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徐平見莫無涯目光投來，心知無法回避，遂然起身，向著對方微微施禮�！暗蹘煷箚�，敢不直言。

徐某以為，治國之要，首在民心。民為邦本，本固邦寧。”

言罷，他環(huán)顧四周，見眾人紛紛側耳傾聽，便接著說道：“昔者，夏靈帝無道，酒池肉林，民不聊生。即便明宗改制，大興農(nóng)桑，依舊八王齊反，大夏亡國。

反觀周文帝，施仁政，輕徭薄賦，澤被百姓，周室乃興。此皆民心向背之明政，既為君者，當以民之憂樂為憂樂，以民之利病為利病。”

聞言，不遠處的武成乾微微頷首，在滿朝看戲者中率先給予了肯定�！跋某瘮⊥龃_非明宗之失，實乃歷、靈二帝所就。”

“成乾太子英明，正是如此�！毙炱揭嗄抗馀c之交匯，繼續(xù)道：“農(nóng)為民生之基。徐某觀貴國之境，賦稅繁重，民力凋敝。雖有廣袤之田，然水利不修，耕具不精，百姓辛勤終年，仍難獲溫飽。

當務之急，宜減賦稅，輕徭役，使民得以休養(yǎng)生息。興修水利，改良農(nóng)具，遣能吏教民稼穡之術，如此則農(nóng)興而倉廩實。

至于商者……財貨流通之途。貴國之地商路不暢，關卡林立，稅目繁多，列國商賈畏縮，貨不能通有無，利不能惠萬民。

宜開放商路，減免商稅，設市舶司以管貿(mào)易，鑄統(tǒng)一錢幣以便流通。如此則商業(yè)繁榮，財貨云集，國庫亦因之充盈�！�

此話一出，莫無涯暗嘆一聲。元武經(jīng)四朝強兵方有今日之盛，但連年征戰(zhàn)，以致民生凋零，賦稅繁重。若罷兵休整，卻又難成一統(tǒng)之大業(yè)，不可能每一位接任的君王都是雄主。

念及此處，他眉頭微皺。“還有嗎？”

“自然！國之興盛，非獨恃農(nóng)商。文教者，國之精神脊梁也。當廣設學府，延攬名師，不論貴賤貧富，皆令子弟入學受教。

習文以明禮義，修武以衛(wèi)家國。使民有知識、技能、操守、氣節(jié)。則舉國上下，皆為可用之材，何愁國之不興？”言罷，徐平掃視一圈，抬手作揖�！爸劣谖鋫�，兵者兇器，圣人不得已而用之。

貴國連年征伐，雖疆域有所拓展，然損耗亦巨。當務之急，非在開疆拓土，而在守土安民。

武練士卒，汰弱留強，配精良軍械，勤加操練。且用兵之道，貴在上兵伐謀，其次伐交，再次伐兵，其下攻城。

夏之圣祖帝君以智慧謀略，化解紛爭于未然，方立大夏六百年國祚。豈能枉行窮兵黷武之舉，以致生靈涂炭？

再者，依徐某看，軍事征戰(zhàn)，非單憑一國武力之勇。需洞察天時地利，詳析敵我優(yōu)劣。古之善用兵者，如昔夏之公孫業(yè)，以七萬夏軍破代國三十萬之眾，因勢利導，巧用奇正之術。

征伐應先謀而后動，不可貿(mào)然興師。戰(zhàn)前當細探敵軍虛實、兵力配置、以及糧草儲備與將領習性。

而部卒間的協(xié)同配合更是至關重要。

步騎弓弩，各有所長，應相互為用。似雁行之陣，步兵在前列陣防御，騎兵迂回包抄，弓兵遠程襲擾。

又如昔年的周、梁之戰(zhàn)，趙戈以大周精騎截斷敵軍糧道，再以步兵圍困，終獲大勝。

至于戰(zhàn)后，安置降卒與治理新土亦為關鍵。降卒若處置不當，易生叛亂�？烧鐒e收編，化敵為友，充實己方兵力。

新土治理，更當尊重當?shù)仫L俗，輕徭薄賦，推行仁政，使百姓歸心。

恰如昔年，大周克黔、南二地，我圣祖高皇帝立黔王之女為后，安撫百姓，善待其族，恩威并施，留名青史�！�

徐平話音剛落，武成道冷哼一聲，當即起身反駁：“徐平，你之所言，未免太過于理想化。

若減賦稅，輕徭役，國庫收入銳減，何以支應龐大軍費與國家開支？

且開放商路，若外敵趁機傾銷貨物，本土產(chǎn)業(yè)豈不遭受沖擊？荒謬！”

“豎子少見，休要在此現(xiàn)言�！毙炱轿⑽⒁恍Γ瑓s又搖了搖頭�！懊窀粍t國強，百姓富足，消費自增，商業(yè)繁榮，賦稅雖減，然稅基擴大，國庫收入自可彌補。

至于外敵傾銷，可設關稅以調(diào)控，扶持本土產(chǎn)業(yè)，獎掖工商創(chuàng)新，以此提高國貨競力，此皆可應對之策，非無計可施。

強兵強的是一時，強民強的是根基，如此簡單的道理都不懂，還不速速退下。”

“哼！巧舌如簧。”孫齊亦起身，滿臉怒容�！靶炱�，你妄言我朝連年征伐之非，豈不知周邊諸國虎視眈眈，若不主動出擊，豈有今日之安寧？

你身為大周臣子，當然要蠱惑我朝放棄武備，好任人宰割！

豎子，你包藏禍心，其意可誅。”

“老賊還敢多言？”徐平神色不變，只在余光間輕蔑一笑�！皯�(zhàn)爭之勝負，非獨在兵戈之利。

貴國若能內(nèi)修政理，外結盟友，以逸待勞，以守為攻，何愁外敵之患？且征伐過度，必致民怨沸騰，國力衰退，此乃飲鴆止渴之舉，不可不察。

至于包藏禍心？呵呵，那也比不得貴國狼子野心�。。�

如今這列國均為昔夏分裂所致，本就同出一脈，均為夏民。

數(shù)百年前，周、元親如一家，周太祖與元高祖以手足相稱，紀氏與武氏更為世代聯(lián)姻。

子孫不孝��！到了如今這個模樣，卻不知貴國先祖泉下有知是否會來找你索命！”

“在下覺得不然！”楊再業(yè)起身。“徐將軍高談闊論，然文化傳承豈如將軍所言那般簡單？

譬如天下學宮，亦會分而授之，便于接續(xù)文脈，不斷各國傳承。

依在下之見，各國文化自有其特色，若要加以融合，豈不泯滅本土文化之精髓？”

“確是如此！”徐平拱手還禮。“文化傳承，應是多元共生，相互尊重。

元武可弘揚自身優(yōu)秀文化，亦包容他國文化之長。無論南丘、安茂、還是月石，各國文化交流互鑒，我取彼之長，彼納我之優(yōu)，非但未失本土特色，反而使文化更加繁榮昌盛。

在交流中傳承，融合中創(chuàng)新，豈會是強行同化，斷人根基？”


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