鄙視之所以能連成鏈。只因人皆，深陷其中。好比“擊鼓傳花”。手手相遞，唯恐不及。若有一人，不幸違例。必遭懲處。此亦是規(guī)則所定。只需參與其中，必遵守約定。無(wú)有例外。

　　然若逢五人、十人，便有人不接。即便擊鼓再急，罪惡之花，亦無(wú)從傳遞。且裁判不知不覺(jué)，已悄然更迭。新裁皆心向“不傳花”人。非但不傳無(wú)罪。且出聲斥責(zé)之人，反遭責(zé)難。久而久之，整個(gè)鏈條，必然崩斷。

　　吏治民生，便是裁判。遷徙漢人，乃“不傳花”人。

　　作為守護(hù)初火的帝國(guó)。“一漢當(dāng)五胡”，軍民兩相宜。從軍，一漢子可比五胡兒。歸鄉(xiāng)，一漢家可定五胡家。

　　薊王料想。遷入嶺南十萬(wàn)戶(hù)，足可平五身毒。

　　星星之火，足可燎原。何況舉火如龍。

　　“眾人拾柴火焰高”。果然“民貴不虛傳”。

　　薊王于章木川，大興土木。

　　關(guān)東。漢中與甄都，結(jié)兄弟之盟。各自稱(chēng)帝，約共進(jìn)退。雖說(shuō)“天無(wú)二日、國(guó)無(wú)二主”。然二主并立，史上亦屢見(jiàn)不鮮。

　　周幽王十一年（前771年），幽王被申侯聯(lián)合犬戎，弒于驪山腳下，西周滅亡。幽王崩后不久，廢太子姬宜臼，被申侯、繒侯等人，擁立為王，史稱(chēng)周平王。隨后遷都洛邑，開(kāi)啟東周時(shí)代。

　　幾與姬宜臼繼位同時(shí)。以虢公翰為首的諸侯，卻擁幽王弟姬余臣繼位，史稱(chēng)周攜王。周朝遂成“二王并立”，共計(jì)二十一載。

　　兩漢之交，亦有“三皇并立”。

　　更始三年（25年）光武帝劉秀，與更始帝決裂，于鄗城自立。與此同時(shí)，赤眉軍另立前漢宗室劉盆子稱(chēng)帝。再加更始帝劉玄，新莽覆滅，一時(shí)“三皇并立”。然，僅僅兩載之后，二皇覆滅，光帝定鼎神器。傳位至今。

　　既有先例。更加國(guó)難當(dāng)頭，事急從權(quán)。此舉亦無(wú)可厚非。

　　終歸二帝，皆出先帝血嗣。

　　不知不覺(jué)，亦或是天意使然。以大河、長(zhǎng)江為界。王室分離，方夏幅裂。

　　所謂，方夏幅裂。乃指漢室離散，各自稱(chēng)帝，擾亂方內(nèi)，諸夏如布帛之裂。河北五州，皆為薊王所有。薊王心向甄都，故董侯后顧無(wú)憂。

　　西蜀為史侯所有，江東為合肥侯所據(jù)。

　　先前，兄弟鬩墻，群雄并起。江東勢(shì)盛。不得已，兄弟聯(lián)手，共抗叔父。

　　四鎮(zhèn)將軍位，甄都得其三，漢中余其一。只因四鎮(zhèn)之上，還設(shè)四征。作為交換。史侯所封，西涼諸將，亦得甄都承認(rèn)。如此一來(lái)，官位需各有取舍。

　　必設(shè)之職。如尚書(shū)令等，改稱(chēng)左右尚書(shū)令。史侯取右，董侯取左。只因西為右，右為上。隴上便是隴右。江東便是江左。

　　為做表率。衛(wèi)將軍兼領(lǐng)兗州牧，拜司隸校尉曹孟德，上表乞改司隸校尉為司直，置校事。

　　司直，相傳商湯時(shí)已有此官。

　　武帝元狩五年（前118年）初置“司直”官，屬丞相府，稱(chēng)“丞相司直”，比二千石。掌協(xié)丞相，舉不法，位在司隸校尉上。武帝以御史中丞督司隸校尉，以司隸校尉督丞相，又以丞相督司直，以司直督諸州刺史，以刺史督官秩二千石及以下。今漢改屬司徒，稱(chēng)“司徒司直”助司徒督錄諸州郡上奏。建武十一年(35年)省。

　　曹孟德，重立司直。非屬丞相、亦非屬司徒。乃屬太保。故名“太保司直”。

　　其用意，不言自喻。然其畢竟高風(fēng)亮節(jié)。將京師七郡治權(quán)，拱手相讓。尚書(shū)令桓典同日上表，求改司隸校尉為司州。另立州牧，掌理州事。

　　王曹二黨，暗中協(xié)商，默契于朝。董侯見(jiàn)百官無(wú)不贊同。這便心安理得。詔命，改司隸校尉為司州，立司直儀制同司隸校尉。

　　首任司州牧，不出意外，為少府黃琬所得。

　　黃琬身后之位，非曹黨莫屬。

　　甄都，都亭。

　　新任司州牧，走馬上任。王允、曹嵩，不約而同，率眾餞行。

　　目送黃琬，車(chē)駕遠(yuǎn)去。曹嵩與王允，并肩而立。身后朋黨，涇渭分明。

　　“太師，舉黃子琰出鎮(zhèn)舊都，得其人也。”曹嵩意氣風(fēng)發(fā)。

　　“太保，所言極是。黃子琰為豫州牧，政績(jī)?yōu)樘煜卤怼Ａ舷耄�此去舊都，必不負(fù)天子所托。”

　　謂說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意。聞王允亦口出“舊都”。曹嵩笑問(wèn)：“尚書(shū)令上表。言，朝廷都甄，舊時(shí)京師，不宜異同。故棄司隸之名，而改司州。”

　　“然也。”尚書(shū)令桓典上表，王允自然心知肚明。

　　曹嵩試問(wèn)：“莫非，太師已無(wú)還都洛陽(yáng)之念。”

　　“非我不愿，乃天子不欲。”王允實(shí)言相告。

　　曹嵩慨嘆：“太師，乃人臣也。”

　　曹嵩此言，多半可信。明知遷回舊都，二黨之爭(zhēng)，王黨必大獲全勝。然天子不許。王允言聽(tīng)計(jì)從。麾下朋黨，亦俯首聽(tīng)命。非人臣，不可為也。

　　“董驃騎，欲求為左（驃騎）大將軍。太師，何意？”曹嵩又問(wèn)。

　　“昔先帝，分設(shè)左右車(chē)騎。”王允答曰：“竊以為，左右驃騎，可設(shè)。然左右大將軍，斷不可立。”

　　曹嵩輕輕頷首。大將軍權(quán)重如斯。豈能一而再，再而三，與薊王并立。

　　“西蜀張濟(jì)為驃騎大將軍。我朝豈能無(wú)人？”曹嵩此問(wèn)，大有深意。

　　不其侯伏完正欲脫口而出：何不立車(chē)騎大將軍。

　　不料王允已先聲：“”


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