂斯目送著他們漸行漸遠的背影,腦海中閃過了那日凌駕在天空的巨大的銀龍。
“吾乃艾麗威爾,主冰霜和征伐,為冰霜之神,郁金香城的保護者,巨龍的守墓人,危急關頭汝等盡可頌念吾名。”
祂的聲音響徹了整座郁金香城,在無數人心目中濺起絲絲漣漪。
他默默咀嚼著艾麗威爾名字,心頭火熱一片。
他不信太陽神,因為太陽神從未救過他。但是名為艾麗威爾的冰霜之神救了一城人。祂自稱是郁金香城的保護者。如果真如祂所言,祂會一直守護著這個城市的話,那么要不了多久全郁金香城人都會改信這個新神了。
比起連名字都不知道的太陽神,自然還是艾麗威爾這樣的保護者更讓人安心。只是柯蒂斯心中對艾麗威爾還是有些疑慮。
這個新教要叫什么名字?教義呢?如果長久發展下去,誰能保證它不會成為下一個太陽神教會呢?
等下去問問西蒙好了。
他既然能一手鑄就郁金香城文藝之城的聲明,又能在危急關頭召集了這么多奇人異士守護了全城,銀龍的出現肯定也和他脫離不了關系,對于柯蒂斯的疑問他也許早就有了主意。
各國之間反抗軍的抗爭示威,其實和郁金香城關系不大。
一來,郁金香城剛受到轟炸,此時各行各業的人都加班加點投入了緊張的城市重建過程中,這種時候壓根沒心情搞什么罷工。
二來,也是因為在罷工第一天,郁金香城就頒布了新的《工作法》,在薪水不變的情況下,規定工人每天的工作時間不能超過10個小時——當然,以后這個時間肯定要進一步削減,最終會達成40小時工作制。當然,這個規定要在城市重建后才能執行了。畢竟現在情況比較特殊。
郁金香城里很多人現在也多了一個“打發時間的興趣愛好”。那就是在工作后的閑暇咒罵太陽教會,然后討論艾麗威爾這頭銀龍。
他們都很好奇銀龍所代表的新教。已經開始有人用祭祀太陽神的辦法在偷偷祭祀這個新生的神祇了。
對于柯蒂斯的擔憂。林無咎的確還真有個注意。這還是地球上的解放神學給予他的啟發。
什么是解放神學?
通俗來講,就是馬克思主義的天主教化。
該派神學家把馬克思主義的社會經濟分析作為解釋圣經的原則,認為政治解放的根基,乃是從罪當中解放出來,強調耶穌是“解放者”,并要求神學不僅要反思世界,而且要改造世界;認為正是通過耶穌,才了解真正的解放是什么,該如何得到真正的解放。(注:1)
當代的梵蒂岡教皇方濟各,就是解放神學的代表人物。
某種意義上而言,天主教教皇是我們的同志,也是一個絕妙的黑色幽默了。
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