第一千一百一十五章 神權(quán)、教權(quán)、王權(quán)和政權(quán)
英格王國(guó)會(huì)承認(rèn)命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)的合法性，并不僅僅是因?yàn)榘捉饾h公爵的暗中操作，也同樣是因?yàn)橛⒏裢鯂?guó)的議會(huì)和王室都需要另外一個(gè)神靈教會(huì)來(lái)制衡王國(guó)內(nèi)部日益壯大的海神教會(huì)。
霧災(zāi)之年后，消失多年的神靈顯圣現(xiàn)象也開(kāi)始在各個(gè)教會(huì)之中出現(xiàn)，哪怕是再怎么遲鈍的人也能夠感覺(jué)到神靈開(kāi)始回歸世界，所有人都認(rèn)為神靈回歸是為了拯救人類(lèi)，所以所有的教會(huì)信徒都變得無(wú)比虔誠(chéng)，以前有資格的神職人員很難從信徒中選拔出來(lái)，神職人員只能從小培養(yǎng)，而現(xiàn)在則是要從一大堆有資格成為神職人員的虔誠(chéng)信徒中挑選最好的，而虔誠(chéng)信徒就是教會(huì)的在這個(gè)災(zāi)難時(shí)代能夠快速壯大的主要原因。
英格王國(guó)的情況和其他國(guó)家略有不同，其他國(guó)家的主要教會(huì)無(wú)一例外都是教會(huì)勢(shì)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出世俗的權(quán)利，各國(guó)政府的職能部門(mén)幾乎都是教會(huì)信徒，所以即便有沖突但也不會(huì)很?chē)?yán)重。
但英格王國(guó)在霧災(zāi)之年以前，教權(quán)和王權(quán)的爭(zhēng)斗就已經(jīng)是擺在明面上的事情了，其實(shí)硬算起來(lái)這應(yīng)該都是海神教會(huì)內(nèi)部?jī)蓚�(gè)權(quán)利的爭(zhēng)斗，因?yàn)橥跏冶旧砭褪呛Ｉ裱}的擁有者，王室在王國(guó)民眾眼中就是海神在世俗的化身，所以英格王室王權(quán)的核心依然是海神的信仰，這也是英格王室公開(kāi)自己擁有海神血脈的目的。
但隨著霧災(zāi)之年后，神靈回歸，民眾的信仰重心開(kāi)始轉(zhuǎn)移到了教會(huì)，畢竟相比起一個(gè)血脈稀薄的神靈血脈繼承者來(lái)，神靈本身才是信眾的信仰核心，而且教會(huì)的神職人員也在神靈回歸后，開(kāi)始擁有且掌握一些過(guò)去只有高級(jí)神職人員才能夠掌握的神術(shù)，比如幾乎所有經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的神職人員都會(huì)被海神賦予祝福神術(shù)等等，這也是神靈回歸的標(biāo)志之一。
感覺(jué)到危機(jī)的英格王室即便依然掌握了海神神器，讓不少?lài)?guó)民相信海神回歸后，必然能夠賦予王室更大的力量和權(quán)利，但面對(duì)海神教會(huì)的壯大，王室還是慌了神，所以開(kāi)始和同樣對(duì)教會(huì)不滿(mǎn)的議會(huì)、貴族和學(xué)者們開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)，壓制海神教會(huì)。
只不過(guò)，在這個(gè)神靈能夠在教會(huì)儀式上顯圣，神職人員能夠在普通民眾面前展現(xiàn)神術(shù)的時(shí)代，任何針對(duì)教會(huì)的壓制都是徒勞的，能夠?qū)菇虝?huì)的也只有教會(huì)。
想明白這點(diǎn)的英格王室和議會(huì)就想要利用扶持在英格王國(guó)同樣有著廣泛信仰的湖中女士教會(huì)來(lái)對(duì)抗海神教會(huì)，可惜湖中女士教會(huì)似乎洞察了王室和議會(huì)的想法，也或許是湖中女士教會(huì)的發(fā)展重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到了各個(gè)大陸上，所以并沒(méi)有理會(huì)王室和議會(huì)拋出的橄欖枝，依然按照自己的節(jié)奏做著自己的事情。
對(duì)此，英格王室也毫無(wú)辦法，雖然湖中女士教會(huì)在英格王國(guó)的信眾遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法和海神教會(huì)相比，但幾乎所有英格人都對(duì)湖中女士有著一種非常特殊的情感，這種情感就仿佛孩子對(duì)于母親一樣，和湖中女士相關(guān)的一些信仰儀式已經(jīng)成為了英格人的日常儀式，湖中女士就是他們生活的一部分，這是海神教會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法和湖中女士教會(huì)相比的。
在湖中女士教會(huì)拒絕合作提議后，英格王室和議會(huì)只能另外尋找合作者，最開(kāi)始他們想到的是在英格王國(guó)已經(jīng)成型的薩滿(mǎn)信仰。
只是薩滿(mǎn)信仰要么就是太過(guò)原始，有著大量駭人聽(tīng)聞的血祭，在英格王國(guó)內(nèi)一些和超凡力量相關(guān)的案件幾乎都和薩滿(mǎn)密教有關(guān)。
要么薩滿(mǎn)信仰就太過(guò)深?yuàn)W，一些原始教義已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了薩滿(mǎn)哲學(xué)，只在學(xué)院一些學(xué)者中流傳，根本不會(huì)被普通民眾接受。
所以在英格王室和議會(huì)在為一個(gè)合適的、可以抵擋海神教會(huì)的合作者感到頭痛的時(shí)候，白金漢公爵帶著他的命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)出現(xiàn)在他們面前，加上一些威逼利誘之類(lèi)的操作，原本屬于白金漢公爵領(lǐng)地內(nèi)部的地下教會(huì)，就成了英格王國(guó)的合法教會(huì)，開(kāi)始在英格王國(guó)各地建造教會(huì)圣堂。
海神教會(huì)自然不甘心被動(dòng)接受這一切，所以也在之后提出了白金漢公爵領(lǐng)地開(kāi)放傳教限制的要求。
白金漢公爵對(duì)此并未拒絕，也沒(méi)有提出特別苛刻的額外條件，只是要求海神教會(huì)公開(kāi)承認(rèn)命運(yùn)織網(wǎng)者是真神教會(huì)這一點(diǎn)就可以了。
一個(gè)教會(huì)是否是真神教會(huì)并不是由某一個(gè)教會(huì)承認(rèn)與否來(lái)決定的，而是由正教庭各個(gè)真神教會(huì)的代表討論后，通過(guò)各種儀式后獲得的神啟來(lái)決定的，所以海神教會(huì)就算承認(rèn)了命運(yùn)織網(wǎng)者是真神教會(huì)，一旦離開(kāi)英格王國(guó)，命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)依然是地下教會(huì)。
海神教會(huì)知道自己承認(rèn)與否，對(duì)于命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)是否為真神教會(huì)都沒(méi)有任何用處，所以對(duì)白金漢公爵的這個(gè)要求他們很快就答應(yīng)了。
而白金漢公爵也知道這一點(diǎn)，他只需要一個(gè)由頭而已，更何況真神教會(huì)的確認(rèn)儀式和過(guò)程并不對(duì)外公開(kāi)，只有各個(gè)教會(huì)高層和正教庭高層才知道，普通民眾并不知道這一點(diǎn)，在普通民眾眼中當(dāng)一個(gè)真神教會(huì)承認(rèn)另外一個(gè)教會(huì)是真神教會(huì)時(shí)，那個(gè)教會(huì)就是真神教會(huì)。
也正因如此，當(dāng)海神教會(huì)承認(rèn)了命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)是真神教會(huì)之后，命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)在英格王國(guó)內(nèi)的傳教也變得順利很多，特別是命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)舉行的各種儀式中出現(xiàn)的神靈顯圣現(xiàn)象比起其他教會(huì)要多出一倍以上，這個(gè)普通民眾一種神靈在時(shí)刻關(guān)注著教會(huì)的感覺(jué)，進(jìn)而使得命運(yùn)織網(wǎng)者的信徒快速增加。
面對(duì)命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)帶來(lái)的壓力，海神教會(huì)也加強(qiáng)了對(duì)白金漢公爵領(lǐng)地民眾的傳教力度，只不過(guò)白金漢公爵早已協(xié)助命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)將領(lǐng)地內(nèi)的信徒打造得如鐵桶一般，使得海神教會(huì)的傳教根本就是在做無(wú)用功，這也使得海神教會(huì)不得不將傳教方向轉(zhuǎn)移到了白金漢公爵的一些新興領(lǐng)地中，莫洛克島就是這樣一個(gè)新興領(lǐng)地。
因?yàn)橹滥蹇藣u成了跨大陸航線(xiàn)的核心中轉(zhuǎn)站，所以命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)在白金漢公爵的幫助下，先行一步在莫洛克島最高的山峰莫洛克火山口建造了一個(gè)大型的教會(huì)圣堂。
這座圣堂的地基面積之大超過(guò)了命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)其他所有的圣堂地基，因?yàn)槠涞鼗沃采w了整個(gè)活火山的火山口，而圣堂主體就在火山口的中心地帶，下方就是滾滾流動(dòng)的巖漿，整個(gè)建筑在常人看來(lái)堪稱(chēng)神跡。
這也是命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)想要達(dá)成的目的，他們就是想要讓來(lái)往兩塊大陸的人看到這個(gè)神跡一樣的建筑，將命運(yùn)織網(wǎng)者的名聲傳播出去。
而海神教會(huì)因?yàn)榉N種原因比命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)慢了幾步，直到命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)的圣堂主體都已經(jīng)差不多建完的時(shí)候，才姍姍來(lái)遲。
雖然海神教會(huì)遲了一步，但他們并沒(méi)有就此放棄，反倒奇思妙想一般一改過(guò)去教會(huì)圣堂那種拱形、立柱狀的建筑形式，而是根據(jù)現(xiàn)在所處的島嶼環(huán)境和航線(xiàn)狀態(tài)，將教會(huì)圣堂建造成了一個(gè)尖錐狀的燈塔圣堂。
因?yàn)榘捉饾h公爵限制出售莫洛克島的可用土地，所以海神教會(huì)的這個(gè)燈塔圣堂的根基部分并不是在島上，而是在海中，而且其根基面積也非常巨大，換算下來(lái)相當(dāng)于莫洛克島整體面積的六分之一。
燈塔圣堂直接從海中冒出來(lái)，以八面尖錐的形態(tài)向上延伸，到了最頂端的時(shí)候，正好超過(guò)了命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)火山圣堂的高度。
如此巨大的燈塔圣堂在很遠(yuǎn)的海面上船只就能夠看得一清二楚，并且在圣堂建造完成準(zhǔn)備安裝導(dǎo)航燈的組件時(shí)，海神在圣堂顯圣，在無(wú)數(shù)信眾和非信眾面前賜予了燈塔一朵長(zhǎng)明之火，從此這座燈塔圣堂的照明燈不需要任何燃料，也能夠燈火長(zhǎng)明，而且燈火的強(qiáng)度哪怕是在最大的風(fēng)暴中，也能夠被附近的航船看到，指導(dǎo)著航船進(jìn)入到島嶼的避風(fēng)港中。
毫無(wú)疑問(wèn)無(wú)論是燈塔圣堂、還是火山圣堂都是非常成功的教會(huì)建筑，在這兩個(gè)教會(huì)建筑出現(xiàn)后，與之相關(guān)的教會(huì)信眾也開(kāi)始快速增加，命運(yùn)織網(wǎng)者教會(huì)更是不再僅限于英格王國(guó)內(nèi)部傳教，開(kāi)始在其他大陸上傳播開(kāi)來(lái)，只不過(guò)因?yàn)椴皇钦掏コ姓J(rèn)的真神教會(huì)，所以依然是被其他大陸教會(huì)打壓的地下教會(huì)。
不過(guò)這兩個(gè)教會(huì)爭(zhēng)斗而產(chǎn)生的奇思妙想，也開(kāi)啟了現(xiàn)在各個(gè)教會(huì)的奇觀(guān)圣堂時(shí)代，各種彰顯神靈威儀其奇觀(guān)式圣堂開(kāi)始在各個(gè)教會(huì)的總部或者重要的教區(qū)出現(xiàn)。
在希望之星號(hào)駛向莫洛克島的時(shí)候，同船上其他乘客和船員一樣，雷歐也看到了莫洛克島那兩座奇觀(guān)建筑，只不過(guò)和其他人的略有不同的是更為壯觀(guān)、給人更多壓迫力、擁有不滅神火的燈塔圣堂并沒(méi)有太多的吸引力，反倒是火山口的命運(yùn)織網(wǎng)者圣堂更吸引他的注意力。
以雷歐的眼光，燈塔圣堂雖然更加雄偉、更加震撼，但建筑難度卻并不是很大，以現(xiàn)有的工業(yè)水平，加上超凡力量的介入，在財(cái)力和人力允許的情況下，任何一個(gè)非教會(huì)勢(shì)力都能夠建造出一個(gè)類(lèi)似的建筑，所以燈塔圣堂很難和神跡畫(huà)上等號(hào)。
至于燈塔圣堂頂端的不滅神火根本就不是什么神火，和海神沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系，那上面是一臺(tái)還能夠運(yùn)轉(zhuǎn)的母艦級(jí)戰(zhàn)艦上才有的出艙口引導(dǎo)燈。
這種引導(dǎo)燈的主要材料是源自某個(gè)中等科技文明無(wú)意中研發(fā)出來(lái)的特殊材料，這種材料被稱(chēng)作永恒光能金屬，它能夠始終向外散發(fā)出一種特殊頻率的光波，產(chǎn)生出并不強(qiáng)烈，但在宇宙中那種特殊環(huán)境下也能夠讓人清晰可見(jiàn)的光芒，而且在不破壞其原子結(jié)構(gòu)之前，幾乎永遠(yuǎn)不會(huì)減弱。
幾乎所有以受光視覺(jué)為主的宇宙生物所建造的母艦艦船上，都會(huì)在艦載機(jī)的出艙口安置這種特殊的金屬，用來(lái)引導(dǎo)戰(zhàn)機(jī)回艙。
很顯然，海神教會(huì)應(yīng)該是從某個(gè)損毀的母艦飛船殘骸上發(fā)現(xiàn)了這塊還完好的永恒光能金屬，于是就將這金屬當(dāng)作是海神神跡，安放在了燈塔圣堂頂端。
相比起燈塔圣堂這種建筑結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，由工業(yè)、超凡力量和宇宙文明科技混合而成的奇觀(guān)建筑來(lái)，火山口上那座純粹以超凡力量建造而成的火山圣堂反倒更加吸引雷歐，因?yàn)樗袘?yīng)到建造這座火山圣堂的超凡力量并不是比他強(qiáng)大太多，僅僅相當(dāng)于一個(gè)八級(jí)靈能者，和全盛時(shí)期的真實(shí)之眼差不多，這也讓雷歐猜測(cè)到這個(gè)被白金漢公爵支持的命運(yùn)織網(wǎng)者應(yīng)該是一個(gè)半神。
同過(guò)去雷歐在感覺(jué)到半神力量后，只會(huì)覺(jué)得這種力量非常強(qiáng)大，而不會(huì)有更多細(xì)節(jié)不同，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到七級(jí)靈能者的他也可以被稱(chēng)作半神，而他感覺(jué)到其他半神的力量時(shí)，已經(jīng)能夠分析出更得的細(xì)節(jié)，只是這些細(xì)節(jié)往往給雷歐帶來(lái)的是更多的疑問(wèn)。
這些疑問(wèn)的產(chǎn)生除了源自于雷歐本身強(qiáng)烈的好奇心以外，更多的也是他對(duì)自己未來(lái)的靈能等級(jí)提升儲(chǔ)備知識(shí)。
因?yàn)殡S著他步入七級(jí)靈能者后，發(fā)現(xiàn)自己獲得的那套完整的靈能傳承知識(shí)，除了常規(guī)的靈能技能知識(shí)依然有用以外，其他和靈能等級(jí)提升相關(guān)的知識(shí)卻因?yàn)榉N族文明等等差異，能夠給他提供的幫助已經(jīng)很小了，甚至絕大部分內(nèi)容都只能被當(dāng)作參考資料。
雷歐感覺(jué)隨著生命形態(tài)進(jìn)化到了七級(jí)靈能者的層次后，靈能等級(jí)的提升已經(jīng)不能再像之前那樣通過(guò)原始積累或者取巧的方法來(lái)提升了，至于如何才能夠繼續(xù)提升到更高層次，雷歐現(xiàn)在也感到茫然。
雖然他現(xiàn)在才剛剛步入七級(jí)靈能者的階段，就連提升后的力量都沒(méi)有完全掌握，生命形態(tài)所產(chǎn)生的生命信息更是不受控制，無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在向外散發(fā)，對(duì)任何靠近的人都造成影響，但他本能的覺(jué)得應(yīng)該為后續(xù)的靈能等級(jí)提升做準(zhǔn)備了，當(dāng)想到要提升的時(shí)候再去準(zhǔn)備那就晚了，所以當(dāng)命運(yùn)織網(wǎng)者這個(gè)現(xiàn)成的參考對(duì)象出現(xiàn)在他眼中，他自然沒(méi)有放過(guò)的道理。
(https://www.dzxsw.cc/book/62960/4298502.html)
1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc