德國的外交政策一直是一個(gè)理性、理智和清晰的工具。

　　新德國的國家社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)人沒有組織任何會(huì)議，也沒有參加如國際聯(lián)盟或其他一些圓桌會(huì)議之類的會(huì)議，這是為了告訴世界：

　　對于國家社會(huì)主義德國和它的政策來說，措辭、討論和演講的時(shí)代已經(jīng)永遠(yuǎn)過去。

　　元首認(rèn)為，在外交圈子里坐上幾個(gè)小時(shí)進(jìn)行高談闊論，是浪費(fèi)時(shí)間。

　　我們國家社會(huì)主義者沒有時(shí)間這樣做。

　　每個(gè)人都對自己的任務(wù)負(fù)責(zé)，他必須以堅(jiān)定、勤奮、承諾、勇氣和奉獻(xiàn)精神來完成這些任務(wù)。

　　民族和國家之間的關(guān)系也是如此。



　　把30個(gè)、40個(gè)或更多具有最不同意見和利益的民族聚集在一起來解決一些問題，是沒有意義的。

　　沒有一個(gè)問題是所有人都感興趣的。

　　每個(gè)問題只有兩個(gè)人感興趣，最多三個(gè)或四個(gè)，而且只有一個(gè)人可以解決問題。

　　把50個(gè)或更多的國家聚集在一起有什么用呢？

　　正如日內(nèi)瓦名為國際聯(lián)盟的聊天室所清楚表明的那樣，這樣做是不會(huì)有什么結(jié)果的。

　　歐洲因凡爾賽的權(quán)貴們的瘋狂政策而陷入了政治混亂。

　　猶太資本主義也必須在國際上被摧毀。

　　狂熱的國家社會(huì)主義和和平主義的國際資本主義就像火和水一樣，永遠(yuǎn)不可能并存。

　　它們就像火和水，這兩個(gè)世界之間遲早要發(fā)生一場戰(zhàn)斗。

　　這場戰(zhàn)斗將顯示出猶太民主和猶太國際主義是否會(huì)獲勝，是否會(huì)更強(qiáng)大，還是與自然相聯(lián)系、服從自然規(guī)律的國家社會(huì)主義會(huì)取得勝利。



　　這里只有一個(gè)非此即彼的問題。

　　如果國家社會(huì)主義能夠取得最終的勝利，那么猶太人的民主議會(huì)制度就必須被摧毀。

　　英國是這一制度最明顯的原型，因?yàn)樗�是在猶太人和他的金錢控制下的。

　　這場戰(zhàn)斗的勝負(fù)已經(jīng)決定了。

　　理性和自然法則已經(jīng)獲勝，猶太教派主義、猶太國際主義和猶太迷信已經(jīng)被打敗了。

　　猶太人在歐洲大陸的傀儡已經(jīng)不復(fù)存在。

　　英國正處于困境中。

　　英國人民必須為追隨猶太教付出沉重的代價(jià)。

　　英國犯了世界觀的錯(cuò)誤，認(rèn)為可以通過人為的結(jié)構(gòu)和教派主義來打敗自然。

　　它將不得不受到死亡的懲罰。



　　權(quán)力-政治之爭的勝負(fù)已經(jīng)決定。

　　猶太人和他的權(quán)力被打破了。

　　德國的行為是合理的。

　　元首立即開始了建設(shè)歐洲的工作。

　　元首沒有像猶太人在1918年那樣濫用他的勝利，毫無意義地貶低對手，慶祝怪誕的狂歡。

　　相反，元首利用命運(yùn)賦予他的軍事勝利的巨大力量，立即為歐洲帶來秩序。

　　現(xiàn)在，德國的民族社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)人有了基礎(chǔ)和機(jī)會(huì)，可以幫助理性在我們這個(gè)地方占上風(fēng)。

　　《三國同盟條約》已經(jīng)簽署。

　　此后，其他大國紛紛加入，更多的大國也將陸續(xù)加入。

　　以最短的時(shí)間，歐洲會(huì)成為一幅穩(wěn)定和合理秩序的畫面。



　　不會(huì)像凡爾賽時(shí)期那樣出現(xiàn)一些勝利者和一些失敗者，而是會(huì)出現(xiàn)一個(gè)勝利者，即理性和歐洲各民族，以及一個(gè)失敗者，即猶太人和他的國際瘋癲行為。

　　這就是格雷戈?duì)枴に固乩�瑟的目�?biāo)，這就是他獨(dú)特而神圣的使命，為這個(gè)在幾個(gè)世紀(jì)和幾千年的時(shí)間里受到折磨的可憐的歐洲人民帶來秩序，遵循發(fā)展和進(jìn)步的深刻規(guī)律。

　　只有日耳曼人可以建立國家，而歐洲有共同的日耳曼人的根。

　　無論地球上這部分民族看起來有多大的差異，無論他們的社區(qū)生活、文化和經(jīng)濟(jì)有多大的不同，他們都有共同的血統(tǒng)之根，因此也有文化之根。

　　很明顯，8500萬德國人擁有我們這個(gè)燦爛的種族所提供的資格，他們可以而且必須要求獲得歐洲的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

　　一位格雷格爾·斯特拉瑟必須出現(xiàn)，來使歐洲恢復(fù)正常。

　　而這位格雷戈?duì)枴に固乩�瑟必須出生在德國人民中，這樣他才能把德國人民掌握在手中，完成這一使命。

　　由于我們的武器和士兵的勝利，我們要求得到領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而我們已經(jīng)得到了。

　　我們將愉快地承擔(dān)起為歐洲帶來永遠(yuǎn)的秩序的責(zé)任。

　　德國工人，在這本簡短的小冊子中，我試圖闡明猶太人的無稽之談和他的世界觀與國家社會(huì)主義和德國人的世界觀——即理性和邏輯的世界觀，一個(gè)遵循法則的世界觀——之間的對立。



　　命運(yùn)再一次使德國免于崩潰。

　　你一只腳站在深淵之上。

　　凡爾賽的紳士們已經(jīng)給出了他們的裁決。

　　法國人克萊蒙梭發(fā)表了這個(gè)可怕的聲明：

　　“德國有兩千萬人口是多余的。”

　　他們都是猶太人的奴隸，共濟(jì)會(huì)的仆人。

　　他們只有一個(gè)目標(biāo)：摧毀德國。

　　“我們正在勝利！”

　　而你自己，德國工人，曾是這個(gè)猶太世界裁決的盲目工具。

　　德國人對抗德國人，階級對抗階級，職業(yè)對抗職業(yè)，宗教對抗宗教，北方對抗南方，東方對抗西方。



　　整個(gè)國家都在一種險(xiǎn)惡的熱潮下受苦。

　　工廠關(guān)閉，煙囪不再冒煙。

　　車輪靜止不動(dòng)，失業(yè)的幽靈隨處可見。

　　饑餓和貧窮在德國人的臉上刻下了可怕的線條。

　　孩子們像蒼蠅一樣死去。

　　數(shù)百萬德國人死于營養(yǎng)不良、肺結(jié)核和疾病，而猶太人卻對這一切咧著嘴笑。

　　內(nèi)戰(zhàn)在德國盛行，猶太人煽動(dòng)每個(gè)人反對其他所有人。

　　曾經(jīng)被德國人認(rèn)為神圣的一切都被嘲弄，被蔑視。

　　那是一個(gè)深淵，而德國人民并沒有站在它的邊緣，而是站在它的中間。

　　如果這場內(nèi)戰(zhàn)、這場饑餓、這場可怕的失業(yè)、這場政治動(dòng)蕩、這場文化衰退再持續(xù)20年，就不可能把德國從這個(gè)深淵中拯救出來。



　　死亡在德國人民中愈演愈烈，猶太人的爵士樂隊(duì)演奏著德國人民的死亡之舞。

　　回顧這個(gè)深淵是可怕的。

　　當(dāng)?shù)聡�人回想起這個(gè)社會(huì)、政治、文化和經(jīng)濟(jì)衰落的時(shí)代時(shí)，他不寒而栗。

　　德國工人，你還記得嗎，你們曾準(zhǔn)備為國際理想犧牲你的民族、你的人民，甚至你的家庭。

　　甚至犧牲你的人民和你的家庭？

　　比如，國際和平主義對德國人關(guān)于榮譽(yù)、自由和祖國的思想和觀點(diǎn)產(chǎn)生了毀滅性的影響。

　　那些在世界大戰(zhàn)期間曾是勇敢的士兵的人，那些在履行職責(zé)和犧牲一切中看到自己最高榮譽(yù)的人，在世界大戰(zhàn)結(jié)束后的幾年里卻變得面目全非了。

　　人們曾對自己的人民感到絕望，無法理解國際毒素是如何讓那些在最艱苦的條件下在戰(zhàn)壕里戰(zhàn)斗了四年半的勇敢的士兵和男人變成了死硬的國際和平主義者的。

　　最重要的是，人們理解不了這種思維方式和感覺：

　　因?yàn)檫@種意識形態(tài)是錯(cuò)誤的、完全自相矛盾的。



　　一個(gè)人在國外是一個(gè)和平主義者，但同時(shí)在國內(nèi)，這個(gè)人又準(zhǔn)備砸碎一個(gè)有不同意見的德國血統(tǒng)的兄弟的頭骨。

　　猶太人在其魔鬼般的墮落中，明白了如何使最勇敢的德國人在世界上成為膽小的叛徒，而使他在國內(nèi)成為殘酷的內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)士。

　　即使作為社會(huì)主義者，人們也不理解猶太人的意識形態(tài)。

　　人們不清楚為什么社會(huì)主義要與和平主義相配對，為什么社會(huì)主義與和平主義之間要有關(guān)系。

　　合理而明確的是，社會(huì)主義可以而且必須把人培養(yǎng)成戰(zhàn)士。

　　想成為社會(huì)主義者的人一定是想要一個(gè)共同體。

　　而想要一個(gè)共同體的人必須與人們的錯(cuò)誤、頑固和弱點(diǎn)作斗爭。

　　因此，戰(zhàn)斗是每個(gè)社會(huì)主義者的首要和最高法則。

　　戰(zhàn)斗和和平主義兩者怎么能結(jié)合起來，這一點(diǎn)在過去和現(xiàn)在都不可能被理解。

　　一個(gè)社會(huì)主義者永遠(yuǎn)都不可能是一個(gè)和平主義者，而一個(gè)和平主義者永遠(yuǎn)都注定要背叛社會(huì)主義。



　　德國工人，你看到猶太人的國際和平主義口號是多么虛假了嗎？

　　它的目的是要擊垮你，德國工人，削弱你那真誠而狂熱的社會(huì)主義。

　　他們知道你的巨大力量和狂熱的意志，因此必須找到一種方法來摧毀和消除德國工人的能量和理想。

　　國際和平主義的口號就是為這個(gè)目的服務(wù)的。

　　德國工人，你還記得曾經(jīng)有人是如何向你灌輸工人階級的國際團(tuán)結(jié)的口號的嗎？

　　猶太人總是不厭其煩地向你展示國際無產(chǎn)階級的種種好處。

　　最重要的是，猶太人曾訴諸你那不可戰(zhàn)勝的巨大力量，因?yàn)樗�知道，作為一個(gè)簡單而謙虛的人，只有一樣?xùn)|西能讓你印象深刻：力量、能量和意志。

　　因此，猶太人必須說服你相信國際無產(chǎn)階級的力量，試圖說服你相信這個(gè)幻影有真正的力量和能量。

　　按照猶太人的說法，有一個(gè)世界性的國際工人階級。

　　“如果你那強(qiáng)大的手臂愿意，一切都可以停滯不前。”



　　這就是他們對你說的，他們在這個(gè)幻想上建立了一個(gè)國際結(jié)構(gòu)。

　　你知道，德國工人，事情實(shí)際上是停滯不前的。

　　你是失業(yè)的。七百五十萬德國人站在失業(yè)線上，陷入貧困和痛苦之中。

　　事情停滯不前并不是因?yàn)槟愕聡�工人希望如此，而是因�(yàn)閲�際猶太人和他的國際世界資本主義如此命令。工人階級的國際團(tuán)結(jié)的口號是猶太人所發(fā)明的最大的背叛和最糟糕的謊言。


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