行刑當(dāng)天一早，廣場上聚集了數(shù)以千計(jì)圍觀群眾，其中有不少光輝教的信眾噙著淚水送別。現(xiàn)場一度發(fā)生騷亂，國王馬扎汗帶著一千全副武裝的親兵前來維持秩序，阻隔人群于紅線之外。

　　今天觀看處刑的人數(shù)比以往多了十倍不止，幾乎要把廣場擠滿了。大伙很多都是沖著約瑟的名氣來湊熱鬧的，想看看這個(gè)傳說無所不能的先知會(huì)不會(huì)被殺死。

　　既然是天神委派人間的先知，對于被判死刑怎么一點(diǎn)辦法沒有呢？天神總不能白白看著他死吧？

　　而馬扎汗則坐在不遠(yuǎn)處的高臺上，在親兵護(hù)衛(wèi)下興趣甚濃觀賞著行刑過程。

　　你就算是先知，就算擁有如此多信徒和廣泛影響力又能怎樣？在至高無上王權(quán)的威壓下還不是想你死就死？你既然是天神在凡間的代理人有種就讓你的天神救你呀！

　　國王馬扎汗嘴臉露出輕蔑的笑容，強(qiáng)盛如努恩王國君主看在八萬撒馬爾鐵騎的份上都對他客氣有加，今番還能讓你這個(gè)草民出身的江湖騙子風(fēng)頭影響力凌駕于我之上？反了你的！

　　收拾國內(nèi)那些個(gè)不聽話的游牧大部族稍微還有些吃力，收拾一個(gè)沒兵沒馬的“神棍”自然不在話下。

　　可憐的約瑟即將面臨斬首之刑，和他一同被押上法場的還有另外幾名死刑犯。他們要么臉色慘白面如死灰，要么已經(jīng)嚇得哆哆嗦嗦，唯獨(dú)約瑟一臉坦然，一副看淡生死從容就義的神情。

　　隨著典獄長發(fā)號施令，五名劊子手掄起手中磨得鋒利的大刀，準(zhǔn)備等著典獄長一聲令下斬?cái)喾溉说哪X袋。

　　處刑過程是一個(gè)一個(gè)輪流斬首，否則齊刷刷一刀結(jié)果了，對于觀看處決圖刺激的人們來說過程太短暫了“不過癮”。何況今天國王還親臨觀看，死刑犯里面還有這么位泰斗級人物，必定是壓軸處決的那個(gè)。

　　典獄長讓受刑犯輪流說完遺言，到了約瑟這里時(shí)，他只是抬頭看了看高臺之上的國王，又看了看底下部分幸災(zāi)樂禍面露譏諷的群眾，嘆了口氣：

　　“真是個(gè)愚蠢的錯(cuò)誤啊！望仁慈的天神能寬恕你們的魯莽和無知吧！”

　　現(xiàn)場太嘈雜了，除卻身后的劊子手只有寥寥幾人聽清約瑟講的話。

　　“得了吧！將死之人還說這些沒有意義的話！”身后的劊子手嘲諷道，他本人是名火神教信徒。

　　隨著典獄長手勢落下，左數(shù)第一個(gè)劊子手屠刀奮力揮向受刑犯，鮮血飛濺，尸首分離。

　　圍觀群眾有膽子略小的在刀落下那刻把捂住眼睛或把頭偏過去。

　　緊接著是第二個(gè)、第三個(gè)……

　　輪到約瑟，在場絕大多數(shù)看眾與此同時(shí)屏住了呼吸……

　　典獄長緩緩舉起手臂，數(shù)千雙目光齊刷刷焦距在他手上，只要手臂一落下，劊子手快而鋒利的長刀便會(huì)將約瑟一分為二。

　　就在典獄長手即將落下去的一剎那，一泡乳白色的鳥糞不偏不倚砸在典獄長額頭上，隨即糊了半邊臉……

　　惡臭味撲鼻而來，典獄長只好停止手勢從兜里摸出一張手帕擦臉，充滿怨氣地抬頭望了望天————一只黑不溜秋的雀鴉正在頭頂上空盤旋。

　　“咕呱—咕呱！”

　　雀鴉叫了兩聲，隨即四面八方飛來數(shù)以百萬計(jì)的鴉群，黑壓壓一片，遮天蔽日。如此大規(guī)模的雀鴉集聚在這個(gè)星球還是頭一回見，眾人見此情景不由得把這同即將被行刑的約瑟聯(lián)系起來。

　　看見典獄長似有顧慮站在那里不敢下命令，國王馬扎汗從鑲滿金銀珍珠的寶座上站起來，親自發(fā)令道：“別管這些雀鴉！行刑！”

　　國王親自下命令，劊子手更不敢不從了。就在這時(shí)，在空中盤旋的雀鴉沖著對約瑟行刑的劊子手俯沖下來，包圍著他就是一頓抓撓猛啄。雀鴉的喙銳利而堅(jiān)硬，不多時(shí)劊子手就被團(tuán)團(tuán)圍住的雀鴉啄得鮮血淋漓，沒幾分鐘就倒在地上奄奄一息。

　　另一部分的雀鴉調(diào)轉(zhuǎn)槍口沖向國王帶來的一千衛(wèi)兵，直啄得他們哇哇大叫。場面一下陷入了混亂，趁國王衛(wèi)兵無暇顧及之時(shí)，約瑟的信徒們沖上行刑臺將約瑟救了下來，前后簇?fù)碇�約瑟火速離開了現(xiàn)場。

　　國王在少數(shù)幾個(gè)親兵的保護(hù)下倉惶逃離了現(xiàn)場，除了身上挨了幾泡臭烘烘的鳥糞外沒有受傷。這時(shí)候人身安全要緊他也顧不上處置約瑟了，而且事實(shí)證明這家伙真有上天在庇佑，是壓根惹不起的存在。

　　刑場上的離奇經(jīng)歷讓世人更加確信約瑟是上天派下來的使者，否則如此反常的事情該怎么解釋呢？光輝教在撒馬爾國的影響力借助這件事情如日中天，許多其他宗教信徒在目睹約瑟大難不死后毅然決然改信光輝教，在場數(shù)千目擊者也會(huì)將這件事情廣為流傳。自此光輝教在撒馬爾國思想界的主導(dǎo)地位已然板上釘釘，這是高壓強(qiáng)權(quán)所無法扭轉(zhuǎn)的。

　　而這一系列的幕后主使，此時(shí)正在萬米高空開啟隱身狀態(tài)默默注視這一切呢。看到國王的衛(wèi)兵們被折磨得不成樣子，楚軒大手一揮，攻擊的雀鴉四散飛開，短短數(shù)秒功夫數(shù)以百萬的雀鴉就已完全不見蹤影。

　　仿佛沒來過一樣，只留下滿地狼籍和遍體鱗傷的衛(wèi)兵。

　　有十幾個(gè)倒霉蛋甚至被活活啄死了，其余衛(wèi)兵的沒被盔甲護(hù)住的地方均有不同程度受傷。

　　國王馬扎汗看似躲過了一劫，實(shí)則受到嚴(yán)重驚嚇的他當(dāng)天晚上就生了重病，渾身上下長滿了奇癢無比的“肉疙瘩”。這大概是上天的報(bào)應(yīng)吧。

　　過了一個(gè)星期，飽受病痛折磨的馬扎汗終于撐不住翹辮子了。臨死前兩天，馬扎汗做了虔誠的懺悔，投入了光輝教的懷抱。并將名下全部財(cái)產(chǎn)捐獻(xiàn)出去。這個(gè)平日殘暴無道的君主可算做了平生為數(shù)不多的善事，然而上天并不打算繼續(xù)留他在人間。

　　而就在馬扎汗臥病在床的這些日子，全國各地相繼爆發(fā)推翻國王擁立約瑟的大規(guī)模動(dòng)亂。人們早就受夠這位國王了，由于馬扎汗的亂政和對部落軍閥的不作為導(dǎo)致這段時(shí)間國內(nèi)百姓飽受疾苦，而約瑟在行刑當(dāng)天的“反抗”成了這一切導(dǎo)火索。

　　面對國內(nèi)空前的大規(guī)模動(dòng)亂，馬扎汗的繼任者也是他的大兒子、年近十九歲的都莫法接手了這一爛攤子。然而此時(shí)的都莫法權(quán)力已處于被架空的邊緣，而他本人能力平庸卻又和父親一樣崇尚暴力，于是乎派兵去鎮(zhèn)壓各地的動(dòng)亂，卻不曾想動(dòng)亂愈演愈烈。

　　與此同時(shí)，約瑟的得力干將，出自撒馬爾國最有名望的世家大族的蘇蘭特，一日夜里拜訪先知約瑟的住處，向他坦白胸中的計(jì)劃：

　　“現(xiàn)如今全國各地都極其不滿當(dāng)權(quán)者的昏庸統(tǒng)治，都在盡其所能反抗。而當(dāng)權(quán)者卻絲毫不理會(huì)民眾的需求只是一味鎮(zhèn)壓。整個(gè)國家已經(jīng)分崩離析。而先生您已得到全國百姓的廣泛愛戴，何不借此機(jī)會(huì)樹立反抗大旗，號召全國反抗的百姓投入您的旗下，一起推翻國王的統(tǒng)治？事后我們擁立您做國王，想必大家不僅不會(huì)反對還會(huì)鼎力支持！”

　　約瑟搖了搖頭：“我對做國王沒什么興趣。眼下形勢我也看清楚了，無論舊王新王皆不得民心。然而天神賦予我的使命是散播福音，當(dāng)國王已經(jīng)超出我的使命范圍了。”

　　末了約瑟補(bǔ)充一句：“國王還是交給有能力得民心的人當(dāng)吧！”

　　沉默半晌，蘇蘭特大膽道出他的心里話：“我們桑吉家族在本國聲望頗高，我父親是漠北行省的執(zhí)政官，在境內(nèi)擁有八千精銳騎兵。現(xiàn)在父親年邁準(zhǔn)備把位置讓給我來做。如此一來我手頭便有了同王朝分庭抗禮的資本。我想以先生的名義收攏全國起義隊(duì)伍，如此一來我們將不是一盤散沙。待條件成熟便能一路推翻這個(gè)荒淫無度的國王建立新朝，讓全國百姓得以擺脫殘暴統(tǒng)治沐浴仁政的陽光！”

　　“原來你心里已經(jīng)有這種想法了啊！”約瑟深吸一口氣，“你是我最得力的徒弟，悟性很高，想必已經(jīng)把仁愛平等的思想貫徹通透了。不過事關(guān)民生的大事還是希望你三思而后行。還有你真要去做不要打著我的旗號，我對政治向來不干涉。”

　　“那我打著先知門徒的旗號可以吧？我們家族雖然影響力高但也僅限于北方，如若加上先知門徒這一稱謂那必然能吸納全國各地的民心。”蘇蘭特小心翼翼征詢道。

　　畢竟先知門徒的含金量很高，約瑟雖然在撒馬爾國擁有廣泛信徒，但真正被他當(dāng)作接班人悉心培養(yǎng)的門徒只有區(qū)區(qū)十二人。單拎一個(gè)出去都是影響力高過一省之長的存在，更何況蘇蘭特還是出自名門望族，他的父親是全國為數(shù)不多將地方治理得井井有條的地方官，雙重身份加持下足以起到“振臂一呼天下豪杰紛至沓來”的效果。

　　“可以，但不要說是我支持的，至少不能明說。”

　　蘇蘭特心領(lǐng)神會(huì)：“明白了！”

　　自此先知約瑟身邊少了一位長期跟隨的左膀右臂，而他則繼續(xù)開始全國范圍內(nèi)的傳教，并于三個(gè)月后帶著一眾信徒南下抵達(dá)鄰國赫拉格傳教。

　　而蘇蘭特則回到他的故鄉(xiāng)漠北行省，在一陣精心籌備下拉了一面大旗。各地起義隊(duì)伍紛紛響應(yīng)前來投奔其帳下，很快蘇蘭特便擁有了一支規(guī)模超二十萬人的子弟兵隊(duì)伍，在八千漠北鐵騎的帶頭下一路摧枯拉朽打進(jìn)都城，俘虜國王都莫法建立新政權(quán)。

　　史稱蘇蘭王朝。

　　蘇蘭特繼位的第一件事就是免除全國百姓兩年賦稅，確立光輝教為國教。在他打一巴掌給個(gè)棗的半打半拉攏下，曾經(jīng)那些不服管的部落相繼臣服新王朝。自此多年的國家不穩(wěn)定因素被手段高超的蘇蘭特革除，全國上下凝聚力前所未有的統(tǒng)一。

　　約瑟這邊繼續(xù)周游列國傳播福音，在赫拉格國待了四個(gè)多月，積累了相當(dāng)數(shù)量的信徒后，約瑟一刻也沒閑著帶領(lǐng)一眾信徒一路向西來到哈拉坎國。

　　從踏出國門的那一刻起，約瑟往后的大半生都在二十四個(gè)國家地區(qū)之間周游傳教，沒有再踏入祖國撒馬爾國一步。

　　新歷360年，八十六歲高齡的約瑟在南大陸的西雅王國與世長辭。截止他去世，在約瑟和一眾人得竭力宣傳下，光輝教的信徒人數(shù)突破了六百萬，約占南大陸總?cè)丝诘慕�三成�?br />
　　新歷364年，蘇蘭王朝第三任繼任者奧德薩，一個(gè)野心勃勃能力超群的征服者，乘著幾代國君積累下來的雄厚國力先后征服了周邊六個(gè)小國家，隨后兵鋒一轉(zhuǎn)直指西邊大國努恩。新歷364年8月，奧德薩親率二十萬大軍攻入努恩王國首都圣羅蘭城，將這個(gè)面積是撒馬爾國四倍的國家并入其版圖。

　　自此享國230年的努恩王國第一次滅亡，復(fù)辟也是一百多年后的事了。

　　努恩由此并入光輝教的版圖。

　　征服努恩足以讓奧德薩名垂千古，但他并沒有因此停歇。奧德薩本質(zhì)上也是位傳教士，只不過他選擇的方式和前任有所不同，靠的是武力征服。

　　當(dāng)然了，你說他征服純粹是為了擴(kuò)展光輝教勢力也是扯淡，人都是有私心的，為了土地，為了數(shù)不盡的金銀財(cái)富，為了今生后世在藍(lán)星史上留下濃墨重彩的一筆。

　　新歷389年，撒馬爾帝國征服南大陸最西隅的浩罕國，控制了通往北大陸普魯斯海峽。此時(shí)的奧德薩已經(jīng)年過六旬，意識到這個(gè)世界無窮無盡的他終于決定歇歇了。

　　這時(shí)候的撒馬爾帝國東西橫跨四千多公里，疆域面積達(dá)到了前無古人的650萬平方公里，治下人口多達(dá)1700萬人，約占南大陸總?cè)丝诘钠叱芍�多�?br />
　　最后面的數(shù)據(jù)絕對是后無來者的。

　　整片南大陸的大國只有位于西南方的西雅王國未被征服，那是因?yàn)槲餮磐鯂�的地理位置過于偏僻，征服它需要跨越兩千多公里的茂密雨林，中間隔著數(shù)不勝數(shù)的高山，征服成本屬實(shí)太高。

　　這也是西雅王國千百年來都免受外來侵略發(fā)展遲緩的重要原因。

　　征服浩罕國之后，奧德薩聽說跨越海峽的北方還有大片土地以及好多國家，于是先后派了十二支傳教隊(duì)伍攜帶大量物資禮品乘船北渡傳播福音。

　　新歷397年，一代傳奇征服者奧德薩溘然長逝。在他的努力下，光輝教的信眾突破了1700萬，其中有200萬信眾來自隔海相望遙遠(yuǎn)的北大陸。平均每三個(gè)人當(dāng)中就有一個(gè)信奉光輝教。

　　光輝教主張仁愛平等，新歷四世紀(jì)因此也成為人類有史以來發(fā)展最穩(wěn)定紛爭最少的世紀(jì)。由于撒馬爾國的統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束了南大陸北部國家相互攻伐的混亂局面，將仁政推廣到占領(lǐng)區(qū)的每個(gè)角落，這段時(shí)間也被歷史學(xué)家稱為“黃金歲月”。

　　歷經(jīng)三代人的努力，光輝教成為世界性宗教，可以說這是一切運(yùn)氣和努力加持在一起的結(jié)果。當(dāng)然這中間也少不了造物主楚軒的鼎力支持。

　　不過當(dāng)看到光輝教的信眾突破1700萬，占了全球三分之一的總?cè)丝跁r(shí)，楚軒心里泛起了嘀咕：“這光輝教的影響力是不是太大了？”

　　畢竟思想過于統(tǒng)一未必是件好事，世界還是要多一點(diǎn)多樣性才比較有活力，光輝教一家獨(dú)大壟斷思想界顯然不是那么可取。

　　地圖上環(huán)顧了一周，楚軒發(fā)現(xiàn)被擠到第二名的黎山國光輝教的信眾比例還不到百分之五，決定在這個(gè)國家扶持幾個(gè)強(qiáng)勢宗教對抗已經(jīng)壯大起來的光輝教。

　　這里就不一一詳述了。

　　另一頭，在家足不出戶玩了幾天沙盤游戲的楚軒接到客戶莊少晨的電話，約他下午四點(diǎn)帶上黃金到指定地點(diǎn)進(jìn)行交易。

　　


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