雖然面前的阿貍是一只大胸獸耳娘，但岳鎮(zhèn)山早已身經(jīng)百戰(zhàn)。

　　美色誘惑什么的，早已形成抗體。

　　在岳鎮(zhèn)山的女人中，司藤、娜亞等人的美貌，并不輸于大胸獸耳娘。

　　再說(shuō)，面前狐妖被自己滅殺滿(mǎn)門(mén)。

　　早已結(jié)下血海深仇，留她在身邊，反而是一顆定時(shí)炸彈。

　　手中雷霆化刃，藍(lán)色雷霆如同劍刃一般，從大胸獸耳娘前胸穿過(guò)，再次貫穿其心臟。

　　這一次，沒(méi)有尾巴可以重生。

　　大胸獸耳娘徹底死翹翹，在地上變?yōu)榫薮蟮某嗉t色狐貍。

　　可惜原本已經(jīng)長(zhǎng)出的三條尾巴，僅剩一條火紅色狐尾。

　　“嗯！？”

　　“居然爆出光球了，意外的收獲啊！”

　　大胸獸耳娘阿貍死亡之后，火紅色的尸體旁邊，凝聚出一顆紫色光球。

　　隨著岳鎮(zhèn)山修為越來(lái)越高，如今已經(jīng)四階的他，擊殺怪物的爆率也在逐步降低。

　　特別是等級(jí)比岳鎮(zhèn)山的低的怪物，光球爆率和經(jīng)驗(yàn)值加成都在狂降不止。

　　岳鎮(zhèn)山神念觸及紫色光球，把光球收了回來(lái)。

　　隨后打開(kāi)這顆紫色光球，這次開(kāi)出來(lái)一本技能書(shū)，名為邪神秘典。

　　這本技能好像和九尾狐的能力并不沾邊。

　　如此情況，讓岳鎮(zhèn)山想起之前出現(xiàn)類(lèi)似的情況。

　　第一次出現(xiàn)這種情況，是岳鎮(zhèn)山當(dāng)初在任家鎮(zhèn)隔壁擊殺六翅魔蟬之時(shí)，當(dāng)時(shí)爆出了太極兩儀微塵大陣（詳情：80章）。

　　岳鎮(zhèn)山本命法寶【真理之書(shū)】使用的陣禁，便是根據(jù)太極兩儀微塵大陣改良而成。

　　第二次出現(xiàn)這種情況，是岳鎮(zhèn)山聯(lián)合就數(shù)擊殺石堅(jiān)的時(shí)候。

　　石堅(jiān)和九叔發(fā)生沖突，岳鎮(zhèn)山站九叔這邊。

　　擊殺石堅(jiān)之后，爆出一本名為《兩儀雷紋道》的功法（詳情：253章）。

　　這門(mén)功法是無(wú)極紫霄宗內(nèi)門(mén)弟子主修功法，和茅山的木樁大法完全不沾邊。

　　唯一相似之處，便是這兩門(mén)功法都是雷法，這是僅有的共同點(diǎn)。

　　系統(tǒng)爆光球的機(jī)制，有時(shí)候會(huì)出乎岳鎮(zhèn)山的預(yù)料之外。

　　這其中的原因，岳鎮(zhèn)山還搞不清楚。

　　但是，每次出現(xiàn)這種情況，幾乎都是岳鎮(zhèn)山占便宜。

　　無(wú)論是太極兩儀微塵大陣，亦或者是兩儀雷紋道，它們的作用遠(yuǎn)超出擊殺目標(biāo)本身的價(jià)值，按照前兩次的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這次爆出的功法，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出九尾狐。

　　把這門(mén)技能書(shū)拍入自己內(nèi)體，岳鎮(zhèn)山紫府神庭中，憑空出現(xiàn)功法信息。

　　《邪神秘典》

　　品質(zhì)：紫色

　　介紹：不明邪神留下的神道秘典，此秘法記錄邪神崇拜，邪神祭祀，以及邪神信徒收割獻(xiàn)祭其他生靈的方法，修煉邪神秘法，傳播其信仰，可被邪神賜予各項(xiàng)能力。

　　......

　　整本邪神秘典可分為上下兩冊(cè)。

　　上冊(cè)是邪神道統(tǒng)繼承者修煉的內(nèi)容，主要可分為兩部分。

　　首先是接受信徒信仰之力，以及收割被獻(xiàn)祭生靈攜帶的各種負(fù)面情緒的方法。

　　其次是使用信仰之力推演天地法則，創(chuàng)造神術(shù)，以及點(diǎn)燃神火和凝聚神格的方法。

　　下冊(cè)記錄了上代邪神創(chuàng)造的幾種神術(shù)。

　　第一個(gè)神術(shù)名為不死之身，只要肉身沒(méi)有徹底毀滅，無(wú)論受到怎樣樣的傷害，都不會(huì)死亡，即便是斷手?jǐn)嗄_，甚至人首分離也不會(huì)死亡。

　　當(dāng)然，這個(gè)技能也有其缺陷，肉身可以無(wú)懼任何攻擊，頭部與身體分離后，雖然不會(huì)死，但是無(wú)法行動(dòng)，只有分開(kāi)的部分相互接觸之后，才能愈合在一起。

　　另外，痛覺(jué)和常人無(wú)異，受傷不會(huì)死亡，但該有的痛感卻不會(huì)減弱。

　　第二個(gè)神術(shù)名為死亡獻(xiàn)祭，邪神信徒需要拿到敵人的鮮血，以敵人鮮血為引，以自身血液繪制出獻(xiàn)祭儀式，在儀式法陣之內(nèi)，邪神信徒所受到的傷害就能返還到敵人身上，無(wú)論是忍術(shù)傷害還是物理傷害。

　　這個(gè)神術(shù)的效果，類(lèi)似于之前大胸獸耳娘阿貍使用的妖術(shù)惑心妖縛。

　　能爆出邪神秘典，或許就是因?yàn)檫@方面的原因。

　　邪神秘典類(lèi)似于邪教，宣傳的都是一些反人類(lèi)的東西。

　　邪神通過(guò)信徒收割其他生靈死亡之前產(chǎn)生的恐懼等負(fù)面情緒，以及邪神信徒貢獻(xiàn)的信仰，然后通過(guò)邪神信徒，病毒式的傳播其教義。

　　雖然邪神秘典岳鎮(zhèn)山不能直接修煉，但其中關(guān)于神道的知識(shí)卻是共通的。

　　岳鎮(zhèn)山的祿神分身和壽神分身二者涉及神道。

　　這其中關(guān)于神道的秘密，反而可以交給祂們倆研究破解。

　　如果能破解其中的奧秘，屆時(shí)岳鎮(zhèn)山自己創(chuàng)建的山神神系和城隍神系，便可以發(fā)展壯大，成為類(lèi)似于西方教廷一般的世界級(jí)組織。

　　初步把邪神秘典過(guò)了一遍，岳鎮(zhèn)山便放心這門(mén)秘法。

　　隨后開(kāi)始處理九尾狐留下的尸體。

　　具備九尾狐血脈的大胸獸耳娘阿貍，雖然已經(jīng)死亡，但岳鎮(zhèn)山也見(jiàn)到了其深厚的底蘊(yùn)，無(wú)論是外貌方面的，還是天賦能力方面，都很強(qiáng)大。

　　要不是岳鎮(zhèn)山高出大胸獸耳娘一個(gè)大境界，再加上岳鎮(zhèn)山神通天克對(duì)方。

　　普通的四階修士，還不一定能擋得住大胸獸耳娘的偷襲。

　　九尾狐九尾九命的天賦，即便是岳鎮(zhèn)山，也會(huì)羨慕。

　　因此，岳鎮(zhèn)山準(zhǔn)備剝奪九尾狐的天賦。

　　從九尾狐尸體上面抽出九尾狐精血精華，再加上九尾狐死亡之時(shí)，岳鎮(zhèn)山拘拿的九尾狐妖魂，如此便集齊了九尾狐的精血和妖魂。

　　因此，可以通過(guò)修煉血脈武道的方式，剝奪九尾狐的天賦神通。

　　岳鎮(zhèn)山的幾個(gè)女人，任婷婷、任珠珠、蝴蝶等人，武道天賦一般。

　　領(lǐng)悟武道意志怕是十分困難，修行血脈武道便是她們的出路。

　　像九尾狐這樣的上古異獸，便是岳鎮(zhèn)山為她們準(zhǔn)備的資源。

　　血脈武道進(jìn)成四階的時(shí)候，可修成九尾狐真身。

　　屆時(shí)，便有機(jī)會(huì)覺(jué)醒出九尾狐族的天賦神通，獲得九尾九命的天賦。

　　如此一來(lái)，自保能力便可大大增強(qiáng)。

　　除了精血之外，九尾狐的尸體也是珍貴的材料。

　　除了用來(lái)煉器之外，還可以用來(lái)培養(yǎng)異獸，通過(guò)解析血脈的方式制造血脈藥劑，去改造普通狐貍的血脈，從而制造出擁有上古九尾狐血脈的異獸。

　　這個(gè)研究課題，可以讓花靈去研究。

　　培養(yǎng)九尾狐血脈異獸，可以作為花靈的出師考核任務(wù)。


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