第324章  被稱作水與生命之源的島嶼

        真新鎮旅游團來到亞西亞島的人不僅僅是青綠、葉子、小霞他們，就連竹蘭、花子和大木山梨博士也都一同到來。

        與此同時，還有真新鎮三人組分別收服的急凍鳥、閃電鳥與火焰鳥同行……急凍鳥暫時被山梨博士從神奧傳來交到了大木博士手中。

        據大木博士所說，他希望趁著這個三圣鳥齊聚的難得機會，試著與亞西亞島傳說中三鳥的特殊品種交流一番，了解傳說精靈不同個體之間的差異，甚至試著確認它們之間的性別差異與比例等等。

        “我有一個問題。”

        在聽完青綠與葉子的解釋后，周游臉上的疑惑更甚：“葉子你到底是怎么用妙蛙花和一隊草系精靈擊敗火焰鳥的？”

        就算是二級神一個個血厚得也跟坦克似的，有神秘守護又基本不吃毒麻痹燒傷之類的異常狀態，火焰鳥這種的甚至打到殘血還會飛走回火山里滿血復活，再怎么看也不像是專精受隊的葉子能搞定的對手。

        “啊，這個啊……”提及自己打敗火焰鳥的經歷，葉子的表情異常耐人尋味，“我是前幾天在冠軍之路進入白銀窟的通道里發現它的，那時火焰鳥在小山洞里躲避那場百年難遇的特大暴風雨，然后就順勢和小粽一起發起了挑戰……”

        極度寒冷的環境使得火焰鳥有些萎靡不振，妙蛙花又靈活地在狹小空間內利用藤鞭閃轉騰挪，通過藤鞭拖動巖石造成有效打擊，利用「自然之力」招式使出的「巖崩」與「力量寶石」絡繹不絕，最終把這場對戰拖進了草系精靈最擅長的消耗戰。

        由于預先就將火焰鳥作為目標，她所準備的能夠應激性提升火系能量抗力的巧可果起到了很大作用，又有風妖精在后邊順風、幫助，訓練家本人又在那撒藥補充樹果。

        如果妙蛙花的體力實在不支或者傷勢過于嚴重，葉子就會果斷讓風妖精與敗露球菇制造大量迷霧趕快跑路，順便用巖石封住洞口以免火焰鳥跑出來……并設置好大量陷阱。

        于是火焰鳥就被耗到不想打了，勉強接受了臨時協助研究的邀請。

        周游：其實你是從隔壁猛漢來打片場來的吧？

        “我不理解。”周游發出嘆為觀止的聲音，“火焰鳥沒事往冠軍之路和白銀山里跑什么。”

        像急凍鳥就好好的待在雙子島的冰窟避暑，閃電鳥則偶爾棲息于電力富足的無人發電站，這火焰鳥怎么不去火山在雪山洞窟里待著啊？

        難不成白銀山的死火山真快要復蘇了嗎？

        ※值得一提的是，火焰鳥只在火葉中才會在燈火山定點，其他時候基本都會在奇怪的地方待著。

        葉子聞言掏出了圖鑒：

        【據說只要火焰鳥現身，春天就會到來。】

        “大木博士認為，不是火焰鳥帶來了春天，而是火焰鳥會從春季開始活動，從秋季開始它就會找到合適的地方過冬。”

        即便是傳說中的寶可夢也依然是生物，在不喜歡的季節里提不起精神也很正常。

        火焰鳥在這種時候似乎傾向于待在昏暗狹小的洞穴之中，白銀山外部寒冷內部相對溫暖，意外的符合它的習性。

        “帶惡人。”明白了前因后果的周游如此評價道。

        氣得葉子當即不再理他——你自己還不是和其他三個人一起沖進雙子島洞窟把夏眠中的急凍鳥揍了一頓！？

        雖然是急凍鳥先動的手……

        ……

        “現在的學術界有一種觀點，閃電擊中這顆星球富硫的原始大氣形成了最初的氨基酸與蛋白質，溫暖的火山保持了它們的活性，在無數奇跡般的機緣巧合下，最初的生命就此誕生，并隨著洋流擴散至了全世界。”

        當周游被真新鎮旅游團帶到旅館時，大木、山梨與竹蘭三人恰好在這處被世界稱作“水與生命之源”的亞西亞島探討某種學術問題。

        “但我個人認為這種原始湯理論太過不切實際，它的可能性比一只長尾怪手用尾巴盲打打字機結果寫出一篇百萬字符合邏輯、切合實際、富有深度、蘊含哲理的寶可夢小說還要低，去期待這種程度的奇跡還不如干脆直接相信神創論。”

        竹蘭顯然不怎么能夠接受這種說法：“大木博士，不同時間、不同地點的古人們都在試圖傳達著神明的存在，那些古老的神話言之有物，很有可能并非人類的空想。”

        就結果論而言，竹蘭的觀點反而是最靠譜的一個，這個世界或許的確存在著一個造物主。

        “人們口中所謂的‘神獸’說到底也只不過是強大而古老的精靈罷了，不同地區的人流傳著不同的神話。就像關都人認為洛奇亞是海之神，而合眾那邊則更多認為它是洋流與季風之神，至于豐緣地區則認為洛奇亞連個水屬性都沒有明明就是大氣冷運動之神，海神當然應該是蓋歐卡。”

        比起“神獸”，像大木博士這樣的寶可夢博士更愿意稱呼它們為“傳說中的寶可夢”，他們認為這些生物存在著與人類相當甚至超越人類的智慧，力量自然也是驚天動地，輕而易舉就能讓整個大陸陷入滅頂之災。

        但這和創生是兩碼事，似乎很多人認為這些被人類賦予神獸之稱的精靈擁有某種權能，但它們更可能只是單純的擁有比尋常精靈更強大的力量與對自然能量的親和而已。

        在大木博士看來，這個世界有資格被稱作神的生物，也就只有帝牙盧卡、帕魯基亞、騎拉帝納以及三個湖之圣靈，但祂們顯然都不執掌著創生之能。

        造物主創造了這6個既是神又是精靈的存在，但未必就能斷言是造物主創造了其他生命。

        “精靈這種生物太過神奇，它們的存在完全不符合常理。”面對自己曾經的學生的堅持，山梨博士無奈地搖了搖頭，“它們的進化與其他生物的進化并不相同，或許在討論生命起源這個問題時應該暫時把它們分開討論。”

        山梨博士比較支持的是神創造了精靈，而海洋中誕生了其他生命。

        至于人類，既可能是進化的奇跡，也可能是從精靈中分裂出來的一支。

        從人類與精靈可以通婚并誕下后代這點來看，后面一種的觀點可能性稍微高些。

        但老實說這種跨越了數億年的起源已然幾乎無法追溯，再怎么研究，到了最后還是會變成學者與神學家的各執一詞。

        “為什么不試著找阿爾宙斯或者帝牙盧卡問清真相呢？”恰巧在這時走進房間的周游提出了理所當然的問題。


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