本命法寶真理之書輔助推衍，其內(nèi)部?jī)勺�虛擬世界，為岳鎮(zhèn)山提供了龐大的算力。

　　真理之書內(nèi)部的虛擬世界，相當(dāng)于全息宇宙。

　　其內(nèi)部法則，運(yùn)行規(guī)律，是根據(jù)岳鎮(zhèn)山所修道法所演變而成，作為茅山煉器一脈嫡系傳人，其修煉的《靈寶都天經(jīng)》，可以把自身道果綁定在本命法寶上面。

　　本命法寶就是自身道法演化的結(jié)果，二者相輔相成。

　　法寶進(jìn)化，能促進(jìn)自身境界提升，自身境界提升又能推進(jìn)法寶進(jìn)化。

　　而岳鎮(zhèn)山至今兩件本命法寶，分別是真理之書，以及山河元界鼎。

　　真理之書是岳鎮(zhèn)山修行天道法則的輔助工具，岳鎮(zhèn)山體內(nèi)世界以力之法則為基礎(chǔ)，可以碾碎其他法則符文，解析法則符文的本質(zhì)，最終把解析后的法則，滲入岳鎮(zhèn)山的意志，從新編排為新的法則符文。

　　神州大地的土之法則，已經(jīng)被岳鎮(zhèn)山解析后的土屬性法則所替代（詳情：790章）。

　　而岳鎮(zhèn)山從小島國(guó)回到神州之后，金木水火土五行融合。

　　神州法則的演化，進(jìn)一步加劇，五行融合法則替代原本的五行法則。

　　使得神州的天地法則更加活躍，具體表現(xiàn)就是，神州境內(nèi)修行五行道法，變得更加容易，修士更容易調(diào)動(dòng)天地之間的五行靈氣。

　　通過(guò)理宗弟子修行產(chǎn)生的各種數(shù)據(jù)，均儲(chǔ)存于理宗的問(wèn)道樓中。

　　這些數(shù)據(jù)隨時(shí)被岳鎮(zhèn)山提取，用于推演自身道法演化。

　　相當(dāng)于千萬(wàn)人修行皆為岳鎮(zhèn)山所用，而其中產(chǎn)生的各種理念，在真理之書內(nèi)部的虛擬世界中經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，相當(dāng)于去偽存真。

　　岳鎮(zhèn)山把理宗弟子靈光一閃產(chǎn)生的想法，其中關(guān)于五行、四象、時(shí)間等相關(guān)的數(shù)據(jù)提取出來(lái)，和正在推演的陣禁相互印證，碰撞出無(wú)數(shù)種思路。

　　在古一眼中，岳鎮(zhèn)山只是閉關(guān)了幾個(gè)小時(shí)。

　　可實(shí)際上，岳鎮(zhèn)山借助理宗弟子平時(shí)積蓄的無(wú)數(shù)思維火花，或者說(shuō)腦洞，在短時(shí)間內(nèi)印證了成千上萬(wàn)種可能性。

　　真理之書內(nèi)部的虛擬世界，爆炸的陣列不計(jì)其數(shù)。

　　短短幾個(gè)小時(shí)，岳鎮(zhèn)山的工作量，超過(guò)普通修士數(shù)年，甚至數(shù)十年的效果。

　　隨著時(shí)間的推移，虛擬世界中的陣禁，持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)間變得越來(lái)越長(zhǎng)。

　　四季，春夏秋冬，萬(wàn)物輪回。

　　春屬木，夏屬火，秋屬金，冬屬水，因?yàn)橥辽�萬(wàn)物，所以流于四季。

　　四季輪轉(zhuǎn)大陣合為五行。

　　四象，少陽(yáng)，太陽(yáng)，少陰，太陰。

　　以土為核心，以木為生機(jī)，五行四象相互轉(zhuǎn)化，陣禁合于一體。

　　失敗成千上萬(wàn)次后，最終在虛擬世界中，出現(xiàn)一株遮天蔽日的植株，它是陣禁的外在表現(xiàn)形式，植株下方的土地，還有一座繁復(fù)的祭壇。

　　祭壇上面彩光流轉(zhuǎn)，通過(guò)四季變換，春發(fā)夏長(zhǎng)秋收冬藏，植株從一年四季變化中，禁錮時(shí)間，融于自身年輪，時(shí)間之力融入樹(shù)木自身所代表的木屬性能量中。

　　融合時(shí)間力量的木屬性能量，通過(guò)五行轉(zhuǎn)化融于其他金、水、火、土四種能量。

　　接下來(lái)，五行四象相互融合轉(zhuǎn)化，把帶有時(shí)間能量的金木水火土，轉(zhuǎn)化為地水風(fēng)火。

　　“前輩，陣禁推演成功！！”

　　“嗯！？”

　　“成功了，居然如此之快——”

　　短短半天時(shí)間，岳鎮(zhèn)山便完成陣禁融合改造，如此快的速度，讓古一大吃一驚。

　　對(duì)于岳鎮(zhèn)山的悟性，驚為天人。

　　修行最困難的，不是跟著前人的功法突破境界，而是在前人的基礎(chǔ)之上，把修行知識(shí)融會(huì)貫通，走出屬于自己的道路。

　　正常情況下，普通人所謂自己的道路，基本都是在功法原有基礎(chǔ)上，進(jìn)行有限的突破，就像一顆果樹(shù)，想要獲得豐收，可以選擇剪枝，可以選擇嫁接。

　　在原有基礎(chǔ)上面，精簡(jiǎn)功法，或者化簡(jiǎn)為繁。

　　修煉一般都是重復(fù)這兩個(gè)過(guò)程。

　　而岳鎮(zhèn)山現(xiàn)在做的，是把三個(gè)不同陣禁融為一體，相當(dāng)于把三種果樹(shù)的基因拿來(lái)剪輯編譯，變成新的果樹(shù)品種。

　　通常情況下，有如此天賦才情的修行者，至少可以成為一方勢(shì)力的開(kāi)山鼻祖。

　　到這里，古一這才明白，岳鎮(zhèn)山從茅山獨(dú)立出來(lái)，開(kāi)宗立派，并建立人間仙朝，不是茅山在背后扶持岳鎮(zhèn)山，把岳鎮(zhèn)山當(dāng)做人間傀儡。

　　而是茅山這座廟，容不下對(duì)方的天賦才情，以及才能對(duì)應(yīng)的凌云之志。

　　深吸一口氣，壓下心中的猜想。

　　“接下來(lái)，就麻煩你來(lái)封印時(shí)空通道。”

　　“我繼續(xù)給你護(hù)法。”

　　“沒(méi)問(wèn)題！！”

　　接下來(lái)，岳鎮(zhèn)山開(kāi)始在海底布置封印陣法。

　　首先要準(zhǔn)備的，自然是用于布陣的材料，除地水風(fēng)火四顆先天寶石之外，還需要一株靈根，用來(lái)禁錮時(shí)間之力，在岳鎮(zhèn)山收集的靈根中，最好的靈根，無(wú)疑是從小島國(guó)獲得的先天靈根，扶桑神樹(shù)。

　　其他靈根，都屬于后天靈根，不能產(chǎn)生先天靈氣，這是質(zhì)的差距。

　　鎮(zhèn)壓這處時(shí)空通道，有四顆先天寶石作為核心靈物，靈植的選擇，倒是用不上最頂級(jí)的先天靈根，而剩下的靈根中，選擇余地要多出不少。

　　這個(gè)地方位于馬里納亞海溝深處，平均深度近8000米，陽(yáng)光不能到達(dá)海底。

　　因此在靈植的選擇方面，必須考慮到植物生長(zhǎng)所需的條件。

　　綜合考慮之下，岳鎮(zhèn)山最終選擇一種來(lái)自于冥土位面的特殊靈植，名為玄冥白骨藤。

　　此樹(shù)生長(zhǎng)于冥土位面特殊的陰暗地域，不需要陽(yáng)光便能存活，它攝取能量來(lái)源于陰煞、寒氣、死氣等負(fù)面能量。

　　而馬里納亞這片海域，其海底有無(wú)數(shù)巨獸尸骸，正適合玄冥白骨藤的生長(zhǎng)。

　　接下來(lái)，岳鎮(zhèn)山開(kāi)始煉制陣盤，從儲(chǔ)物戒指取出無(wú)數(shù)五行靈物，念動(dòng)之間，淡灰色混沌之火出現(xiàn)在岳鎮(zhèn)山面前，覆蓋在各種靈物上面，開(kāi)始提純萃取。

　　如今岳鎮(zhèn)山煉器，只需心神驅(qū)動(dòng)，便能控制各種靈物的融合變化。

　　于此同時(shí)，還能把陣禁刻錄其中。

　　相比以往，岳鎮(zhèn)山的煉器水平，已達(dá)到爐火純青的境界。


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