這個角度，或許只有趙伯姬完全看見了仙人神像臉上那震驚的神色。
趙伯姬知道自己的表情多半也不會好到哪里去。
就在這時，仙人神像向前打斜踏上一步，錯開背后的偷襲，手中的仙人闊劍向后一格，極為精準的架住了那一把環首刀。
只見仙人闊劍的劍身巧妙的一翻，壓住了武意環首刀的刀脊。
緊接著，仙人闊劍再順勢向身旁一引，就這么將武意環首刀拔開了。
這時，仙人神像才轉回身來,另外兩只手臂直接使用擒拿手法，將有些不知所措的四臂武意神像的手訣和刀柄那兩只手分別拿住了。
武意神像與仙人神像動手過招的這兩人，其實只是兔起鶻落的極短時間。
仙人神像將武意神像給制住了之后，這一番演示理應也就順理成章的結束了，畢竟兩人可不是生死相搏。
趙伯姬剛才那一瞬間，一顆心提到了嗓子眼，這時才松了一口氣。
不過，武意神像似乎有些意猶未盡。仙人神像只制住了他的手，不是腳。
武意神像旁若無人的再次邁出了一步。
仙人神像突然發出自己那一雙手抓著只是兩團空氣。
武意神像就在仙人神像眼皮底下再次消失不見了！
仙人神像臉上那種驚詫還沒來得及一閃而過，武意神像便回到了最初的那個位置,向著仙人神像躬身道：“多謝天師賜教！了卻了柴某平生一大心愿！”
仙人神像此時已經神色如常了
，看向武意神像，伸出兩手來拱了拱手，說道：“承認承認！包某今日算是開了眼界了！”
“不過，你這已經不是武學了吧？”
柴攝政斂去了武意神像，略顯尷尬的答道：“天師的這個問題，算是問錯了人。其實直到現在，我也不太清楚這一對手的屬性究竟代表了什么。”
趙伯姬旁觀者清，接了一句：“既然是建木材質的令牌，想必就是建木通道的那種時空特性吧？”
包丁此時也斂去了仙人神像。
柴攝政對于趙伯姬的話表示了附和。
不過，究竟是如何將這種特性通過令牌轉移到武意神像之上,兩人卻又說不上來了。
兩人轉頭看向包丁。
包丁卻在一旁若有所思，沒有多說什么。
目前來說，庖道面板之上顯示包丁已經是“冕服武仙：十臂”。
正常情況之下，明明已經掌握了武印“正氣劍”的包丁如果不穿戴冕服，武學境界只是八臂武宗。
他這種情況與羅中通過仙人衣將武學境界強行提升至十臂，看起來有些相似。
包丁與羅中一來二往的混熟了之后，也曾向羅中當面請教過這個問題。
不過，羅中給包丁的建議卻是不要走他的老路。
因為那種通過仙人衣而強行提升武學境界的方法，便是像羅中一樣“六根清靜”。
這一點與包丁之前的猜測其實基本上是一致的。
庖道面板最近一次更新過后，包丁的仙人神像第九臂、第十臂之上，
雙手其實都是空空如也，什么屬性也都沒有！
對于一尊仙人神像來說，這顯然是完全不合理的一種情況，偏偏包丁一時之間也找不到答案。
不過，包丁今天在看了柴攝政這一番匪夷所思的“演示”之后，多少還是受到了一些啟發，由此有了全新的思路。
包丁目前最大的困擾或者說最大的疑惑，便是柴攝政的那一塊建木材質的令牌既沒有令字、陰陽律，也沒有脈紋。
似乎在這兩種仙人最為常用的仙術之上，還有第三種。
突然之間，包丁心生感應，隨即意想庖道面板。
就在庖道提示那一欄，有一行字幾乎是一閃而過。
包丁只來得及看見“建木令牌”幾個字，提示一欄便空空如也了。
包丁心中不免有些好奇。
武意、鬼帝符都能被庖道面板所收錄，太虛律令也能被識別，為什么偏偏這個“建木令牌”只能驚鴻一瞥的閃現？
其實，包丁身還有另一件名為“令牌”的東西。
桃止山令牌“神荼”！
鬼門關令牌“郁壘”！
這兩塊令牌其實是同一塊桃令牌的兩個面而已。
包丁看向手中的那一塊傳承自攝提祖師的祖木桃令牌。
桃令牌的正面，是一道符箓。
那些“年輪”的紋路，與符箓之間形成了一種玄妙的關聯。
乍看去祖木年輪就像是符箓的“影子”！
桃令牌的背面，就完全不像是桃木了，看上去更像是死氣沉沉的鬼樹！
背面的紋路，細看
之下，理應是由鬼帝符以某種詭異的規則連接而成！
由祖木桃令牌的正反面，包丁又聯想起了某一次比較桃木斷箭的截面與鬼樹枯枝截面的不同之處。
桃木的斷枝與鬼樹的枯枝，其實都有“年輪”。
桃木斷箭的截面，那種“年輪”當中的一道圓環，其實是一道一道黑白令首尾相連而形成的。
若干道這種環，才形成了桃箭的“年輪”。
而鬼樹枯枝橫截面上的“年輪”當中的一道圓環，則是由一道一道鬼畫符首尾相連而成。這樣的若干道環，形成了枯枝的“年輪”。
這時，包丁突然又想起來了，攝提祖師的二弟子，那一位花兒祖師，那一位將建木種留存下來并且通過殘缺的建木神樹、云上神殿、百草花園進行了成功修復的奇人。
她為什么要優先將乾玥洲的第一棵桃木移植到月巴城外的山上？
她為什么甚至為此還不惜挪用了神農山上百草花園那些花圃里面的息壤？
桃木連通乾玥洲與鬼界的特性，是不是在花兒祖師對桃樹脈紋進行了修剪之后才具備的？
包丁帶著這些問題，再次將目光投向了手中祖木桃令牌。
他先察看的是桃令牌的正面。
落葉境！
沒有什么特別的發現。
陰陽境！
仍然沒有什么發現。
天師境！
好像有些似是而非的東西了。
天蠶境！
........果不其然！
如果從完整的桃器層面來看，桃令牌內部的“年輪”如
果橫向看的話是令字的連筆，而如果縱向看的話則是脈紋！
令字與脈紋在桃木里面完美的融合在一起，渾然天成，不分彼此！
震憾過后，包丁也知道這種結構看似簡單，實則已經遠遠超出了令字和脈紋的范疇。
簡單一點來說，便是令字筆劃的連筆當中包含有天書脈紋，將運用魂魄元力的兩種南轅北轍的方式給完美結合起來了！
包丁若有所思，將桃令牌轉了個面，察看起背面來了。
鬼符的等級區分，十分淺顯明了。
尺寸越小，圖案越簡單的，基本上都是對應著鬼兵、鬼將或鬼帥等級的鬼畫符。
而近似于遠古圖騰，尺寸更大的，通常已經是鬼王符甚至鬼帝符了。
在天蠶下品的眼力之下，桃令牌背面便是呈現出以鬼兵、鬼將或鬼帥等級的鬼畫符為橫向，以鬼王符、鬼帝符為縱向的復雜結構。
也就是在天蠶下品的眼力之下，包丁才首次看到了鬼符之中魂魄元力的運用方式。
無論令字、陰陽律或者天書脈紋，都是一種潮汐的狀態，一種對魂魄元力的動態運用。
但是鬼符不同。
包丁之前每一次所看到的各種等級的鬼符，全都是黑色的。他也一直想當然的認為代表鬼符的顏色，就是代表滅亡的黑色。
實際上，天蠶下品眼力之下，鬼符是分上下兩層的。
上面一層全都是黑色的魂元力，下面一層則全都是白色的魄元力。
說是說“一層”，
真要再細分一些的話，魂元力的那一層級是黑色的魂元力的點陣；而魄元力的那一層級則是白色的魄元力的點陣。
如果包丁能夠從魂魄晶石內部向外看去，想必是能夠看到鬼符的白色那一層面的。
總之，鬼符之中的魂魄元力，呈現出來的是一種靜止的狀態！
包丁看到這里，腦海之中突然蹦出來兩個非常不合時宜的詞。
這兩個詞在乾玥洲甚至仙界、鬼界恐怕都不會其他萬族會使用，更不會理解這兩個詞的真正含義。
一個詞是“動能”，另一個詞是“勢能”。
這，或許就是仙人與鬼怪運用魂魄元力的兩種截然不同的方式！
此時的包丁，豁然開朗！
手中的桃令牌傳來一陣玄妙的變化。
仿佛在桃令牌表面有一陣的流光溢彩由包丁的手上不斷滲透進去，然后便消失不見了。
一種熟悉的醍醐灌頂的感覺傳來，包丁腦海之中多出來了一些玄妙的東西。
與此同時，包丁心生感覺，連忙意想庖道面板。
在庖道的“太虛律令”之上，新增了一欄，名為“令牌”。
“令牌”一欄同樣也是卷軸的形式，展開來一看便能發現里面只有一個“界門令牌”。
庖道面板的提示一欄，則顯示出了極為關鍵的一行字：傳承神念而持界門令牌，可通行于萬族萬界，可開啟或關閉界門。
等包丁回過神來的時候，桃令牌上面已經空空如也了。
看上去就像是一塊再也
普通不過的桃木材質的令牌。


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