“白老板，不管是人類，亦或者是其他種族�！�

　　“天道四九，眾生皆有一線生機(jī)�！�

　　“關(guān)于異類得道這個(gè)問(wèn)題，岳某早已準(zhǔn)備了一套管理?xiàng)l例，或者說(shuō)修行者公約�！�

　　“這其中不僅包括自然界中的非人種族，實(shí)際上人族修士今后也會(huì)受到節(jié)制�！�

　　“喔�。俊�

　　“岳師弟你說(shuō)說(shuō)看。”

　　聽(tīng)到岳鎮(zhèn)山說(shuō)早已制定了規(guī)則，看來(lái)岳師弟并不是假道伐虢。

　　而是在玩二桃殺三士的把戲。

　　至于誰(shuí)最后吃到桃子，誰(shuí)最后被殺，這完全取決于岳鎮(zhèn)山的意志。

　　“首先，今后的秩序主要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，那就是和諧共生�！�

　　“我們腳下的大地不是你的，也不是我的，而是我們大家的。人族與自然界的生靈萬(wàn)族是生命共同體，對(duì)其他種族造成的傷害最終會(huì)傷及人類自己。

　　這話并非是危言聳聽(tīng)。

　　而是從上古時(shí)代至我們現(xiàn)在所處時(shí)代的事實(shí)現(xiàn)象得出的結(jié)果。

　　上古時(shí)期，人族弱小，受到其他種族的屠戮與壓迫，吸血吞魂，無(wú)所不用其極。

　　隨著人族的崛起，這種情況得到了逆轉(zhuǎn)。

　　非人族全被打上妖邪之名，受到人族修士的屠殺，甚至抽筋扒皮，取骨煉髓。

　　人族和非人族持續(xù)了無(wú)盡的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　然而，隨著人族修士把其他種族的修士徹底擊敗之后，情況發(fā)生了另一種變化，人族修士開(kāi)始了自毀式的快速發(fā)展。

　　天地自然生成的天地靈氣有限，而修士的欲望是無(wú)限的。

　　這是導(dǎo)致天地大劫的根本原因，人心不足，天地也承受不住其欲念，自然會(huì)降下各種災(zāi)劫，天地靈氣枯竭便是其中一種，俗稱末法時(shí)代。

　　我們現(xiàn)在的天地，就在步入末法時(shí)代。

　　到了這個(gè)時(shí)候，人族修士想入道，是困難重重。

　　而你們非人族想要開(kāi)啟智慧，步入修行，更是難如登天。

　　現(xiàn)在唯一的出路，便是聯(lián)合天地萬(wàn)靈，逆轉(zhuǎn)步入末法時(shí)代的天地，否則整個(gè)世界都將跌入低級(jí)維度，成為天道棄子，陷入末法之地�！�

　　當(dāng)然，岳鎮(zhèn)山之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)樗�想起上輩子生活的世界�?br />
　　那個(gè)世界沒(méi)有天地靈氣，山精野怪都成了杜撰的傳說(shuō)。

　　這樣的世界或許就是天地靈氣徹底枯竭后的世界。

　　然而，即便如此。

　　人類占據(jù)自然界絕對(duì)主宰的地位，事實(shí)上，也離不開(kāi)自然界其他生靈。

　　生態(tài)系統(tǒng)越豐富，人類自身作為金字塔頂端的生物，便過(guò)得越好。

　　與之相反，生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，最終也會(huì)反噬人類自身。

　　即便是超凡修行的世界也不例外。

　　這個(gè)世界有靈氣，有其他修行種族。

　　然而，隨著上古時(shí)代，各種能生產(chǎn)靈氣的靈根被過(guò)渡采伐，再加上修士迅速擴(kuò)展，天地逐漸失去平衡，開(kāi)始向末法時(shí)代演變。

　　舉個(gè)簡(jiǎn)單例子，曾經(jīng)修道界也分為兩大派系，分別是符箓派和丹鼎派。

　　因?yàn)樘斓仂`氣已接近枯竭，各種靈物幾乎不可見(jiàn)，丹鼎派已經(jīng)沒(méi)落。

　　只剩下符箓派茍延殘喘。

　　不僅仙道如此，武道也是如此。

　　武道中的血脈武道，需要以妖族精血為墨，在身上繪制魂印，封印對(duì)應(yīng)魂魄入體。如果天地間沒(méi)有強(qiáng)大的異獸，這種修行方式的上限也不會(huì)高。

　　就好像經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦的修行，最后只能變身普通餓狼，這幾乎沒(méi)有什么用。

　　這也是武當(dāng)派找岳鎮(zhèn)山合作的原因。

　　武當(dāng)派讓岳鎮(zhèn)山幫忙培養(yǎng)帶有玄武血脈的異種玄龜，便是為了尋找合適的修行載體。

　　可以說(shuō)，如果人族繼續(xù)打壓其他種族的生存空間，甚至徹底滅殺其他種族，那么最后終將反噬人族修行界，使得整個(gè)修行界陷入寂滅。

　　岳鎮(zhèn)山仔細(xì)把管理?xiàng)l例講述一遍，敖天龍和白燕玲都聚精會(huì)神的聽(tīng)著。

　　在岳鎮(zhèn)山制定的管理?xiàng)l例中，著重強(qiáng)調(diào)互不侵犯原則。

　　人族修士不能無(wú)故捕殺開(kāi)啟靈智的精怪。

　　精怪也不能殺人，否則將會(huì)受到斬妖司的追殺。

　　最后，岳鎮(zhèn)山祭出自己的大殺器。

　　岳鎮(zhèn)山準(zhǔn)備在人族和山精野怪之間，推出自己改良之后的《通靈契約》。

　　《通靈契約·改》

　　品質(zhì)：藍(lán)色

　　介紹：這是一門(mén)奇術(shù)，能與有靈對(duì)象締結(jié)契約，修煉此術(shù)，需在契約對(duì)象的身上，使用自身血液繪制通靈法陣，使用精血化符，融于契約對(duì)象體內(nèi)。

　　效果：此術(shù)修成之后，可與契約對(duì)象進(jìn)行心靈溝通。

　　缺點(diǎn)：契約對(duì)象的境界，不得高于宿主兩個(gè)等級(jí)，否則有反噬風(fēng)險(xiǎn)。宿主與契約對(duì)象保持良好關(guān)系，可降低反噬風(fēng)險(xiǎn)。

　　......

　　這門(mén)契約術(shù)，是當(dāng)初岳鎮(zhèn)山為了司藤特意開(kāi)發(fā)出來(lái)的。

　　通靈契約術(shù)分為上下兩冊(cè)。

　　上冊(cè)為化靈術(shù)，契約的對(duì)象，不管是妖族、魔族、亦或者是刈族，簽訂契約之后，便可以轉(zhuǎn)修《化靈術(shù)》，把它們?cè)�本的力量轉(zhuǎn)化為靈力，最終蛻變?yōu)殪`族。

　　下冊(cè)為御靈術(shù)，這一冊(cè)是主人修煉的功法，可以讓人類借用寵物的力量，把寵物的靈力轉(zhuǎn)化為自身的法力，相當(dāng)于寵物是主人的藍(lán)瓶。

　　同時(shí)，二者可以心靈溝通，配合作戰(zhàn)。

　　凡是和人類簽訂通靈契約的山精野怪，相互擔(dān)保。

　　異族可進(jìn)入人類社會(huì)活動(dòng)，人族也可進(jìn)入異族的地盤(pán)活動(dòng)。

　　通過(guò)契約，把山精野怪變成人類的助力。

　　岳鎮(zhèn)山所代表的人族掌握靈氣生產(chǎn)技術(shù)，那么想要修行至高深境界，異族想獲得資源，就必須投靠人族，成為人族的附庸。

　　如此一來(lái)，完美解決人族和異族之間的沖突。

　　至于那些不愿簽訂契約的山精野怪，就只能在野外玩泥巴。

　　同時(shí)必須在斬妖司登記造冊(cè)。

　　若山精野怪犯下罪業(yè)，則有斬妖司的成員發(fā)動(dòng)絕命追殺。

　　畢竟妖怪身上的材料將會(huì)成為珍惜物品，再加上還有斬妖司發(fā)布的獎(jiǎng)勵(lì)，這些犯事的山精野怪，在斬妖司成員的眼中，都是行走的財(cái)富。

　　岳鎮(zhèn)山已經(jīng)制定出完善的管理?xiàng)l例。

　　再加上敖天龍?jiān)鴮?duì)白燕玲說(shuō)過(guò)星辰秘境的強(qiáng)大，知道岳鎮(zhèn)山完全有能力獨(dú)自摧毀關(guān)外五家的力量，現(xiàn)在轉(zhuǎn)投岳鎮(zhèn)山的這艘大船，是最佳時(shí)機(jī)。

　　因此，白燕玲代表白家加入其麾下，成為人族附庸種族。


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