哦，好像之前看系統(tǒng)面板的時(shí)候，上面有提到過(guò)自己晉升筑基境以后的這個(gè)新權(quán)限，卻因?yàn)椤坝鶆πg(shù)”和“借陰兵”的技能介紹，讓他忽略了這個(gè)權(quán)限。

        屏氣凝神，王軼從他面前最邊上的文字開(kāi)始閱讀。

        行楷，應(yīng)該是豎著閱讀的。

        雖沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)，但斷句有空行，倒也不難理解。

        只見(jiàn)映入眼簾的第一段話(huà)便是：“道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)名，萬(wàn)物之始，有名，萬(wàn)物之母……”

        這是《道德經(jīng)》的開(kāi)篇啊，自己前一世倒是也讀過(guò)道德經(jīng)。大概意思就是說(shuō)，天底下任何東西，原先都是沒(méi)有名字的，等有人命了名，才被稱(chēng)作那種東西。這當(dāng)然是字面理解的意思，不過(guò)有了這么長(zhǎng)時(shí)間的修煉，王軼再看這些文字，似乎有了更深刻地理解——所謂名字，是符號(hào)，也是定義，比如練體，煉氣，筑基等等都是前人的命名和定義。那是不是說(shuō)，定義是死的，人是活的，不要太過(guò)于依賴(lài)和相信定義，否則只會(huì)局限自己？畢竟前人的定義，不一定是對(duì)的？

        王軼的心中剛剛冒出這樣的念頭,眼前石碑上本是無(wú)色的篆刻文字，便隱隱出現(xiàn)了一抹紅色。

        旋即，王軼就聽(tīng)到“咕嚕咕嚕”的聲音，似有所感，王軼再看氣海，卻見(jiàn)原本那些氣海中的靈液正快速沸騰，很快，便化為一滴晶瑩透亮的液體，停留在原本的氣海之中。

        再看原先的氣海，現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)盆形洼地，至于那個(gè)環(huán)形島嶼，此時(shí)看到全貌，原先沒(méi)于靈液之下的，卻是光滑的圓柱。

        “系統(tǒng)，這是怎么回事？”王軼問(wèn)道。

        王軼這一問(wèn)，當(dāng)然有很多層含義，只不過(guò)王軼的心一時(shí)之間有些亂，所以這話(huà)問(wèn)的顯得卻是有些沒(méi)有具體所指。

        系統(tǒng)與王軼心意相通，自然明白了王軼的意思，解釋道：“但凡宿主對(duì)道典石墻上的某一段文字有了自己的領(lǐng)悟，文字便會(huì)變紅，而宿主也會(huì)得到道典石墻的反饋，所反饋的，就是宿主當(dāng)前階段最需要提升修為的方式。宿主對(duì)那段文字的領(lǐng)悟越深，紅色越深，其反饋也就越多，就比如宿主之前無(wú)意間領(lǐng)悟的‘弗愛(ài)弗利，親子叛父’這句話(huà)……”

        系統(tǒng)說(shuō)到這里，王軼意識(shí)中的畫(huà)面穿梭，下一刻，王軼便看到石墻其中有“弗愛(ài)弗利，親子叛父”這一句話(huà)，是暗紅色的，比剛才自己領(lǐng)悟的《道德經(jīng)》的開(kāi)篇段落顏色要深一些。

        “這下明白了。”王軼點(diǎn)了點(diǎn)頭，心中便再無(wú)了對(duì)系統(tǒng)的埋怨，而是準(zhǔn)備繼續(xù)參悟這些石碑上的文字。

        似是感受到了王軼心境上的變化，只聽(tīng)系統(tǒng)又道：“其實(shí)宿主可以一面運(yùn)行大周天，一面參悟文字，等進(jìn)入金丹境，宿主便可領(lǐng)悟出自己的修行功法。”

        王軼眼前一亮，點(diǎn)了點(diǎn)頭，照著系統(tǒng)的建議，一面運(yùn)行大周天，一面開(kāi)始參悟道典石墻上的文字。

        不知不覺(jué)，又過(guò)去了七天。


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