對(duì)于裂紋峽谷中央地帶的部落和城邦來(lái)說(shuō)，這段時(shí)間最讓他們關(guān)注的事情并不是和已經(jīng)統(tǒng)一的外圍部落的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是三大城邦和圣塔的消失。

　　誰(shuí)都不知道三大城邦和圣塔到底是什么時(shí)候消失的，只是某一天有人習(xí)慣性的往三大城邦所帶的地方看過(guò)去，發(fā)現(xiàn)景色有些不對(duì)勁，之后仔細(xì)回想意識(shí)到原來(lái)那地方的濃霧消失了，而隨著迷霧一同消失的還有包裹在其中的三大城邦和圣塔。

　　當(dāng)消息傳開(kāi)后，中央地帶的各個(gè)城邦和部落都陸續(xù)派人前往探查情況，反饋來(lái)的結(jié)果全都是一致的，那就是三大城邦的的確確已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤，而且是如何消失的都沒(méi)有人能夠弄清楚，仿佛有一股無(wú)形的力量直接將其抹去了一樣。

　　對(duì)于中央地帶的城邦和部落來(lái)說(shuō)，三大城邦和圣城的消失有利也有弊，其中有利的地方就是少了一個(gè)對(duì)他們形成絕對(duì)壓制的主人，讓他們第一次真正的掌握了自主權(quán)。

　　雖然三大城邦和圣塔從來(lái)沒(méi)有對(duì)中央地帶的城邦和部落提出過(guò)什么要求，又或者是干涉過(guò)這些部落和城邦的內(nèi)政，但部落和城邦的人卻一點(diǎn)也不敢忽略三大城邦和圣塔，每次需要執(zhí)行什么新的政策，或者做什么重大的決定之前，他們都會(huì)派人前往三大城邦和圣塔，即便無(wú)法進(jìn)入三大城邦和圣塔，他們也都會(huì)在入口處用獻(xiàn)祭的方式告知里面的人，總而言之從某種程度上來(lái)所，三大城邦和圣塔里面的人對(duì)中央地帶的城邦和部落來(lái)說(shuō)就是如同神靈一般的存在。

　　而，現(xiàn)在三大城邦和圣塔都消失了，中央地帶城邦部落的掌權(quán)者們都無(wú)一例外的感覺(jué)到了一種從身體到內(nèi)心的輕松感，就仿佛從出生就壓在身上和心頭的大石頭都消失了一般，這種從未有過(guò)的輕松感讓他們陷入到了喜悅、興奮等等情緒之中，一個(gè)個(gè)都在暗中舉辦宴會(huì)慶祝三大城邦和圣城的消失。

　　除了身心和權(quán)力上的解脫以外，三大城邦和圣城的消失還減輕了大量物資上的負(fù)擔(dān)，要知道每年舉辦的慶典都需要各個(gè)城邦和部落花費(fèi)大筆的物資，再加上進(jìn)貢給三大城邦和圣塔的那一部分，因?yàn)槿�大城邦和圣塔造成的總消耗就幾乎占了中央地帶各個(gè)城邦和部落總稅收的三分之二，可以說(shuō)是一筆龐大的負(fù)擔(dān)。

　　而現(xiàn)在這筆負(fù)擔(dān)不需要拿出來(lái)了，不僅僅城邦部落的掌權(quán)者能夠從中獲得驚人的利益，剩余的部分甚至還可以用來(lái)完成一些以前不能完成的項(xiàng)目和計(jì)劃，特別是現(xiàn)在和外圍部落持續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論是直接用于戰(zhàn)爭(zhēng)的物資，還是給戰(zhàn)死者的撫恤金，都可以從這一筆意外之財(cái)中拿出來(lái)。

　　雖然三大城邦和圣塔的消失有著大量的好處，但同樣也有著不小的弊端，比如中央地帶城邦部落就失去了一個(gè)強(qiáng)大的靠山和知識(shí)的來(lái)源。

　　在過(guò)去三大城邦和圣塔一直都是裂紋平原所有部落和城邦的依靠，在過(guò)去曾經(jīng)好幾次出現(xiàn)過(guò)大規(guī)模的獸災(zāi)，無(wú)論是外圍的部落，還是中央地帶的城邦部落，都在獸災(zāi)中遭遇到了近乎毀滅性的打擊，隨時(shí)都會(huì)徹底滅亡，是三大城邦和圣塔派出了瓦爾基里幫助他們撲滅的獸災(zāi)，也是三大城邦和圣塔拿出了大量物資幫助裂紋平原的城邦部落進(jìn)行重建，毫不夸張的說(shuō)一旦發(fā)生了什么重大的災(zāi)難，裂紋平原的人最先想到的依靠必然是三大城邦和圣塔。

　　也因此有不少人都將三大城邦和圣塔作為精神象征，建立了類似宗教的組織，在裂紋平原傳播著，因?yàn)橹醒氲貛У某前詈筒柯洫?dú)占了三大城邦和圣塔的資源，并且封鎖了所有相關(guān)消息，所以外圍部落對(duì)三大城邦和圣塔的了解并不是特別多，那個(gè)宗教組織也沒(méi)有在外圍部落傳播，幾乎全部都集中在了中央地帶的城邦和部落中，特別是底層的平民甚至奴隸中傳播最廣。

　　所以當(dāng)三大城邦和圣塔消失的消息傳開(kāi)以后，各個(gè)城邦和部落出現(xiàn)了情緒的兩極分化，管理層全都是樂(lè)見(jiàn)其成，因?yàn)樗麄兊玫搅隋X和權(quán)，而底層則如喪考妣，因?yàn)樗麄兊木�神支柱消失了，這從一定程度上也影響到了各個(gè)城邦和部落的軍隊(duì)士氣，使得前線正在戰(zhàn)斗的聯(lián)軍也出現(xiàn)的頹勢(shì)，眼看著就要被外圍部落給消滅了。

　　不過(guò)，中央地帶的城邦部落運(yùn)氣不錯(cuò)，外圍部落現(xiàn)在似乎正在為建國(guó)做準(zhǔn)備，暫時(shí)停止進(jìn)攻，沒(méi)有更進(jìn)一步的追擊中央地帶的聯(lián)軍，讓中央地帶的城邦和部落可以喘口氣，恢復(fù)一下實(shí)力，這也讓還處在歡喜情緒中的城邦部落管理層們開(kāi)始意識(shí)到了三大城邦和圣塔的消失所帶來(lái)的嚴(yán)重問(wèn)題，為此他們編造了一個(gè)謊言，聲稱三大城邦和圣塔并沒(méi)有消失，而是隱匿起來(lái)，只有真正虔誠(chéng)的人才能夠看到，也只有真正虔誠(chéng)的人才能夠在下一次慶典中進(jìn)入三大城邦，甚至進(jìn)入圣塔成為神人。

　　雖然這樣做稍微穩(wěn)定了一下士氣，但誰(shuí)都清楚一旦到了慶典的日子，那么這個(gè)謊言就會(huì)被拆穿，而要如何彌補(bǔ)上這個(gè)漏洞，城邦部落的掌權(quán)者們暫時(shí)都還沒(méi)有想到合適的方法。

　　除了精神和士氣上的打擊以外，知識(shí)斷裂也是一個(gè)影響深遠(yuǎn)的問(wèn)題，中央地帶城邦和部落幾乎所有的知識(shí)都是來(lái)自于三大城邦和圣塔，幾乎每過(guò)一段時(shí)間三大城邦和圣塔都會(huì)提供一些神奇的新知識(shí)，這些知識(shí)能夠幫助他們更好的使用和維護(hù)遠(yuǎn)古時(shí)期遺留下來(lái)的那些神秘武器和裝置，除此以外每次慶典后，沒(méi)有獲準(zhǔn)在城邦內(nèi)居住的人都會(huì)獲得一些強(qiáng)大的武器和神奇的裝置，也就是這些強(qiáng)大且神奇的武器裝置和涉及遠(yuǎn)古神話時(shí)代的文明知識(shí)造就了現(xiàn)在中央地帶和平原外圍的區(qū)別。

　　然而，現(xiàn)在這一切全都沒(méi)有了，雖然這并不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)對(duì)中央地帶的城邦和部落造成什么不良影響，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，卻會(huì)使得中央地帶的城邦和部落在文明方面無(wú)法再有任何進(jìn)化的機(jī)會(huì)，甚至可能會(huì)讓他們退回到和平原外圍的部落一樣原始，一些城邦和部落的智者和學(xué)者們都已經(jīng)看到了這個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，但他們的話語(yǔ)權(quán)實(shí)在太低了，無(wú)法讓掌權(quán)者有所觸動(dòng)。

　　除了較為明顯的弊端和利益以外，還有一個(gè)不僅僅對(duì)中央地帶的城邦部落，就連外圍平原的部落也都可能是一個(gè)壞消息的事情，那就是地行城的問(wèn)題。

　　外圍平原的部落不知道有關(guān)地行城的事情，但中央地帶的城邦和部落卻都有非常詳細(xì)的記載，在過(guò)去地行城試圖奴役裂紋平原的人，最終是三大城邦和圣塔將地行城給擊敗，最終和地行城達(dá)成了協(xié)議，地行城可以和裂紋平原的人進(jìn)行一些交易，但不允許進(jìn)入裂紋平原內(nèi)部。

　　可如今，三大城邦和圣城消失了，那么下一次地行城到來(lái)后會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)這件事，從而撕毀協(xié)議，進(jìn)攻裂紋平原，就不得而知了，至少現(xiàn)在了解情況的人都覺(jué)得地行城撕毀協(xié)議的可能性很大。

　　只是他們也稍微有些慶幸，因?yàn)槿绻�地行城要進(jìn)攻裂紋平原，那么平原外圍的部落是首當(dāng)其沖，到時(shí)候或許能夠打個(gè)兩敗俱傷，中央地帶的城邦部落就能夠撿便宜了。

　　不過(guò)，無(wú)論后續(xù)發(fā)展如何，對(duì)于現(xiàn)在中央地帶的城邦和部落最重要的事情自然就是招募士兵，發(fā)展軍隊(duì)，讓自己有足夠的戰(zhàn)力能夠應(yīng)付可能出現(xiàn)的危機(jī)。

　　就在中央地帶因?yàn)槿�大城邦和圣塔消失的事情展開(kāi)了一系列的政策調(diào)整，并且開(kāi)始大肆招募士兵的時(shí)候，外圍平原部落卻顯得非常平靜。

　　因?yàn)橹醒氲貛��?duì)三大城邦和圣塔的消息進(jìn)行封鎖，外圍平原的部落中除了少數(shù)一些酋長(zhǎng)以外，其他人都對(duì)此一無(wú)所知，所以三大城邦和圣塔的消失并沒(méi)有在這里引起任何動(dòng)靜。

　　對(duì)于外圍平原的部落而言，現(xiàn)在最重要的事情就是建國(guó)。

　　就在幾天前，裂紋平原外圍地帶最后一個(gè)部落已經(jīng)徹底臣服于希爾維亞，建國(guó)一事也正式的擺上了日程。

　　除了少數(shù)幾個(gè)擔(dān)任地區(qū)軍事長(zhǎng)的部落酋長(zhǎng)和在前線戰(zhàn)斗的酋長(zhǎng)以外，其他所有的部落酋長(zhǎng)都匯聚到了錘石部落，參加希爾維亞主持的會(huì)議，商討建國(guó)的相關(guān)事宜，比如國(guó)旗、國(guó)名、國(guó)家制度等等基礎(chǔ)事項(xiàng)。

　　其實(shí)，這些部落酋長(zhǎng)的參與只是一個(gè)形式，因?yàn)樗麄円餐耆�提不出任何好意�?jiàn)來(lái)，讓他們參與只是一種權(quán)術(shù)而已，讓這些部落酋長(zhǎng)對(duì)之后建立的國(guó)家有一定的歸屬感，實(shí)際上所有建國(guó)的事項(xiàng)都是希爾維亞一手制訂的，這對(duì)有著豐富經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)知識(shí)的她來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單得就和喝水一樣。

　　其實(shí)對(duì)于希爾維亞來(lái)說(shuō)，建國(guó)并不是必要的事情，因?yàn)樘嵘�她的本源力量需要的是�?zhàn)爭(zhēng)和混亂，而建國(guó)后必然會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定和秩序，這反倒不利于她的力量提升。

　　但是希爾維亞想到了自己并不會(huì)在這里停留太長(zhǎng)時(shí)間，一旦她離開(kāi)了，失去了她的約束這個(gè)剛剛建立起來(lái)的國(guó)家必然會(huì)發(fā)生內(nèi)亂。

　　因?yàn)楦鱾�(gè)酋長(zhǎng)之間的實(shí)力都相差不大，各個(gè)部落的也都有著相當(dāng)數(shù)量的傳奇戰(zhàn)士，誰(shuí)都沒(méi)有足夠的實(shí)力讓其他人臣服，而且建國(guó)時(shí)間尚短，國(guó)家的觀念還沒(méi)有形成，各個(gè)部落的人還是以某某部落的人自稱，所以建立起來(lái)的國(guó)家制度也必然會(huì)崩壞，各個(gè)部落的酋長(zhǎng)會(huì)為了權(quán)力發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)，這反倒是符合她提升本源力量所需要的條件。

　　正因?yàn)橄氲搅诉@一點(diǎn)，所以希爾維亞在制訂國(guó)家制度的時(shí)候，并沒(méi)有完全照搬維綸的那一套，而是基本上保持了各個(gè)部落原本勢(shì)力，各個(gè)部落的酋長(zhǎng)也沒(méi)有改變職位，只是給了他們一個(gè)元老院元老的身份，讓他們可以直接參與到國(guó)家的政務(wù)中，讓他們切身的感受到了掌握一個(gè)國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大權(quán)力，加強(qiáng)了他們的權(quán)力欲和野心。

　　同時(shí)，她卻也將各個(gè)部落掌控的地盤進(jìn)行的重新分割，讓他們的勢(shì)力和地盤彼此交叉、相互交錯(cuò)，這無(wú)疑是增加了各個(gè)部落的摩擦和沖突，哪怕現(xiàn)在一切都在希爾維亞的掌控之中，這些摩擦和沖突都時(shí)不時(shí)的會(huì)出現(xiàn)，一旦希爾維亞消失了，那么這些摩擦和沖突必然會(huì)成為部落戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索。

　　就這樣希爾維亞逐漸將一個(gè)隨時(shí)都會(huì)崩塌的國(guó)家制度給建立起來(lái)，而那些參與的部落酋長(zhǎng)們一個(gè)個(gè)還蒙在鼓里，絲毫都沒(méi)有意識(shí)到他們參與的事情會(huì)在某一日變成一場(chǎng)覆蓋整個(gè)裂紋平原且曠日持久的部落戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　在完成了元老院制度的建立后，希爾維亞就結(jié)束了這一次會(huì)議，讓各個(gè)部落的酋長(zhǎng)回去準(zhǔn)備王國(guó)官員的舉薦名單，之后她便回到了自己在錘石部落的住所，徑直來(lái)到了被劃定為禁區(qū)的后院區(qū)域。

　　只見(jiàn)雷歐一個(gè)人安靜的坐在了后院的石凳上，手指有節(jié)奏的敲打的桌面，似乎在思考著什么。

　　“沒(méi)有再嘗試嗎？”看到雷歐這個(gè)樣子，希爾維亞便疑惑的問(wèn)道。

　　雷歐沒(méi)有回答只是搖了搖頭。

　　從中央地帶回來(lái)后，雷歐便將發(fā)生的一切告訴給了希爾維亞，之后就是一個(gè)人待在這里不斷的嘗試控制意識(shí)中的那件神器，而結(jié)果始終不盡如人意。

　　一開(kāi)始，他認(rèn)為是力量選錯(cuò)了，因?yàn)樗�最開(kāi)始嘗試用來(lái)控制神器時(shí)使用的是靈能，神器對(duì)此毫無(wú)反應(yīng)，所以他就換成了石頭王座的力量，這次神器不再是毫無(wú)反應(yīng)了，他能夠通過(guò)微弱的力量共鳴，感應(yīng)到神器里面的情況，但也僅僅只是模糊感應(yīng)到而已，依然無(wú)法對(duì)其控制。

　　回到錘石部落后，這幾天他一直都在反復(fù)通過(guò)石頭王座的力量進(jìn)行各種嘗試，結(jié)果依然沒(méi)有什么變化，反倒是石柱廣場(chǎng)上多了一根石柱，因?yàn)樗�在和神器反�?fù)產(chǎn)生力量共鳴的時(shí)候，神器中那個(gè)旋轉(zhuǎn)高塔內(nèi)殘存的一股屬于奧丁的神力被抽離出來(lái)，導(dǎo)入到了石頭王座內(nèi)，之后在石柱廣場(chǎng)上就多了一個(gè)屬于奧丁神力的石柱。

　　一開(kāi)始，雷歐并沒(méi)有太過(guò)在意這個(gè)石柱，但隨著他融合了石柱中蘊(yùn)藏的奧丁力量奧秘時(shí)，他赫然發(fā)現(xiàn)奧丁力量中某個(gè)叫做永恒之槍的神術(shù)，竟然和他從行商洛基那里得到了陽(yáng)光之槍奇物有著非常相似的地方，所以他在反復(fù)研究神器無(wú)果后，便將研究重心轉(zhuǎn)移到了陽(yáng)光之槍、永恒之槍等力量上。


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