進(jìn)入眾神殿后，雷歐就像是一個(gè)普通的外來游客一樣，在每一個(gè)神靈譜系的神殿內(nèi)，走馬觀花一般在每一個(gè)神龕前面走過，將里面的神像看在眼中，比對了一下心中相對于的資料。

　　雷歐第一次聽到有關(guān)眾神殿的事情是在米麗亞城倫勃朗老人的書房中，當(dāng)時(shí)倫勃朗老人在講解維綸宗教史時(shí)，專門提到了英格王國的眾神殿。

　　在倫勃朗老人看來，英格王國的眾神殿其實(shí)和正教庭圣山的神座山差不多，只是展現(xiàn)的方式各有不同罷了。

　　正教庭對神靈存有無比強(qiáng)烈的敬畏之情，所以不會直接雕刻神靈的神像，而是用神座代替神靈，安放在神座山上。

　　英格王國則受到了海神信仰的影響，對其他神靈的敬畏心小了很多，特別是英格王室更是以海神后裔自居，對其他神靈只有尊敬沒有畏懼，所以才會直接才用神像來建造眾神殿。

　　雖然兩者的建造方式各有不同，但倫勃朗老人卻認(rèn)為兩者本質(zhì)并沒有太多區(qū)別，都是為了在這個(gè)神靈消失的時(shí)代彰顯神靈威儀。

　　不過，相比起正教庭的神座山來，倫勃朗老人倒是更欣賞英格王國的眾神殿，因?yàn)橛⒏裢鯂�的眾神殿是凡人第一次對神靈的譜系進(jìn)行整理編排。

　　在過去，神靈只分為真神和邪神，被正教庭承認(rèn)的就是真神，不被承認(rèn)的就是邪神。

　　雷歐最開始接觸到維綸世界的神靈時(shí)，幾乎和所有維綸世界的人一樣，下意識的都認(rèn)為正教庭的真神都是好的，邪神都是壞的。

　　但隨著這么長時(shí)間對維綸世界神靈的了解，雷歐發(fā)現(xiàn)事情并沒有最開始認(rèn)為的那么簡單，真神只是一個(gè)被認(rèn)可的身份證明而已，和好壞沒有任何關(guān)系，真神中也有邪惡的，比如復(fù)仇之神，比如原初**等等，而邪神中也有好的，比如學(xué)者大多都會暗中信仰的真實(shí)靈性等等。

　　雖然被正教庭記錄在冊的真神和邪神數(shù)量眾多，但無論是真神，還是邪神，正教庭都從來沒有想過將們按照神力、神職或者神名之類的信息整理排列，因?yàn)樵谡�教庭看來哪怕是邪神也都是凡人無法直視的存在，凡人只需要對們保持敬畏就可以了，不應(yīng)該妄自尊大，去編排們。

　　然而，英格王國建造眾神殿的時(shí)候顯然不這么想，他們按照真神的神職將神靈劃分成了十五個(gè)神譜體系，然后按照神靈的力量強(qiáng)弱，將所有正教庭承認(rèn)的真神全都一股腦的塞入到了這十五個(gè)神靈譜系之中，最終完成了現(xiàn)在世人所看到的眾神殿神譜。

　　在倫勃朗老人這樣的學(xué)者眼中，英格王國編排的眾神殿神譜有些太粗糙了，其中不少錯(cuò)漏的地方，而且十五個(gè)神譜體系實(shí)在太多了，一般情況下五個(gè)大的神職體系就已經(jīng)足夠了，至于那些偏僻的神職可以用分支體系來解決。

　　另外英格王室的主觀意識太強(qiáng)了，為了體現(xiàn)海神的尊崇，他們將海神單獨(dú)的排列到了一個(gè)神靈體系中，并且將所有和海洋有關(guān)的神靈，無論是傳說神靈，還是不被正教庭認(rèn)可的邪神，全都編入到了這一體系之中，將們稱之為海神的化身。

　　言下之意就是海洋只有一個(gè)海神，其他的海洋神靈都是一個(gè)神靈的不同形態(tài)，刻意的將海神拔高到了和天空之主這樣的維綸老牌神靈的高度。

　　對于英格王國這種近乎褻瀆的行為，各國的反應(yīng)都不一樣，有憤怒的，有抗議的，有認(rèn)可的等等，但無論是什么反應(yīng)，都無法阻止眾神殿的建造。

　　事情過去了這么多年，無論當(dāng)年各國對眾神殿的感官如何都已經(jīng)沒有關(guān)系了，甚至原本抵制眾神殿的國家暗中也開始按照他們的主流信仰編寫自己的神譜，對于普通人而言，眾神殿只是一個(gè)值得游覽的景觀罷了，至于信徒則更為怪異，反倒會因?yàn)樽约盒叛龅纳耢`能夠入駐眾神殿而自豪。

　　而對于雷歐來說，眾神殿卻是一個(gè)資料庫，可以幫助他更進(jìn)一步的完善維綸世界的神靈資料。

　　當(dāng)年，英格王室為了建造一個(gè)完美的眾神殿，曾不遺余力的收集大量神靈資料，雖然沒有一個(gè)明確統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，但在宗教研究界卻認(rèn)為眾神殿是正教庭以外，擁有最完整神靈資料的地方。

　　而且因?yàn)橐恍┯^念和法規(guī)上的原因，正教庭會銷毀一些已經(jīng)消失的古老神靈資料，只保留還存在的真神資料，而那些存在存疑的民間傳說神靈更是連被正教庭記錄的資格都沒有，所以正教庭在這方面的資料反倒不如眾神殿詳細(xì)。

　　就像現(xiàn)在雷歐所看到的不潔凈者，這位神靈是一個(gè)古神，最早是被認(rèn)為是戰(zhàn)爭后瘟疫流行的源頭，是一位被正教庭記錄的真神，只是同樣因?yàn)橄�失，被正教庭銷毀了一切記錄資料。

　　不過，不潔凈者的信仰并沒有消失，反倒轉(zhuǎn)換了一個(gè)方向，成了民間傳說信仰，而原本戰(zhàn)場瘟疫的象征如今卻變成了衛(wèi)生間、廁所的守護(hù)者，而這種信仰并沒有被正教庭承認(rèn)，從而使得原本作為真神的不潔凈者，如今卻變成了地下教會的邪神。

　　如今有關(guān)這個(gè)不潔凈者的一切資料全都被刻在了的神龕門口的墻壁上，不過很顯然英格王室也對這位廁所守護(hù)神并不怎么在意，編寫的資料并沒有經(jīng)過認(rèn)真審查，而是將正規(guī)資料和傳說資料混到了一起，全都刻在了墻上。

　　因?yàn)闆]有認(rèn)真整理的緣故，里面的內(nèi)容有不少自相矛盾的地方，對那些閱讀者會造成不少的困擾，但對于雷歐來說，這種沒有經(jīng)過主觀修飾的原始資料反倒更適合補(bǔ)充他的資料庫。

　　不過，這些文字上的資料并不是對雷歐最有用的，真正對雷歐的資料庫有用的其實(shí)是英格王室請來的雕塑家根據(jù)文字記載雕塑出來的那些浮雕和雕像。

　　相比對文字資料的怠慢來，英格王室對神像的重視程度簡直就是天差地別，根據(jù)統(tǒng)計(jì)英格王室在建造眾神殿的這段期間，總共動用了七百多名雕塑師，四千多名石匠，單單不滿意而毀掉的神像就多達(dá)上萬尊，是神學(xué)院其他地方廢棄雕像數(shù)總和數(shù)的兩倍，而這些毀掉的石像被用來填海形成了現(xiàn)在維綸最大的人造海灣雙月灣和雙月城。

　　英格王室對都林神學(xué)院或者說眾神殿的奢華建造，讓不少人疑惑這筆近乎天文數(shù)字般的建造經(jīng)費(fèi)到底從何而來，畢竟建造都林神學(xué)院的時(shí)候，英格王室并不是全盛時(shí)期，照理說不應(yīng)該有這么龐大的資金才對。

　　而且更多的人是疑惑英格王室為什么要這么做？

　　因?yàn)橹灰�稍微有點(diǎn)智慧的人都不難想到，如果王室用修建都林神學(xué)院和眾神殿的龐大資金做其他事情，比如國內(nèi)的政治活動，招募更多的王室衛(wèi)隊(duì)等等，說不定王室早就已經(jīng)奪回權(quán)利了，可王室卻沒有那么做，反倒建造者看上去無比奢華，實(shí)則對王室地位和權(quán)利提升沒有太大作用的神學(xué)院和眾神殿，著實(shí)讓人想不明白英格王室到底是怎么考慮的。

　　不過，無論有多少人覺得王室的做法愚蠢透頂，但對于普通民眾而言，王室的做法反倒很得人心，因?yàn)檎l都知道王室真的將建造神學(xué)院的資金用來奪回權(quán)利，那么和國會的沖突必然會變得日益激烈，甚至?xí)�引發(fā)內(nèi)戰(zhàn)，那樣的話，英格王國在海上的勢力就無法推進(jìn)，海上霸主的地位也將不保。

　　而對于建筑師、雕塑家等藝術(shù)家而言，如果沒有英格王室不設(shè)限的巨大投入，他們也不可能留下如此完美、如此眾多的精美藝術(shù)，而眾神殿里面的神像絕對是精品中的精品。

　　無論是正教庭認(rèn)定的真神，還是民間流行的傳說神靈，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是們擁有不止一種形象，這些形象有些很正常，或是人類，或是動物，要么就是一些擬人態(tài)的氣候，比如寒冰女士。

　　一般情況下，教會大多都會采用最為符合信徒認(rèn)知的一種形象，比如天空之主的神像就是一只巨大的雄鷹，但眾神殿卻并不這么做，這里不僅僅有最廣為人知的神靈神像，也有那些只出現(xiàn)在教會故事中的話化身形象。

　　在神龕內(nèi)除了主神像以外，神龕周圍的墻壁上，還周圍不少此位神靈在傳說中的化身雕像，其精美程度一點(diǎn)也不比主神像差，有些甚至更為精美精細(xì)，而且更富藝術(shù)性。

　　畢竟其他神靈的主神像差不多都已經(jīng)有原型了，即便修改也改不了多少，反倒其他化身神像需要靠雕塑家自己想象，所以雕刻出來的效果也會更好一些。

　　然而，雷歐感興趣的就是這些化身神像，因?yàn)樵谶@些化身神像中，雷歐發(fā)現(xiàn)了好多非常熟悉的形態(tài)。

　　“莫亞卡人、迪加加人……”雷歐在參觀完了一個(gè)神殿后，心里面開始回憶之前看到的那些熟悉的形態(tài)，無一例外這些熟悉形態(tài)全都是宇宙中一些有名的外星種族。

　　雖然，有些神像一些特征和這些外星種族有一點(diǎn)差別，但也僅僅只是一點(diǎn)點(diǎn)特征差別而已，其他絕大部分特征都和這些外星種族一模一樣，如果只是一個(gè)是這樣的話，倒也可以說是巧合，可十幾個(gè)神靈化身都是這樣，這就讓雷歐不得不產(chǎn)生一些聯(lián)想了。

　　只不過，雷歐并沒有立刻就下定結(jié)論，而是動身前往第二個(gè)神殿，繼續(xù)這次眾神殿之行。

　　十五座神殿雖然都是一樣大的，但安放在這里的神像卻數(shù)量不一，有些神殿的神像數(shù)量極多，像雷歐進(jìn)入的第一個(gè)神殿，就有八十多位神靈的神像，而有的則數(shù)量很少，只有五六名神靈的神像，比如黑森林神系。

　　黑森林神系是整個(gè)眾神殿中除了王室主觀捏造的海神譜系以外，唯一一個(gè)不是以神職，而是以地域作為神靈譜系劃分的神系。

　　在屬于黑森林的神殿中，雷歐并沒有看到金色巨鹿的神像，想來維綸世界應(yīng)該是不知道有金色巨鹿存在，否則以英格王室的做法，絕對會給金色巨鹿雕刻一尊神像。

　　此外在這個(gè)神殿中，雷歐自然也看到了老朋友黑森林白鹿的神像，有意思的是按照位置來看，黑森林白鹿反倒成了黑森林譜系的主神了，不僅僅神龕要比其他黑森林神靈大得多，就連神像都更加精美，神職都不是用本來山體的石頭，而是專門從其他地方運(yùn)來的石材，專門雕刻而成。

　　對白鹿神像的特別處理，雷歐在之前幾個(gè)神殿中，只有在幾名現(xiàn)在還活躍的神靈神像上看到過，比如天空之主，很顯然英格王室在建造這個(gè)神龕的時(shí)候，帶有極為特殊的情緒，這也讓雷歐不禁想到了凱文鎮(zhèn)的花谷和藍(lán)宮。

　　之后，雷歐看到了白鹿神龕上的文字?jǐn)⑹龊螅�才發(fā)現(xiàn)原來白鹿和英格王室的關(guān)系非同一般。

　　當(dāng)年，英格王室?guī)ьI(lǐng)著自己的領(lǐng)民逃離法蘭帝國的時(shí)候，曾經(jīng)遭遇到了法蘭帝國騎士團(tuán)的堵截，被迫逃入到了黑森林里面，并且在黑森林里面迷路了，還遭遇到了森林里面一些不明生物的襲擊。

　　在他們即將遭遇到滅頂之災(zāi)的時(shí)候，他們遇到了白鹿，白鹿不僅僅將他們帶到了一個(gè)安全的庇護(hù)所，讓他們能夠得到充分的修整，而且之后還帶領(lǐng)下他們走出了黑森林，幫他們避開了法蘭帝國的追兵，可以說沒有白鹿的話，也就沒有英格王國。

　　所以，即便現(xiàn)在英格王國的國教是海神教會，但對黑森林白鹿的信仰也沒有斷絕，在王室的宮殿中始終有一座屬于白鹿的花園神廟，每一代英格王室的子弟中會挑選一名最純潔的少女擔(dān)任神廟的祭司，王室的婚禮也都會在白鹿神廟內(nèi)進(jìn)行，就親密程度而言，白鹿甚至在海神之上。

　　只不過，王室和黑森林白鹿的關(guān)系并沒有刻意宣揚(yáng)，即便有人從眾神殿知道這件事，也僅僅只是當(dāng)作王室是在自吹自擂，就像王室始終都以海神后裔、眷顧者自居。至于為什么要黑黑森林的神靈扯上關(guān)系，在一些人看來或許和王國將來反攻維綸大陸有關(guān)，先和占據(jù)維綸大陸大部分地界的黑森林扯上關(guān)系，還得一個(gè)名正言順入主維綸大陸的名頭。


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