沒(méi)有桅桿，也就沒(méi)有索具，帆船之所以是帆船，那是因?yàn)橛蟹�又有船。可以很武斷的說(shuō)，主甲板以上的船帆系統(tǒng)的復(fù)雜程度毫不遜色于主甲板以下的船體系統(tǒng)。普通人看到那些密密麻麻如蛛網(wǎng)的索具根本就分不清繩子與繩子的差別。

　　但真正了解船帆系統(tǒng)的人則清楚，所有繩索都圍繞著兩個(gè)東西：桅和帆。桅桿豎立于甲板之上，不能僅靠它本身的力量豎立，必須有支索，就像電線桿斜拉于地的鋼索。支索分前、后、側(cè)（兩側(cè)）四個(gè)方向，這四個(gè)方向又因?yàn)槲�桿一般分成三段（桅桿一般情況下懸掛三面帆，之后展到四面，十九世紀(jì)維多利亞號(hào)達(dá)到驚人的五面），每一段都有前、后、側(cè)四個(gè)方向的支索。因此，一根桅桿如果掛三面帆，那整根桅桿就會(huì)有十二根支索。

　　以主桅為例，底層主底桅的支索栓在干舷上，主中桅則栓在桅盤(pán)和前后桅桿上，主上桅與主中桅類似，只是上端已經(jīng)沒(méi)有桅盤(pán)只有一根短橫木，但前后支索依舊栓在前后桅桿上。支索極為重要，除了防止暴風(fēng)將桅桿吹斷外，也防止桅桿變形。順風(fēng)逆風(fēng)太久，桅桿都會(huì)產(chǎn)生一定的彎曲。帆雖然單薄，但每平方米的重量在零點(diǎn)五公斤到一公斤之間，船帆巨大的重量會(huì)加桅桿的變形，使其最后折斷。

　　桅桿支索之外才是船帆索具，帆又涉及到橫在桅桿上的橫桁，帆是掛在橫桁上的。帆主要有三組動(dòng)作：卷帆與放放、左轉(zhuǎn)與右轉(zhuǎn)、升桁與降桁。卷帆與放帆只是帆本身，左轉(zhuǎn)與右轉(zhuǎn)、升桁與降桁則涉及到橫桁。為了達(dá)到三組動(dòng)作，又有卷帆索、張帆索、帆腳索、轉(zhuǎn)帆索、橫桁升降索、帆緣索……。與桅桿支索類似，一個(gè)桅桿如果懸掛三張帆，那就會(huì)有三根卷帆索以及其他控制索，全船如果三根桅桿，就會(huì)有九根卷帆索以及其他控制索。

　　帆船的索具確實(shí)復(fù)雜，如果將它減少到只有一張桅、一張帆時(shí)，那就很好理解了。將一面一面帆壘起來(lái)，再多豎幾根桅桿，那就很難看懂。幸好再多的帆也只是一桅一帆的疊加——雖然其中也有一些變化，正常人只要有足夠的耐心和記憶力，記住它們并不難。

　　真正難的地方是航行中的具體操作。這也是熊荊不甚明了、比較心虛的地方。畢竟他絕大部分知識(shí)都是從模型和史料里獲知，他沒(méi)有真正做過(guò)水手，也沒(méi)有真正操過(guò)帆。sB論壇里有一些狗大戶買了現(xiàn)代帆船，先不說(shuō)狗大戶和他不是一個(gè)圈子，就是上了船那也是電動(dòng)機(jī)操帆，與大航海時(shí)代的苦逼水手根本完全沒(méi)有相同之處。

　　——很自然的，站在少司命號(hào)的艉樓甲板上，熊荊又回響起后世一些事情。離他不愿之處歐柘幾個(gè)越人將帥使著眼色，一會(huì)歐柘便過(guò)來(lái)揖道：“臣有不情之請(qǐng)請(qǐng)大王準(zhǔn)允。”

　　“何事？”熊荊看著他，并不愉悅。

　　“臣請(qǐng)大王準(zhǔn)允由越人御一海舟。”歐柘硬著頭皮提出自己的要求，從鋪下龍骨他們這些人就產(chǎn)生了這樣的想法，今天終于提了出來(lái)。

　　“臣亦請(qǐng)大王……”兩艘海舟，恰好一人一艘，紅牼也有這樣的想法。

　　“不佞不準(zhǔn)。”熊荊不等紅牼說(shuō)完就說(shuō)出自己的意見(jiàn)。他反問(wèn)道，“為何要分開(kāi)？”

　　“稟大王，我等言語(yǔ)不通，恐無(wú)法同舟共御。”歐柘背上開(kāi)始冒汗。

　　“那你現(xiàn)在所說(shuō)又是何言？”熊荊的再次反問(wèn)讓歐柘無(wú)言。除了庶民，被楚國(guó)統(tǒng)治的這幾十年，越人貴族也學(xué)會(huì)了楚語(yǔ)，交流并無(wú)障礙。“不佞心中無(wú)分楚人越人，你等都是不佞的臣子和臣民，御舟、造舟之術(shù)日后也將一并傳授。你等是貴族，若是貴族已開(kāi)始區(qū)分你我，那士卒如何？庶民又如何？”

　　“臣……”歐柘揖的更深，熊荊雖幼，但君王的威勢(shì)比先王熊元更甚。

　　“敢問(wèn)大王，”始作俑者越人大夫6茁揖了過(guò)來(lái)，“去歲朝廷所言復(fù)國(guó)之事是否行之？”

　　楚國(guó)的縣邑不是分給譽(yù)士就是承包給了公族，復(fù)國(guó)似乎變得渺茫不可期，熊荊也從未解釋今后是否復(fù)國(guó)、如何復(fù)國(guó)。治下諸地唯有越國(guó)未滅，所以越人對(duì)復(fù)國(guó)最抱期望。現(xiàn)在6茁問(wèn)起，熊荊也不回避，直言道：“若是越地皆封于越人，所封越人又愿意以越君為王，只要彼等不違與不佞的約定，不佞無(wú)意阻攔。”

　　熊荊話說(shuō)的極為拗口，6茁呆了一會(huì)才明白熊荊的意思，他道：“敢問(wèn)大王，受封之人是楚臣還是越臣？”

　　“皆是。”熊荊笑道。封建制下一個(gè)臣子可以侍奉兩個(gè)君王，如等后世公司制下一個(gè)供應(yīng)商可以供應(yīng)兩家或更多家公司。供應(yīng)商是獨(dú)立的，他不隸屬于甲公司，也不屬于乙公司，但它與甲、乙都存在供應(yīng)合同，兩家都要兼顧，都要履行合同。

　　可惜的是，以先秦未衰落前的宗法制度，或以秦后‘君要臣死臣不得不死’的絕對(duì)君主制，要理解這一點(diǎn)有些困難，所以6茁很是錯(cuò)愕，“臣不解，既為楚臣又豈能為越臣？”

　　“你等是越人這一事實(shí)不佞不想改變。”熊荊解釋道：“以武原君區(qū)秦將軍為例，不佞賜予他封邑，他便要履行封主之義務(wù)：在不佞征召時(shí)必須率軍為不佞征戰(zhàn)。他臣服越君只要不違反這個(gè)約定，不佞無(wú)意收回封邑。

　　若武原的譽(yù)士、甲士、庶民不反對(duì)，他也可以為越君征戰(zhàn)，不佞無(wú)意阻止，因?yàn)檫@是區(qū)秦將軍的自由，他有征伐除楚國(guó)以及楚國(guó)盟友之外一切邦國(guó)的權(quán)力。”

　　“這……”6茁開(kāi)始無(wú)語(yǔ)。宗法制度下血緣最為重要，財(cái)產(chǎn)權(quán)并沒(méi)有明晰。當(dāng)然，如果天子要想收回封出去的城邑，如果不進(jìn)行同等的利益交換，便只能以出兵討伐作為脅迫。從名義上說(shuō)，封主一無(wú)所有，但承包制下封邑已經(jīng)明確為封主所有，這是他的私產(chǎn)。一旦變成私產(chǎn)那性質(zhì)就不一樣了，身為武原邑封主的區(qū)秦為何要為越王征戰(zhàn)，越王又能給他什么好處？

　　忠貞不二已變得不再重要，重要的是信守諾言、履行約定。在戰(zhàn)國(guó)這個(gè)人人尚功、事事言利的時(shí)代，在‘君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇’的背景下，要想鼓吹君權(quán)神授，重新讓臣子誓死效忠已經(jīng)很難了。與其如此，就不如以信諾作為君臣關(guān)系的支撐維持，這才是最切合實(shí)際的。

　　6茁的無(wú)語(yǔ)也在這里。即便武原不屬于楚國(guó)而屬于越國(guó)，一旦區(qū)秦成為武原邑的主人，他對(duì)越王也不可能達(dá)到君要臣死臣不得不死的那種程度的忠誠(chéng)。

　　只有一個(gè)辦法做到這一點(diǎn)，那就是郡縣制，考試出身的官吏肯定會(huì)全身心的效忠于越王，因?yàn)樗麄儽仨毇@得越王的武力支持，不狐假虎威，他們的權(quán)勢(shì)一戳即破。而一旦實(shí)行郡縣制，區(qū)秦又為何要自己出賣自己？區(qū)秦愿意出賣自己，他底下的譽(yù)士和甲士為何要出賣自己？

　　6茁正以為復(fù)國(guó)只是一場(chǎng)欺騙的時(shí)候，熊荊又道：“若日后區(qū)秦將軍能建奇功，不佞可以把武原的所有權(quán)賞賜給他，從此，不佞與他再無(wú)約定；若越君日后能建奇功，不佞也可以把越地賞賜給越君，然，然，”熊荊強(qiáng)調(diào)道，“不佞曾聞：買賣不改租賃。不佞所封之人，所定之約越君無(wú)權(quán)更改，除非所封之人允許。雖彼地已是越地，彼等已是越臣，若越君違反賜予時(shí)的約定，不佞必出兵討伐。”

　　“臣知矣。”6茁聞言精神一震，明白這種賜予實(shí)質(zhì)就是復(fù)國(guó)。只是，再也不是以前的越國(guó)，而是君王必須對(duì)治下封臣、譽(yù)士、甲士、庶民守信遵約的越國(guó)。

　　“唉！”熊荊長(zhǎng)嘆。“越君若真想開(kāi)拓，就應(yīng)該與不佞一起開(kāi)拓世界。越地僅僅是楚國(guó)之一隅，楚國(guó)僅僅是天下之一隅，天下僅僅中洲之一隅，中洲僅是六大洲之一洲。”

　　“稟大王，越君言，此乃先祖之地，不敢失也。”6茁與越君開(kāi)常常通信聯(lián)系，話到這個(gè)地步，他也沒(méi)有必要再行掩飾。

　　“不佞必計(jì)之。”熊荊點(diǎn)頭道。震澤以南那些地方確實(shí)是舊越地。

　　“臣謝過(guò)大王。”6茁以外，歐柘等人也揖禮相謝，之后退在一旁，不再說(shuō)話。

　　天色已晚，熊荊下梯的時(shí)候又問(wèn)起了其他。“若再造大翼戰(zhàn)舟，每月可造幾艘？”

　　“稟大王，如今已有紫金山、芍陂、鐘離、吳都、海陽(yáng)、廣陵、朱方、金陵、長(zhǎng)岸、鳩茲、鵲岸、桐汭、曹港、鄂港等十余個(gè)造船場(chǎng)，船塢、船臺(tái)五十余處。大翼較簡(jiǎn)，四千工日足以，月余便可下水，只是木材不足。”

　　“四千個(gè)工日？”熊荊熟悉的是工時(shí)，造府習(xí)慣用工日。想到木材，他咬牙道：“如無(wú)木材，那便把正朝、正寢、小寢都拆了，留下太社太廟即可。”

　　“大王？！”雖有拆宮殿的先例，可拆正朝、拆正寢公輸堅(jiān)還是嚇了一跳。

　　“國(guó)若無(wú)存，要宮殿何益？”熊荊感慨了一句。“還有，各縣邑、各族的府邸也要拆。”

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