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第119章 跬步千里


  朱見深欣喜的接過兩顆丹藥,正要說出感激之話,忽然眼前一花,腳下便踏在了實面之上,原來這一瞬間,他已經(jīng)回到了地面。

  懷恩連忙帶著幾個內(nèi)侍將他圍了起來。

  朱見深卻止住了,他越眾而出,站在臺階上看著依舊跪在那里的幾十個太監(jiān)和錦衣武士,開口說道:“仙人已經(jīng)消氣了,你們起來吧!”

  “謝陛下!”

  東廠幾位大檔頭連忙謝恩站起來。

  “賈廷,你是東廠大檔頭,曹少欽死了,自今日起你變掌管東廠,每日向懷恩匯報。”

  賈廷是這幾個檔頭宦官當中最為年長者,此刻聽到皇帝命令,不由得身子一震,驚喜萬分,連忙跪倒在地,高呼萬歲。

  朱見深也不理會他,轉身進了暖閣,絲毫沒有再理會曹少欽的尸體。

  “詔一位擅長配置丹藥的太醫(yī)過來一趟,朕有是要詢問。”

  朱見深對懷恩說道。

  很快一名太醫(yī)院當中,醫(yī)術最精良的太醫(yī)過來,檢查了一遍這兩顆丹藥之后,便道:“陛下,這丹藥用于益壽延年,單單嗅一嗅這味道,便足以看出它的神奇!只是這些配藥來歷非凡,聞所未聞。”

  “好,你下去吧!”

  朱見深揮手趕走了太醫(yī),隨即帶著這兩顆藥丸來到了萬貴妃處,一進門便道:“貴妃,從今以后,朕便可以與你天長地久,長命百歲了!”

  ……

  皇帝沉浸在幸福當中,葉楚則慢慢離開了紫禁城,回到居所,望著天上流星,不禁露出了微笑。

  這豹胎易筋丸是他親手配置,而藥方自然來自他所待過的第二個世界,由神龍教教主洪安通研制出來的奇藥。

  原本這豹胎易筋丸是以豹胎、鹿胎、紫河車、海狗腎等等大補大發(fā)的珍奇藥材制煉而成,洪安通當初制煉此藥,是為了返老還童,不過在別人身上一試,藥效卻不易隨心所欲,藥性顯然是將原來身體上的特點反其道而行之。此藥服下一年之內(nèi),能令人強身健體,但若一年滿期,不服解藥,其中猛烈之極的毒性發(fā)作出來。

  但葉楚率軍橫掃中原,驅(qū)逐韃虜之后,一舉攻克了神龍島,雖然沒有抓獲洪安通,卻在密室當中找到了這個藥方,以及一些丹藥合解藥。

  他身為皇帝,當即安排人繼續(xù)精心研制,歷經(jīng)十幾年終于完善了藥方,煉制出的“豹胎易筋丸”沒有了那副作用,成了真正的益壽延年之藥。

  葉楚修煉的是仙家神通,自然不需要這種丹藥助陣,所以講研制出的丹藥賜給有卓越功勛的文臣武將,但是在和配方,卻牢牢掌握在自己手中。

  他來到這個世界,與陳博士駕臨天龍的世界不同,所以沒有壓制武林,促使武學大發(fā)展的想法,而是將目標定在安置在文樓里面的《永樂大典》。

  《永樂大典》編撰于永樂年間,是由姚廣孝以及內(nèi)閣首輔解縉總編的一部集大成的曠世大典,初名《文獻大成》,全書22,937卷,由二千名學者在六年編成,共11095冊,約3.7億字,匯集了古今圖書七八千種,

  它的內(nèi)容包括經(jīng)史子集、天文、地理、陰陽、醫(yī)術、占卜、釋藏、道經(jīng)、戲劇、工藝、農(nóng)藝,涵蓋了中華民族數(shù)千年來的知識財富,它絕不僅僅是一部書,而是一座中華文明史上的金字塔。

  更為難得的是,以解縉為首的明代知識分子們以廣博的胸懷和兼容并包的思想,采集了幾乎所有珍貴的文化資料,為后人留下了一筆巨大的財富。

  在上一個世界當中,葉楚也曾想去京城之中觀閱此書,但很可惜,這套大典的主本已經(jīng)焚燒殆盡,副本抄錄之后,就安葬在某一位皇帝的陵墓當中。

  所以葉楚來到這個世界之后,便決定要好好地看一遍《永樂大典》。

  讀書使人明智,混元門的藏書樓當中,蘊藏著一個門派的典籍,葉楚正是通過穿梭各個世界修煉仙家真元,世俗物攻,才對那些典籍才生逐漸的了解,進而功力大進。

  要知道,任何學問到了頂級,都可以觸類旁通,可以抵達極端高妙的境界,近乎無所不能,打通所謂知見障,進而領略一種不滯于物的高深境界。

  葉楚上個世界讀通了峨眉派的所有典籍,但那不過是一門一派的武學而已,所以他要來閱讀這個《永樂大典》,就是從里面尋求大道。

  要知道,任何學問沒有累計,難成高塔,要知道,所有仙術都是基于對人體自身寶庫的研究,從來沒有憑空出現(xiàn)的高超仙術,也沒有突然展現(xiàn)的絕世神功。

  仙術也好,武學也好,固然有天縱奇才輕易成就巔峰,但天才的巔峰仍舊矗立在千百萬尋求至理大道的蕓蕓眾生的基礎上。

  正如《永樂大典》里面所蘊含的智慧,都是千百年來不計其數(shù)的文人、醫(yī)生、工匠、將軍嘔心瀝血,篳路藍縷撲救的大道。姚廣孝和解縉等人,不過是其中的受益者和總結者。

  時間一天一天過去,滿朝文武雖然驚訝于曹少欽的突然去世,但對東廠依舊充滿忌憚之心,以至于對錦衣衛(wèi)多了一個有名無實的左都督一無所知,反倒是對一位每日去文樓里面刻苦研讀的士子產(chǎn)生了好奇之心。

  葉楚換了一個士子打扮,就是為了不引人耳目,事實上即使引人注意他也不會在意,只因為他已經(jīng)全身心的投入到校閱文樓圖書的樂趣當中。

  文樓是天子藏書之地,除了浩如煙海的兩萬卷的《永樂大典》之外,還有各種經(jīng)卷,甚至有一些道門之中煉氣的記錄。

  葉楚隨著里面介紹簡單修煉了一下,竟然有入門之感,也讓他頗為感慨。

  俗世之中,果然臥虎藏龍,竟有人無師自通,自動練成仙家真氣。

  除此之外,還有很多孤本、古本,雖然文字晦澀難懂,但葉楚卻敏銳的發(fā)現(xiàn),里面有許多內(nèi)容,與昆墟界混元門典籍當中頗有不謀而合之處。

  他便不動聲色的向那些大儒請教,大有進益。

  而他與那些大儒談論當中,出口成章,引經(jīng)據(jù)典,短短時日竟然博得才子之名聲。

  許多學問深厚的官員,如李東陽、楊一清等人,也都慕名而來,與他談論詩文經(jīng)典,每每互有所得。


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