包丁聽到船只靠岸的動靜時，已經(jīng)回過神來了。

        他知道那一場夢境一般的經(jīng)歷，正是鬼火流星雨那一夜的全部過程。

        庖道上顯現(xiàn)的殘缺的九州鼎，便是那一大包的殞鐵，同時更是那一夜的親歷見證者。

        那一夜的場景，以某種玄妙的方式，轉(zhuǎn)成了深深的烙印。

        尤其是九州鼎陣的陣靈的作戰(zhàn)方式，明顯就是天師的作戰(zhàn)方式，讓包丁印象深刻。

        如果攝提祖師仍在世的話，那一場鬼火流星雨未必能夠?qū)η�玥大陸造成如此大的危害。

        包丁若有所思的咕噥道：“鬼域之外的那些鬼門影子碎片，就是各郡司的鬼界入口了吧？鬼域之中的那些鬼門影子碎片，自然就是鬼域之中的灰色區(qū)域了。”

        包丁的目光突然定住了。33

        他現(xiàn)在看著的，是他自己的腳印。

        不過，他似乎不太認(rèn)得自己的腳印了。

        大部分的腳印是貼合鞋印的，應(yīng)該是鞋子的形狀。

        包丁剛才扛著那一大包殞鐵過江，落地時腳底下卻并沒有出現(xiàn)鞋印，反而是凸了出來兩個圓形的小土墩。

        兩個圓土墩外面，倒是有陷進(jìn)去的印子，像兩條首尾相連的魚兒。

        加上兩個圓土墩，那就是一個完整的陰陽魚圖！

        看來，這就是天師的腳印！

        噠噠噠噠！

        正氣團(tuán)員們的腳步聲在包丁身后響起。

        包丁也收斂心神，暫時把疑惑壓了下去。

        不過，正氣團(tuán)員們看到那個“腳印”時，自然是免不了一番嘖嘖稱奇。

        聞名驚嘆一番之后，總算記起來了還有正事。

        他轉(zhuǎn)告包丁道：“諸葛閣老希望團(tuán)長到京東港走一趟。”

        包丁點了點頭，靜待下文。

        正氣團(tuán)員們也停下了議論，看了過來。

        聞名繼續(xù)說道：“諸葛閣老希望修復(fù)京東港大陣的時候，團(tuán)長愿意助茶花魂宗一臂之力。”

        正氣團(tuán)員們自然聽出來了乾玥大陸魂師第一人諸葛閣老那一番話當(dāng)中商量的語氣，對包丁不由得有些肅然起敬。

        就連趙康、鐵昆山平日里時常調(diào)侃包丁的人，也難得的一本正經(jīng)起來。

        包丁將眾人的神情看在眼里，不免有些高處不勝寒的感覺。

        他也只能是若無其事的答道：“諸葛閣老的吩咐，我自然是要照辦的。”

        “只希望到時去了不要幫倒忙就好。”

        包丁拍了拍那一大包殞鐵，繼續(xù)說道：“這一次收獲的殞鐵雖多，卻暫時不能動用。這些殞鐵，我另有它用。”

        包括陸七郎在內(nèi)的眾人都恭恭敬敬的應(yīng)了一聲。

        包丁看了看大江南岸的方向，摸出那一枚骨哨，又說道：“人族反攻，能多一個人，便多一分力量。各位不必陪著我去京東港。”

        “手頭上的事情處理完了，我們再來相見也不遲。”

        正氣團(tuán)員們也不矯情，紛紛點頭應(yīng)了下來。畢竟現(xiàn)在加入對鬼域的全面反攻，就是痛打落水狗。

        大家的修煉資源可以好好的補充一番了。

        包丁看向陸七郎，特意交待了一句：“我不在團(tuán)里的時候，一切以聞名馬首是瞻。”

        陸七郎十分爽快的點了點頭，應(yīng)了一聲。

        雖說少了包丁這一位團(tuán)長，可是畢竟新增了一位四臂武宗，正氣團(tuán)目前的實力基本上可以保證團(tuán)員們不出大的問題。

        再說了，翰國的反攻既然是各路大軍傾巢而出，甚至還請動了閣老，要想更進(jìn)一步削弱鬼谷鬼域另兩位鬼帝，也不是什么難事。

        包丁目送眾人又返回中翼戰(zhàn)船，向大江南岸而去。

        他自己則再次扛起了那一大包殞鐵，像賣苦力的腳夫一般，步履蹣跚的朝著京東港的方向而去。

        因為包丁是由云夢山渡江，前往京東港的時候自然再次經(jīng)過了桃園。

        當(dāng)他上了山，看到桃園山上近一半的桃樹已經(jīng)被毀，自然也能想象出來那一夜云夢山獸潮襲擊時的瘋狂。

        當(dāng)時守衛(wèi)桃園的是十幾家金牌資質(zhì)的東山團(tuán)，以及三家規(guī)模都在三四千人的霧茶行。

        那一夜的血戰(zhàn)，參與守衛(wèi)的人族，十不存一！

        甚至還折損了兩位武宗！

        殞兵、殞器雖好，卻不如桃器更加普及。

        此外，桃園對于全體人族來說，無異于是一個精神圖騰！

        那是真的要拼了命都要守護(hù)的！

        包丁特意繞道上來桃山，主要目的之一，便是為了檢驗自己晉級天師下品之后同樣一道九言“兵”對祖樹的效果是否會有變化。

        結(jié)果，還真的如同茶花魂宗當(dāng)時所說的那樣，單從效果而言，包丁仍不如上一次在祖樹上釋放九言“兵”的魏無忌閣老，甚至跟自己比也沒有太大的增幅。

        包丁特意繞道來到桃山的另一個主要目的，是想嘗試能否與祖樹這一棵老祖宗級的靈樹建立溝通，看一看當(dāng)年攝提祖師關(guān)于九州鼎陣的相關(guān)情景。

        殘缺九州鼎的場景當(dāng)中，陣靈是首先封印了褶子山主峰頂上那一塊巨石，然后才“關(guān)門”那四扇鬼門的。

        褶子山脈，便是那一塊在乾玥大陸上“犁”出來鬼谷的巨石最終所形成的山脈。

        陣靈將唯一一擊的天雷施放在了那一塊巨石之上，必然是有它的原因。

        如果祖樹能夠與天師建立起某種心有靈犀的聯(lián)系，或許能找到那個原因。

        可惜，包丁大祖樹底下嘗試了好幾種方法，祖樹都沒有任何反應(yīng)。

        只能說有些東西真的要看機(jī)緣，強求反而不易得到。

        不過，包丁一想到庖道一直在引導(dǎo)著自己，很多事情現(xiàn)在想來是水到渠成的，他很快便釋然了。

        包丁目前的實力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到傳說當(dāng)中天師那種逆天的水平！

        包丁收拾好心情，扛著那一大包殞鐵，繼續(xù)停停走走，終于來到了京東港。

        京東港水師基本上已經(jīng)全調(diào)去大江下游，力爭在大江之上形成對武國水師和換防的東江軍團(tuán)的威懾。

        武國水師經(jīng)歷過湖山水戰(zhàn)以及鄂城“焰火”之后，已經(jīng)元氣大傷，再也無法形成對翰國的壓制性的優(yōu)勢。

        兩國水師在江面上還算克制，只有小規(guī)模的水戰(zhàn)，暫時還沒到要決一死戰(zhàn)的時機(jī)。

        茶花魂宗與包丁介紹了一番目前的戰(zhàn)況之后，這才漫不經(jīng)心的問了一句：“包大人對上次的桔梗花器陣，可有什么見解？”

        包丁沉吟著，心念電轉(zhuǎn)。

        他知道茶花在考究自己器陣的水平。

        龍首關(guān)夜戰(zhàn)當(dāng)中，桔梗花語器陣包含了殞兵、桃器、斬鬼。

        其實，武者，尤其是等級高的武者，修煉到精深處，就由對術(shù)的運用上升到悟道。

        丹田容納真氣，有其極限。

        肉身容納氣血，同樣也有極限。

        這兩者從某種意義上來說，其實是相當(dāng)于器皿的作用。

        武學(xué)境界的提升，便是不斷的便得器皿得以擴(kuò)充、強固，從而可以讓其中的氣血和真氣得以更加的充盈！

        內(nèi)視狀態(tài)之中，真氣更是由氣霧狀凝結(jié)成雨點一般的液體，再到有若實質(zhì)，更進(jìn)一步便是金丹，可以結(jié)金手印！

        當(dāng)身體需要承載更強大的氣血和更多的真氣，就要一個更大的“容器”。

        武意神像便是這樣一個“容器”。

        不過，武意神像又不只是一個容器。

        武意神像的一個手，對應(yīng)一種規(guī)則。

        因此，武宗境界高低便是直接由武意神像手臂多寡而定。

        不過，即便是十臂武宗，縱然有驚天動地的威力，也只能代表個人的強大。

        魂師則不同。

        魂師是以念而借助天地之力！

        魂師通過令字或陰陽律與元力潮汐達(dá)到諧振，從而釋放出術(shù)，甚至是道！

        舉一個或許不太恰當(dāng)?shù)睦�子，如果說武宗是腳踏水車，純粹靠人力將水輸送到水渠，那么魂師就相當(dāng)于是水車，可以借助水流而輕松的實現(xiàn)灌溉。

        因此，作為器陣的陣樞，通常便是由魂師來擔(dān)當(dāng)。

        京東港大陣，便是以茶花魂宗為陣樞，趙叔這一位武宗只是打打下手而已。

        操控器陣的方式有幾種。

        一種便是運用晶石內(nèi)的魂魄元力以及十指通過陣樞來完成操控。這種方式的好處就是魂師與器陣之間可以達(dá)到心有靈犀的程度。

        另一種便是令字。通過令字操控器陣，是激活器陣特定的運轉(zhuǎn)模式，即激活器陣某一部分陰陽律文。

        第三種操控器陣的方式，便是通過殞器。傳說當(dāng)中，攝提祖師可以通過念珠來操控器陣，神鬼莫測！

        還有一種便像是京東港大陣的陣靈獸，甚至是九州鼎陣的陣靈，以之為陣樞，自行運轉(zhuǎn)器陣。

        包丁在心中暗自理順了一番關(guān)于器陣的認(rèn)知，然后便條理清晰的說了出來。

        茶花魂宗聽到包丁用水車來打比方的時候，微微一笑，然后等到包丁全部說完之后，他才開口道：“修復(fù)京東港大陣，原本是打算要請器陣宗黃宗主出手的。”

        “包大人應(yīng)該還記得之前曾經(jīng)關(guān)閉過京東港大陣吧？其實那并不是因為趙叔宗老出海接人，而是京東港大陣十分精妙，我們直到現(xiàn)在都只是一知半解而已。”

        “因此，每隔一段時間都得暫時關(guān)閉大陣，相當(dāng)于是讓陣靈獸休養(yǎng)生息一番。”

        “不過，剛才聽包大人提到‘水車’，我倒是覺得包大人或許那個破局之人。”

        有的人死了，但沒有完全死……


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