包丁一改往日低調的做派，直接走到廣場中間的石龍邊上，朗聲說道：“南線不是我們人族的敵人，他們也是人族的一分子！”

        “我們要做的只是跟對方講道理，讓他們主動交出仙人衣來，盡量避免動用武力解決問題，最終由所有的宗師共同商討那些仙人衣的歸屬�！卑�丁的開場白，開篇的第一句話就定下了一個基調。

        這當然是為了避免一眾宗師被武國當槍使。武國的南線之現狀，其實是一個歷史遺留問題。

        包丁說完這一番話之后，四下看了看，需要確定大家對此有無異議，有沒有需要補充的。

        陸七郎見到眾人一聽到

        “講道理”，臉上都流露出一絲不以為然的表情來，便跟聞名打了一個眼色，用恰到好處的聲音跟聞名說了起來。

        只聽他說道：“聞哥，生活中總遇到有些奇葩的人，你講道理，他跟你耍流氓；你耍流氓，他偏偏又跟你講道理。遇到這樣的人，你說該怎么辦？”聞名若無其事的接了一句：“這世上的道理千萬條，只有一條在溝通時是最有效的。”廣場上的眾人不約而同的豎起了耳朵來，想聽聽這兩位有什么高見。

        主要也是想從這兩位正氣團員、青石軍將軍府中人的口中確定一下包丁那一番話的真正含義。

        陸七郎捧哏又問了一句：“最有效的道理？那是什么道理？”聞名簡單的捏了捏拳頭，輕描淡寫的答了一句：“拳頭大的，說話通常比較有道理。”廣場上的眾人齊齊的轉頭看向包丁。

        包丁竟然沒有當眾反駁這兩位的論調，這顯然就是默認了�。∵@時，廣場上的一眾相關人員才算是放心下來。

        他們就擔心包丁過于迂腐，真的要跟武國南線那些勢力來一個以德服人。

        這時再來回味包丁那一番聽起來有些迂腐的話，概括起來其實是就四個字：“先禮后兵”而已。

        包丁見到沒人出聲，便繼續說了下去。他說道：“這一次大家借道武國前往南線，希望大家按照武國指定的路線行進，盡量避免不必要的麻煩�！�

        “此次到達南線的各位宗師，在南線事了之后，稍作調整便直接進入劍冢山鬼域，完成清剿劍冢山鬼域的聯合行動�！�

        “以上所說的，就是我們此次要商討的內容。包丁拋磚引玉，現在請大家各抒己見，暢所欲言！”包丁雖說請大家各抒己見，其實卻徑直看向了羅中。

        畢竟此次行動各國參與者都是以宗師為主，軍團是不適合在這種時機進入武國腹地的。

        倒也不是擔心翰國等國的軍團趁機就糧于民，而是人數的優勢在劍冢山鬼域其實完全發揮不出來。

        最有說服力的例子便是武國南線不過只駐扎了一個師的精銳而已。實際上抵抗最近這一次鬼域大浪當中那海嘯一般的獸潮的主力，就是南線那些各方勢力！

        當然了，最后決定不再硬扛而放行獸潮的也是這些勢力。對于絕大多數的武者和魂師來說，劍冢山鬼域是他們的終極試煉之地。

        因為乾玥洲之上幾乎所有的史料或者野史上面都言之鑿鑿的說了，當年攝提祖師的一身行頭，他的所有傳承，就在劍冢山之中！

        羅中見到包丁

        “點名”自己了，便頷首示意了一下，站起身來，走到石龍邊上。而他的幾個隨從則由廣場之外先后抬進來了六幅條屏，然后將這六幅條屏并排拼在了一起，嚴絲合縫的形成了一張完整的、巨大的輿圖。

        輿圖首部右上角題

        “至圣大統武國南線全圖”幾個字。輿圖上大體上用了數種色彩。武國為紅色，翰國、姬國以及大漠全都是用的黃色。

        武國南方少數幾個島嶼的邊緣暈以黑色；山脈用淡綠色勾勒，海洋用深綠色繪出密密的水波紋，顯得汪洋浩淼。

        其他地名包括國名均為墨書，以字體大小作為地域大小之區別。當然了，或許是因為這只是

        “武國南線”為主的輿圖，因此武國之外的地方被描繪成了蠻荒之地一般，大致跟海上的一座島嶼的大小差不多。

        總之，武國之外的地方，看上去就像是對武國

        “眾星捧月”一般。這多少就有一點

        “武國即中心”的意思了。羅中從條屏上取下一根做工細致的竹竿，一邊在輿圖上指點著，一邊說道：“我們通常所說的南線，并不是一條真正的‘線’�！�

        “而是指武國南三郡與劍冢山鬼域之間的這一片廣袤的區域。”包丁的目光隨著羅中的竹竿在輿圖上移動著。

        他之前雖然看過翰國內庫司所提供的關于武國南線的輿圖，但是那種精細程度、準確程度確實很難與眾人眼前武國的這一張輿圖來相提并論。

        這六幅條屏如果倒下平放在廣場之上的話，幾乎就能占去了廣場的四分一區域！

        這一張輿圖據羅中所說，原本是放在所謂南司的大殿之中，用于指揮、調動南線所有能夠運用的兵力、勢力進行協同作戰的。

        由武國南三郡進入南線，要經過一道非常神奇的山脈。從輿圖上來看的話，就能充分感受到這一道山脈為什么神奇。

        看上去，那就像是一把斷成了三截的巨劍橫亙在南線與武國南三郡之間！

        這一把巨劍不是直插在大地之上，也不是平放著的，而是像放在無形的劍架之上一般，是側立著的。

        靠近武行郡采石城方向的，是

        “劍柄”。這一部分的山脈，不僅形似劍柄，甚至連用于護手的劍格，柄末端的劍首，系在劍首的流蘇，也全都一應俱全！

        劍身靠近劍格的區域，形成了第一個峽谷地形的斷裂區域。甚至連那峽谷的形狀都像極了真正斷折了的劍身。

        而沿著劍格往上，便是斷成兩截的劍身。居中的那一道山脈，整體呈一條直線，如同真正的劍身一般。

        這一段像是武國南三郡與南線之間的一道屏障。至于

        “劍尖”的那一段山脈，幾乎延伸到了乾玥洲南疆另一側的海邊了。這一道山脈，理所應當的就被命名為

        “斷劍山脈”。斷劍山脈便是由劍柄、劍身、劍尖這三段山脈所組成。而斷劍山脈三處斷裂區域都是峽谷地形。

        這三條峽谷，便是當劍冢山鬼域的獸潮一浪接一浪前仆后繼而來時，南線各方勢力被迫決定向武國南三郡

        “開閘泄洪”的通道！越過斷劍山脈繼續向南，才算是真正進入了劍冢山鬼域。

        這一片廣袤的區域的地形才是劍冢之名由來的真正原因。如果說斷劍山脈是一把斷劍的形狀，那么劍冢山鬼域就是一地的

        “劍”！數十把樣式各異的

        “劍”以各種匪夷所思的姿態，或直插、斜插，或平放，或倒放，或彎成彩虹一般的拱形，或兩劍交錯，當然同樣也有數量無法確切計統計出來的斷劍。

        總之，這一大區域看上去就像是一座巨大的劍冢。至于劍冢的由來，也是眾說紛紜。

        一說就是遠古天神在此暴發過一場慘烈的戰斗，這些或大或小的山峰便是那些神兵所化成的。

        仙人在傳說當中喜歡用劍，這倒是一個得到廣泛認同的形象。另一說，認為劍冢山鬼域其實就是鬼斧神工，是天然形成的，只是人族充分發揮自己的想象力，硬是給每一座山或山脈安上了一個與劍有關的名稱而已。

        其實要說劍的種類、樣式，還真的是五花八門，似乎也能與劍冢山鬼域內的那些山的形狀一一對應上。

        其實，相當重要的一個原因，或許應該算是劍冢山的真正面目已經很久很久沒有在人族面前展示過了。

        劍冢山鬼域是乾玥洲面積最大、鬼帝最多的一片鬼域，幾乎常年都籠罩在如墻的鬼氣之中。

        稍微矮一些的山，甚至峰頂也被鬼氣所淹沒！人族當中或許只有宗師才能在斷劍山脈的最高峰之上眺望劍冢山，一睹劍冢山的猶抱琵琶琵琶半遮面的模樣。

        劍冢山，是劍冢山鬼域所有山峰當中的最高峰，幾乎是唯一一座一年到頭都露在鬼氣之上一大截的高峰！

        據說劍冢山形似一把巨劍筆直的插進了大地。劍冢山鬼域，便是以此峰命名。

        甚至有人說劍冢山才是乾玥洲的第喇武國南線斷劍山脈的三段，自然而然的分成了三片大的區域，由不同的勢力進駐其中。

        這些勢力分別包括七家金徽章東山團，三大霧茶行，一個名為十三社的結社聯盟。

        羅中介紹到這里的時候，稍頓了頓，見到眾人也沒有什么問題需要問，這才繼續拿著竹竿在輿圖上指點著。

        只聽他說道：“斷劍山脈勢力、實力最強的，便集中在這‘劍身’的區域，也就是我們俗稱的‘中區’�！�

        “在斷劍山脈中區，占了斷劍山脈的近三分之二的區域，分布著七家金徽章東山團當中的四家，三大霧茶行其中一家霧茶行，以及十三社的結社聯盟。”

        “談莫愁宗主現在就在斷劍山脈的中區，正在與中區的那些勢力進行著溝通�！�


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