仙道修煉，以元神為基礎(chǔ)。

　　然而，元神的核心，乃是修行者掌握的功法，以及功法背后所代表的法則。

　　比如功法《兩儀雷紋道》乃雷屬性法則等等。

　　而在元神修煉過(guò)程中，元神內(nèi)部的法則必須統(tǒng)一為一體，否則就會(huì)導(dǎo)致元神崩潰，也就是說(shuō)修煉功法必須融為一體，否則就會(huì)走火入魔。

　　傳統(tǒng)修煉中功法相互沖突，甚至走火入魔，本質(zhì)就是功法所代表的法則發(fā)生了沖突。

　　當(dāng)初，岳鎮(zhèn)山在凝聚元神的第一步之時(shí)，同時(shí)修煉光電磁火四系功法。

　　如果不能把這四系功法同時(shí)凝練為一門(mén)功法。

　　那岳鎮(zhèn)山想突破陰神境界，幾乎是不可能的事情。

　　超凡修行者，修行法決的選擇，大多都是選擇相近的法決修煉。

　　所有的功法，也是分屬性的。

　　修煉境界，首先是煉精化氣，煉氣化神，成就元神之時(shí)，需以紫府神庭構(gòu)筑符箓之基，并以符箓之基作為起點(diǎn)，凝聚三魂七魄，便可修成元神（分陰神和陽(yáng)神）。

　　然而，凝聚三魂七魄修煉元神的過(guò)程中，首先便是符基要統(tǒng)合為一體。

　　如果符基不統(tǒng)一，那么便會(huì)導(dǎo)致自身法力駁雜不堪。

　　以至于凝聚元神之時(shí)，會(huì)導(dǎo)致法力暴走。

　　岳鎮(zhèn)山為了實(shí)踐自己的野心，曾創(chuàng)造出一門(mén)特殊功法，這門(mén)功法沒(méi)有任何屬性，可以兼并不同屬性的功法為一體（詳情：438章）。

　　當(dāng)然，在突破境界的時(shí)候，則必須把繁雜的功法整合為一體，才能突破。

　　岳鎮(zhèn)山上次整合功法，成功把光電磁火四系功法整合為《本源道經(jīng)》。

　　這一次，在岳鎮(zhèn)山的紫府神庭之中，卻再次出現(xiàn)四系功法。

　　分別代表四種本位法則。

　　岳鎮(zhèn)山從陰神境界突破陽(yáng)神境界，就必須再次對(duì)功法精進(jìn)整合。

　　而這一次，即便是岳鎮(zhèn)山有系統(tǒng)幫助，以及本命法寶【真理之書(shū)】不停的演算，這個(gè)過(guò)程也是奇慢無(wú)比。

　　光電磁火四系力量反本歸源融合為電磁力，其難度還不算太大。

　　畢竟電磁力在岳鎮(zhèn)山前世的時(shí)候，已經(jīng)被人類(lèi)文明解析出來(lái)，它的本質(zhì)岳鎮(zhèn)山十分清楚，也正是因?yàn)槿绱耍�岳�?zhèn)山當(dāng)初才有把握整合光電磁火四系功法。

　　四大基本法則的整合，這個(gè)問(wèn)題在前世也沒(méi)有解決。

　　而現(xiàn)在，岳鎮(zhèn)山想依靠真正手段來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。

　　幾乎是不可能的事情。

　　為了這件事，岳鎮(zhèn)山仙道修為停滯了很長(zhǎng)一段時(shí)間。

　　也正因?yàn)槿绱�，�?dāng)初在神國(guó)遺跡世界冒險(xiǎn)之時(shí)，才不得不使用武道手段對(duì)敵。

　　這次對(duì)黃大仙出手，意外收獲了金珠，卻讓岳鎮(zhèn)山找到了解決辦法的手段。

　　那就是強(qiáng)行破壁。

　　之所以能強(qiáng)行打破這其中的壁障，其根本原因在于岳鎮(zhèn)山的元神發(fā)生過(guò)變異。

　　不是正常的仙道元神。

　　岳鎮(zhèn)山元神已經(jīng)被點(diǎn)燃了神火，屬于一尊特殊的半神。

　　而金珠類(lèi)似于西方神格，岳鎮(zhèn)山便可以煉化此物來(lái)強(qiáng)行提升境界。

　　岳鎮(zhèn)山的紫府神庭之中，紫府神庭和丹田氣海一樣，也是人類(lèi)內(nèi)部演化的體內(nèi)空間，人族身體暗合周天之?dāng)?shù)，上古神圣女?huà)z點(diǎn)化而出。

　　人族身體潛力無(wú)窮，因此才有人體小世界之說(shuō)。

　　這個(gè)世界實(shí)際上指的是上古洪荒世界。

　　而上古洪荒可分為天地人三界。

　　人體內(nèi)部也暗合此術(shù)，分別是上丹田、中丹田和下丹田。

　　紫府神庭便是由上丹田開(kāi)辟而出。

　　它就是人體內(nèi)部的小世界。

　　此時(shí)在紫府神庭中，岳鎮(zhèn)山的元神仿佛洪荒太陽(yáng)一般，照亮紫府神庭空間。

　　廣闊無(wú)比的紫府神庭，其下是覆蓋整個(gè)紫府神庭的法力海洋。

　　這片海洋全部是凝練的仙道法力。

　　岳鎮(zhèn)山特殊的功法，導(dǎo)致這片海洋沒(méi)有任何屬性，混混沌沌。

　　在法力海洋的底下，還有四顆大小不一的氣泡。

　　這些氣泡就是岳鎮(zhèn)山掌握的另外四門(mén)功法。

　　分別代表不同的本源法則。

　　現(xiàn)在，需要把這四門(mén)功法融合為一體。

　　岳鎮(zhèn)山把金珠攝入自己的紫府神庭之中，原本在外界僅有鴿蛋大小的金珠，瞬間膨脹為星球一般的大小，瞬間在岳鎮(zhèn)山紫府神庭中掀起無(wú)盡的風(fēng)暴。

　　還好這顆金珠已經(jīng)被岳鎮(zhèn)山洗練干凈，它現(xiàn)在只剩下空殼。

　　沒(méi)有女巫和黃大仙控制，金珠就是無(wú)主之物。

　　瞬間膨脹的金珠，雖然體積變大，但其狀態(tài)還是固態(tài)。

　　岳鎮(zhèn)山的元神，仿佛燃燒的星辰，和岳鎮(zhèn)山的元神相比，這顆金珠就像是死去的恒星，變成一顆超級(jí)之密的中子星一般。

　　隨著岳鎮(zhèn)山煉化金珠，金珠開(kāi)始散發(fā)一縷縷金色能量，環(huán)繞金珠變成一片星云。

　　而岳鎮(zhèn)山的元神化身吞噬者。

　　這些金色的星云被岳鎮(zhèn)山的元神拉扯著進(jìn)入自己的神魂之中，在這個(gè)過(guò)程中，金珠的神職權(quán)限、構(gòu)造金珠的法則，以及無(wú)屬性的神力開(kāi)始進(jìn)入岳鎮(zhèn)山的元神。

　　隨著金色星云能量的灌注，岳鎮(zhèn)山的元神和金珠，仿佛變成星空中雙恒星系統(tǒng)一般。

　　二者開(kāi)始相互旋轉(zhuǎn)，并且不斷加快吞噬速度。

　　岳鎮(zhèn)山原本恒星一般的元神開(kāi)始暴漲，不僅體積在不斷變大，其元神溫度也在不斷升高，畢竟岳鎮(zhèn)山最開(kāi)始煉化的神格碎片，其代表的神職屬于太陽(yáng)神的權(quán)柄。

　　也正因?yàn)槿绱耍�岳�?zhèn)山的元神才會(huì)演變成一顆恒星。

　　岳鎮(zhèn)山吞噬金珠強(qiáng)行提升自己的修為境界。

　　最明顯的，莫過(guò)于元神中的法則符箓，元神中的四枚法則符箓分別代表四大本位法則，隨著元神不斷變大變強(qiáng)，溫度急劇升高。

　　原本在元神中，仿佛支撐結(jié)構(gòu)一般的法則符箓開(kāi)始出現(xiàn)解體現(xiàn)象。

　　變成兩種奇異結(jié)構(gòu)，這兩種結(jié)構(gòu)分別的一段一段的，以及一圈圈的，變成基礎(chǔ)的法則結(jié)構(gòu)，就像是房屋被拆分成磚瓦一般。

　　兩種神秘結(jié)構(gòu)，它們?cè)诤阈前愕脑�神中不斷碰撞融合�?br />
　　隨著岳鎮(zhèn)山吸納金珠的加快，他自身的元神不斷壯大和升溫。

　　當(dāng)溫度達(dá)到某個(gè)臨界值的時(shí)候，原本被拆解的兩種法則符箓重新組合成為一枚新的符文，新符文出現(xiàn)的剎那，岳鎮(zhèn)山便明白它所代表的法則。


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