歐陽(yáng)先生這一句話，是真的將楚弦給驚著了。

　　太宗圣祖留下來(lái)的金仙道果，居然是被蕭禹中書(shū)得了去。

　　這的確是楚弦壓根兒不知道的事情，別的不說(shuō)，光是太宗傳承這一條，就足以牛逼到天了。

　　怪不得蕭禹中書(shū)在圣朝是如日中天，就以現(xiàn)在的發(fā)展來(lái)看，蕭禹中書(shū)將來(lái)登頂圣朝第一仙官，應(yīng)該也是指日可待了。

　　歐陽(yáng)先生估摸是看出楚弦所想，直接道：“沒(méi)那么容易，呂巖也不是善茬兒，楚弦啊，你要知道一山不容二虎，哪怕呂巖和蕭禹師弟觀念再一致，可在爭(zhēng)權(quán)奪利上，都不會(huì)讓著對(duì)方，將來(lái)這兩位，怕是會(huì)有一番爭(zhēng)斗。”

　　楚弦愣了愣。

　　呂巖太師和蕭禹中書(shū)爭(zhēng)斗？

　　這在以前，楚弦還真沒(méi)想過(guò)，可此刻經(jīng)過(guò)歐陽(yáng)先生這么一提醒，楚弦覺(jué)得還真的有這種可能。畢竟首輔閣內(nèi)的權(quán)力爭(zhēng)斗也是相當(dāng)厲害的，雖然首輔閣內(nèi)是需要討論來(lái)解決問(wèn)題，但總得有一個(gè)掌舵人。

　　之前都是呂巖太師牢牢掌握這個(gè)權(quán)力，但隨著蕭禹中書(shū)的強(qiáng)勢(shì)崛起，將來(lái)這二位會(huì)不會(huì)爭(zhēng)奪一下，怕是可能性是真的非常的大。

　　楚弦這時(shí)候是對(duì)歐陽(yáng)先生‘刮目相看’，恭敬道：“想不到歐陽(yáng)先生遠(yuǎn)在天州，居然對(duì)圣朝的事情如此了解。”

　　歐陽(yáng)先生一聽(tīng)恭維，就十分高興：“這些小兒科，我焉能不知道，說(shuō)實(shí)話，在我來(lái)看圣朝那幫小仙只是在過(guò)家家，瞎胡鬧，我都懶得去搭理，就說(shuō)蕭禹師弟，他可是黑著呢，城府很深，他明明是得了太宗圣祖的金仙道果傳承，卻是一直秘而不宣，估摸是憋著壞呢，偏偏呂巖也知道，居然也不說(shuō)，這當(dāng)上了官，一個(gè)個(gè)都是虛偽的很，哪里像我，逍遙自在，做仙人，當(dāng)然得自在，不然辛苦修煉又是為了什么？”

　　歐陽(yáng)先生一不小心是道出自己的所想，楚弦不做評(píng)價(jià)，只是問(wèn)了一句：“蕭禹中書(shū)，如今是什么境界？”

　　“他？還在飛羽仙境界，這也是我覺(jué)得仙人不應(yīng)該去做官的原因，你想想，大部分時(shí)間都放在爭(zhēng)權(quán)奪利勾心斗角上，哪里還有時(shí)間去修煉，也參悟仙道真諦？畢竟，以天資來(lái)論，蕭禹師弟他這些年若是苦心修煉，應(yīng)該可以踏上道元真人的境界。”歐陽(yáng)先生這時(shí)候嘆息一聲，似是為蕭禹可惜。

　　楚弦也是一笑。

　　這追求不同，所以也不好過(guò)多的解釋，歐陽(yáng)先生講究無(wú)拘無(wú)束自由自在，但蕭禹中書(shū)那邊，卻是擔(dān)負(fù)圣朝重?fù)?dān)，而且蕭禹中書(shū)既得了太宗圣祖的金仙道果，那這份責(zé)任感勢(shì)必更強(qiáng)烈。

　　“三大金仙道果如今只剩下一個(gè)，就是地仙之祖當(dāng)年留下的，這過(guò)去的數(shù)百年來(lái)，實(shí)際上也有不少人想要獲取，但這東西，靠的是機(jī)緣，但就在前幾日，一直封閉的地祖仙山居然是自動(dòng)開(kāi)啟，所以大家都說(shuō)，這一次或許就是最后一個(gè)金仙道果被人傳承的時(shí)機(jī)到了。”

　　歐陽(yáng)先生看著楚弦說(shuō)道。

　　楚弦聽(tīng)明白了。

　　“也就是說(shuō)，我要在短時(shí)間內(nèi)晉升道仙，唯一的法子就是獲取地仙之祖留下的金仙道果。”

　　說(shuō)完，歐陽(yáng)先生那邊就點(diǎn)頭。顯然，如果不是這個(gè)原因，歐陽(yáng)先生也不會(huì)大費(fèi)口舌說(shuō)這些。

　　楚弦沒(méi)問(wèn)這件事有多難，也沒(méi)問(wèn)他行不行，只是問(wèn)了一句：“什么時(shí)候？在那？”

　　歐陽(yáng)先生哈哈一笑：“有老夫當(dāng)年的風(fēng)范，修仙修仙，就是要如此，若是前怕狼后怕虎，還修個(gè)屁仙，你這樣就很好，你隨時(shí)可以去，地點(diǎn)就在書(shū)院后面的仙山之內(nèi)，另外有件事你不問(wèn)，我也得告訴你，免得到時(shí)候你吃虧。”

　　楚弦躬身受教。

　　歐陽(yáng)先生道：“要獲取道果傳承，有些條件，首先不能是術(shù)修道仙，而且修為不夠也別來(lái)，這些你剛好符合，還有，最后能得到傳承的，只有一個(gè)人，但競(jìng)爭(zhēng)者至少上百，且都是天縱之才，精英中的精英。”

　　楚弦一笑，這他不擔(dān)心，與人爭(zhēng)奪好處，楚弦還沒(méi)輸過(guò)。

　　“這里面，有書(shū)院八大主仙的弟子門(mén)生，就包括星空之主最得意的弟子封天臨，現(xiàn)在在書(shū)院內(nèi)院里，他的呼聲最大，據(jù)說(shuō)這封天臨早在數(shù)年之前就可以凝結(jié)道果，成就道仙，可他愣是沒(méi)有，壓著修為不去晉升，就是在等這書(shū)院最后一個(gè)金仙道果，可見(jiàn)此人的圖謀，那是早就有打算了。”

　　楚弦知道，歐陽(yáng)先生專門(mén)將這個(gè)封天臨拿出來(lái)說(shuō)，肯定是對(duì)方太過(guò)特殊，而且應(yīng)該是這一次自己成仙路上最大的阻礙。

　　可現(xiàn)在楚弦沒(méi)有退路。

　　退，就是死路一條。

　　想活，只能是勇往直前。

　　管他什么主仙弟子門(mén)生，管他什么封天臨，對(duì)于楚弦來(lái)說(shuō)，都是一樣，都是道仙路上的攔路石，對(duì)付攔路石怎么處置？

　　一腳踢開(kāi)。

　　歐陽(yáng)先生說(shuō)這事兒，倒不是讓楚弦放棄，只是為了提醒楚弦注意而已。

　　這時(shí)候歐陽(yáng)先生不吭聲了，楚弦還等著歐陽(yáng)先生繼續(xù)‘教誨’，等了片刻見(jiàn)對(duì)方?jīng)]吭聲，楚弦忍不住問(wèn)道：“沒(méi)了？”

　　歐陽(yáng)先生扭頭看了看楚弦，才反應(yīng)過(guò)來(lái)道：“沒(méi)了，我還以為你有別的事。”

　　楚弦直接跳起向外跑，現(xiàn)在他時(shí)間寶貴，哪里能在這里浪費(fèi)時(shí)間，這時(shí)候歐陽(yáng)先生在后面叮囑道：“對(duì)了，此番要爭(zhēng)奪地仙之祖留下的金仙道果，最重要的是要有資格參與競(jìng)爭(zhēng)，這個(gè)需得有足夠聲望，你現(xiàn)在還不夠，得想法子提升在內(nèi)院的聲望。”

　　楚弦聽(tīng)到了，也記下了。

　　所謂聲望，不就是名氣，這件事楚弦原本就占著優(yōu)勢(shì)，畢竟誰(shuí)不知道他這個(gè)文人表率，誰(shuí)沒(méi)讀過(guò)他寫(xiě)的著作？

　　但僅僅是這些顯然還不夠。

　　內(nèi)院以術(shù)修為主，也就是說(shuō)，楚弦要在術(shù)修界這個(gè)領(lǐng)域之內(nèi)，獲取足夠的名氣。

　　怎么獲取？

　　楚弦有一些法子。

　　在內(nèi)院里是有很多‘名頭’和‘虛名’的，例如在內(nèi)院諸多書(shū)閣之內(nèi)，有所謂‘閣主’，這名頭，是靠實(shí)力和學(xué)識(shí)奪來(lái)的。

　　還有諸如‘峰主’、‘殿王’之類的。

　　當(dāng)然什么公子美人之類的名頭也有不少，可那些楚弦懶得去爭(zhēng)奪，內(nèi)院是一個(gè)小世界，光是一個(gè)文人表率遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　至于聲望達(dá)到多少算行歐陽(yáng)先生也沒(méi)說(shuō)，再加上楚弦只有不到一個(gè)月的時(shí)間，所以這種積攢聲望的事情，最好是可以壓縮在幾天時(shí)間里完成。

　　當(dāng)然就算是時(shí)間緊迫，楚弦也不會(huì)和沒(méi)頭蒼蠅一樣亂闖亂撞。

　　楚弦花費(fèi)一天時(shí)間，找了一些內(nèi)院的同學(xué)，甚至花了一些手段，將內(nèi)院目前所有能‘揚(yáng)名’的頭銜和機(jī)會(huì)都找了出來(lái)。

　　這些東西羅列在一張紙上。

　　楚弦看著上面數(shù)十種稀奇古怪的頭銜，大部分楚弦都不知道是做什么的，當(dāng)然有的是一看就可以猜出個(gè)大概。

　　好在一幫子要好的同學(xué)很是熱情，不光是列出了這些可以獲得巨大聲望的頭銜，而且還將如何獲得這些頭銜的方法寫(xiě)了上去。

　　很是詳盡。

　　到了第二天，楚弦直接朝著上面羅列的第一個(gè)頭銜所在走去。

　　按照紙上說(shuō)的意思，這個(gè)頭銜是最容易獲取的，而且也沒(méi)有亂七八糟的規(guī)矩，只需要實(shí)力，單純的實(shí)力。

　　擂臺(tái)擂主。

　　內(nèi)院也是有擂臺(tái)的，擂臺(tái)這種地方自古就是用來(lái)比斗，在天元書(shū)院，它的作用也沒(méi)變，畢竟在天元書(shū)院里，很多都是武修和術(shù)修，平日里也是需要來(lái)切磋的。而按照書(shū)院的規(guī)矩，嚴(yán)禁私斗，想要比試或者解決一些恩怨，就是上擂臺(tái)。

　　這擂臺(tái)既是比試術(shù)法和武功的地方，那肯定是有規(guī)矩的。

　　其中一個(gè)，就是擂主制度。

　　內(nèi)院之內(nèi)的擂臺(tái)一共有十二個(gè)，每一個(gè)都設(shè)立一個(gè)擂主的頭銜，只要是內(nèi)院的學(xué)生就都可以爭(zhēng)奪。

　　不區(qū)分書(shū)院的品級(jí)，只需要一個(gè)單純的東西。

　　實(shí)力。

　　有實(shí)力，有勇氣，就可以爭(zhēng)奪擂主的頭銜。自然，能成為擂主，當(dāng)然會(huì)受人矚目，也是實(shí)力的象征。

　　為了爭(zhēng)奪地仙之祖留下的金仙道果，楚弦這一向低調(diào)的人也只能是想法子高調(diào)做事。就如同歐陽(yáng)先生說(shuō)的那樣，沒(méi)有人會(huì)允許一個(gè)無(wú)名之輩染指金仙道果，畢竟那是人人都想得到的至寶，沒(méi)有門(mén)檻的話，誰(shuí)都會(huì)來(lái)參一腳。

　　這一次書(shū)院定的規(guī)矩，那就是得有足夠的聲望，所以楚弦才來(lái)挑戰(zhàn)擂主，取而代之。

　　十二個(gè)擂臺(tái)，楚弦隨便選了一個(gè)，然后發(fā)出戰(zhàn)書(shū)，之后就等著。

　　戰(zhàn)書(shū)是用飛鶴傳書(shū)之法傳遞的，都在內(nèi)院，所以很快就可以到達(dá)，按照規(guī)矩，半個(gè)時(shí)辰之內(nèi)，擂主必須來(lái)應(yīng)戰(zhàn)，若是不來(lái)，視作放棄，挑戰(zhàn)者得到擂主稱號(hào)。

　　楚弦發(fā)出戰(zhàn)書(shū)之后等了片刻，那位擂主就來(lái)了。

　　讓楚弦詫異的是，這擂主居然是一個(gè)貌美的女子。

　　書(shū)院的女學(xué)生有不少，但能成為擂主的，肯定也不簡(jiǎn)單，楚弦站在臺(tái)上，等對(duì)方上來(lái)。

　　每次挑戰(zhàn)擂主，都會(huì)有戰(zhàn)鼓擂動(dòng)，這么做也是為了告知其他學(xué)子這邊有比斗，可以來(lái)圍觀。

　　所以戰(zhàn)鼓一響，立刻就有內(nèi)院學(xué)生跑來(lái)。


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