恰逢天將露白，薄霧晨光。

　　一日一夜，水米未進(jìn)。驟然得脫，渾身上下，無處不酸痛。不及多想，諸將走馬叫門，聲嘶力竭。

　　砦門徐徐開啟。奮起余勇，一擁而入。

　　但見一將，橫刀立馬，攔住去路。吞光神鎧，涂搪釉紋。正是四兇之窮奇。

　　“呔！此營(yíng)已歸我主。鼠輩速下馬乞降！”

　　大喝一聲，晴天霹靂。便有驚馬，口吐白沫，四蹄跪地。

　　果然，兇神惡煞。誠(chéng)然，奔走一日夜，人馬皆已成強(qiáng)弩之末。

　　“我等愿降！”不愧是剎帝利貴種，竟能聽說漢話。為人為己，省去諸多麻煩。

　　至此。十國(guó)連兵，悉數(shù)覆滅。

　　迦征伽羅，伽郎婆大營(yíng)。乃聯(lián)軍在迦征伽羅國(guó)，廢棄王宮上，原址所建。遠(yuǎn)比沿途草創(chuàng)行營(yíng)，更加堅(jiān)固。牙門八將，馬超、張遼、龐德等人，皆領(lǐng)兵在外，沿途收攏敗軍。

　　張郃、華雄、許褚，各據(jù)敵營(yíng)。得糧草輜重?zé)o數(shù)。二十萬多摩梨友軍，亦收獲頗豐。

　　俘虜或就地關(guān)押。或順下枝扈黎大江，運(yùn)往臨江城，督造江曲港。

　　三日后，各營(yíng)上報(bào)。

　　收降戰(zhàn)俘，十之七八。余下或戰(zhàn)死途中，或逃入密林，不知所蹤。

　　圣河旗船，文武分列，薊王居中。

　　見張郃、華雄、許褚，三將各據(jù)敵營(yíng)。馬超、張遼、龐德，三將卻隱匿行蹤。

　　薊王遂問：“孟起何在？”

　　軍正沮授答曰：“或已入瞻波王城。”

　　薊王如何能不醒悟：“必是假敗軍，詐開城門。如子龍、叔至。”

　　“主公明見。”沮授笑道。

　　“文遠(yuǎn)、令明，今何在？”薊王又問。

　　“二將正攻摩揭陀。”沮授答曰。

　　兵貴神速。趁列國(guó)聯(lián)軍潰敗，無暇他顧。增加軍情，尚未傳回。此時(shí)行事，必收奇效。

　　摩揭陀王城，《佛國(guó)記》作“巴連弗邑”，《大唐西域記》作“波吒厘子”。王城，梵語乃“波吒厘子”之意。“波吒哩”為身毒花樹之一種，故意譯“華子城（華作‘花’解）”，又訛為“華氏城”。

　　唐玄奘《大唐西域記·卷八》：“（摩揭陀國(guó)）殑伽河南有故城，周七十余里，荒蕪雖久，基址尚在。”

　　時(shí)下，乃身毒第一大城。“周七十余里”，環(huán)以深壕。城墻有五百七十座城樓，開六十四座城門。皇宮花園，豢養(yǎng)孔雀，綠樹成蔭，金碧輝煌。后又曾為笈多王朝都城。待唐玄奘西游時(shí)，華氏城已荒蕪。

　　正因華氏城，扼據(jù)要津，墻高城闊，易守難攻。自孔雀王朝時(shí)，摩揭陀國(guó)便遷都至此。于是軍正沮授，遣張遼、龐德二將，合力攻取。只需俘俘其王室，可不戰(zhàn)而勝。

　　“貴霜大軍何在？”薊王必有此問。

　　軍正沮授答曰：“或已南下。”

　　“哦？”薊王遂問：“何以知之。”

　　沮授遂上呈一物：“主公且看。”

　　乃是一枚造型極不規(guī)則的“打壓幣”。正如薊王西域所見，于闐王私鑄之二體錢。

　　沮授所呈，幣型亦仿貴霜錢幣。制造工藝，大致相仿。先鑄錢坯，再趁熱打鐵，利用模具，于正反面，敲打出銘文與圖案。

　　區(qū)別便在于圖案。此幣上鐫船只。寓意海上貿(mào)易。

　　薊王這便醒悟：“可是百乘王（注①）。”

　　話說。身毒列國(guó)，多為城邦制。各國(guó)疆域，因時(shí)而變。且所謂“滅國(guó)”，也多為并入，或羈縻于別國(guó)。兼并小國(guó)，為大國(guó)，可稱王朝。如孔雀王朝、巽伽王朝、笈多王朝等。待王朝覆滅，列國(guó)分離，小國(guó)又得以復(fù)國(guó)。如此反復(fù)。

　　毋需一統(tǒng)身毒全境。便是南北分治，亦可并稱為王朝。入時(shí)下，中南部（德干）高原，另有“百乘王朝”。其王名喚：耶若師利·薩陀迦羅尼（注②）。

　　“正是。”沮授答曰：“貴霜王欲滅百乘，奪其海港。”

　　“原來如此。”海上貿(mào)易，獲利之大。薊王心知肚明。許正是薊王立江表十港，辟海外荒洲。串聯(lián)中繼港，以通海西之種種舉措。令貴霜王，危機(jī)之感，油然心生。

　　若令薊王如愿攻取，身毒東西沿海，全部重要海港。續(xù)接身毒半島珠串，連通海西，遠(yuǎn)至羅馬。另辟海上絲路。將貴霜乃至安息，悉數(shù)拋于身后。海上貿(mào)易，獲利之豐，遠(yuǎn)超陸運(yùn)。

　　趨利避害，人之常情。如此一來，陸上絲路，必然衰敗。商人紛紛，改走海路。

　　失去絲路流金哺育，貴霜亡國(guó)在即。為今之計(jì)。唯取身毒西海岸，諸多良港。占據(jù)先機(jī)。如此，薊王鑿穿海上絲路，貴霜亦足分一杯羹。

　　如前所言。時(shí)下言“行海路”，皆是沿海航線。除薊國(guó)機(jī)關(guān)巨艦，普天之下，諸國(guó)皆無掠海航行之能力。唯順延海岸，與各港之間，次第航行。斷不可跨洋遠(yuǎn)航。

　　換言之，只需攻滅百乘，得身毒西部海岸平原，及貿(mào)易良港。乃貴霜此戰(zhàn)，志在必得。

　　果不其然。

　　舍衛(wèi)城，祗樹給孤獨(dú)園。

　　便有高僧，奔入大殿：“貴霜兵分二路，各起十萬大軍，攻入身毒。”

　　“二路何為？”馬鳴菩薩遂問。

　　“一路，由貴霜王親率，入北身毒。二路，由副王所率，斜驅(qū)‘摩訶剌佗國(guó)（注③）’。”高僧答曰。

　　馬鳴菩薩，心領(lǐng)神會(huì)：“一路乃為與薊王會(huì)師。二路，欲取塞人海港也。”

　　“摩訶剌佗國(guó)，久為塞種所占。其王，本羈縻于貴霜。然自樓陀羅達(dá)曼一世（Rudradaman　I）崩后，國(guó)力日衰。后數(shù)敗于百乘。國(guó)境大半淪喪。尤其沿海富庶之地，盡為百乘所得。貴霜兵分二路，副王斜驅(qū)摩訶剌佗國(guó)，必與塞種，合兵而擊也。”高僧言道。

　　“當(dāng)是如此。”馬鳴菩薩，仍無動(dòng)于衷。

　　高僧斗膽進(jìn)言：“今十國(guó)連兵已敗。北身毒，必歸薊王所得。若百乘再敗，身毒滅國(guó)矣。”

　　馬鳴菩薩，一針見血：“貴霜非為滅百乘。乃為斷薊王海上商路也。”

　　“原來如此。”高僧幡然醒悟：“既如此……”言下之意，若行挑撥離間，貴霜王與薊王，可反目成仇乎？

　　“此事，非佛門弟子所為。”馬鳴菩薩，不容置疑。

　　高僧，知難而退。


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