1.79 當(dāng)不至于
自古以來(lái)，九州之長(zhǎng)，稱“牧”。“牧”，乃治政安民之意。
與“牧羊”之牧，意同。
薊國(guó)大漢一藩，薊王雄踞河北。乃密林猛虎，深淵之龍。余下群雄，皆為群狼鷹犬。代其牧守四方。
便是士燮所悟：王治相，相治官，官治吏，吏治民。
薊王無(wú)懼養(yǎng)虎成患乎？
若逢高皇，當(dāng)北面而事之，與韓、彭競(jìng)鞭而爭(zhēng)先耳；遇光武，當(dāng)并驅(qū)于中原，未知鹿死誰(shuí)手。
此時(shí)此刻，此情此景。
群雄捫心自問(wèn)：
薊王當(dāng)面，是北面而事，還是并驅(qū)中原？
薊王總王權(quán)之極。寬法嚴(yán)律，不吝封賞。高薪養(yǎng)廉，三食君俸。國(guó)中萬(wàn)石國(guó)老，二十等列候，比比皆是。只需兼?zhèn)涞虏牛氐闷溆谩?br />
劉巴能料事于先，窺破時(shí)局。必是才智高絕之輩。又因“木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之”。智多近妖之輩，非明主不可馭之。
二意相合。
故劉備慨嘆：劉巴，才智絕人。如孤，可任用之，非孤，難獨(dú)任也。
于薊王而言。先立《薊法》，再修《大百科》。以鄭學(xué)為吏治之本，以道義為度量之衡，兼容并蓄，博采眾長(zhǎng)，繩之以公道。《圩田制》并《二十等爵》，兩記撒手锏（投出打擊）。立江表十港，寄田海外荒洲。家國(guó)天下，當(dāng)不至于，群輕折軸，積羽沉舟。
薊王宮，西宮增城殿。
融漓為西宮（女）中書謁者，掌宮中拜授章報(bào)等事。中書謁者乃少府女官，直屬中書令趙娥。常由中書仆射荀采統(tǒng)御。
言傳身教，知行倍增。雖遠(yuǎn)未及笄。然宮中內(nèi)外，皆竊以為。當(dāng)是“五后”之選。至于印證南方，還是東方。且看氣運(yùn)若何。
另有倭妃那美，生臺(tái)與公主。是否可證“東方青帝靈威仰”，亦需看氣運(yùn)若何。薊國(guó)天光三殿女仙，并云臺(tái)觀、司寒館。另有隴右四海館，諸夏仙門齊聚，假以時(shí)日，當(dāng)可窺破天機(jī)。
循例。融漓十五及笄，可接荀采為中書仆射。荀采則繼為中書令。中書令趙娥，以貴人禮聘，入北宮，并諸貴人共掌瑞麟閣。另有鐘存慧妃，亦才智過(guò)人。輔佐公孫王后并秦后，掌理王宮諸事。
“回稟王太后，甘夫人遣人來(lái)報(bào)，媵女已至云臺(tái)觀。”融漓入內(nèi)通稟。
“命有司善待，不可輕慢。”王太后言道。
“喏。”融漓領(lǐng)命自去。
“王上累月無(wú)嗣，待諸子五歲，齊入王學(xué)。長(zhǎng)姐當(dāng)可得閑。”右席義王太后言道。
“甘后入宮，或有轉(zhuǎn)機(jī)。”坐席義王太后言道。薊王自斷人倫，乃王太后心事所牽。一里之回，無(wú)不知曉。
“權(quán)且觀之。”王太后言道。
正所謂“莫嫌談笑與經(jīng)過(guò)，卻恐閑多病亦多；若遣心中無(wú)一事，不知爭(zhēng)奈日長(zhǎng)何。”
母親大家閨秀，母子相依為命。今家大業(yè)大，自當(dāng)螽斯衍慶，多子多福。如此，待百年之后，與夫君黃泉相會(huì)，亦足可慰藉。封建時(shí)代，人口等同于生產(chǎn)力。難免生殖崇拜。
多子，乃是一項(xiàng)杰出成就。即便惜字如金，史家亦會(huì)單獨(dú)記錄。如何后“長(zhǎng)七尺一寸”，亦助其脫穎而出。
王太后，并二位義王太后，自義結(jié)金蘭，便常伴左右。二位義王太后，各有府邸。雖不居于宮中，卻常來(lái)常往。東宮飛翔殿，諸王子公主寢室，多由三位王太后照料。王子、公主，飲食起居，問(wèn)暖噓寒。所謂優(yōu)生優(yōu)育。薊王宮妃御姬，萬(wàn)里挑一。不說(shuō)三百天選之女。便是東胡諸妃，西域眾妃，皆欣長(zhǎng)健美，鳳骨英姿。生子順易，從未難產(chǎn)。
上佳根骨，更加四時(shí)進(jìn)補(bǔ)，湯藥調(diào)理。薊制漢宮儀，剔除遺風(fēng)陋習(xí)。又隨夫君修習(xí)容成交接合氣之術(shù)。不說(shuō)容顏永駐，自當(dāng)益壽延年。
薊王言，凡礦邑港城，皆為公主湯沐邑。舉城之利大無(wú)窮也。須知，“湯沐可承”。由公主與其夫所生嫡子，繼之。可想而知，薊王姻親，必將國(guó)中青年才俊，一網(wǎng)打盡。
且薊王早有言在先。凡姻親適齡子，皆伴讀王子館。薊王一脈，何愁不興。
先前還有杞人憂天。恐千里封國(guó)不足分。待薊王命將作寺繪制《寰宇山海圖鑒》，標(biāo)注海外荒洲，并江表十港。又公之于眾。舉國(guó)震驚。諸夏之大，正如《山海經(jīng)》。
尤其幕府蛇兵，已陷大半東瀛列島。薊王新立東瀛都護(hù)府，于長(zhǎng)崎大浦港。由輔東將軍周泰鎮(zhèn)守。
前邪馬臺(tái)女王，今筑紫國(guó)女主，薊王妃那美上表。改筑倭國(guó)大使館，為東瀛列國(guó)邸。
薊王欣然允之。又在博多、長(zhǎng)崎，興建幕府閤署，統(tǒng)御東瀛政事。東瀛列國(guó)，另置屬國(guó)都尉領(lǐng)護(hù)。
一切政令，皆出幕府。
東瀛列島，自先秦時(shí)，便有方士遠(yuǎn)渡而來(lái)，傳火蠻荒。論開化程度，海外荒洲，皆稍遜一籌。故薊王竊以為，東瀛列國(guó)，不可復(fù)制。凡海外荒洲，筑路通渠，圩田營(yíng)城，待向化島夷大成，當(dāng)為諸王子封國(guó)。如此，薪盡火傳，不出三代，當(dāng)可焚盡蠻荒。
薊國(guó)四百城港，千五百萬(wàn)民。移民海外，并不足夠。過(guò)萬(wàn)萬(wàn)之?dāng)?shù)，勉強(qiáng)可為。故需休養(yǎng)生息并向化島夷，雙軌并行。
薊民為貴。一個(gè)漢民，與一群島夷。文明相差，天壤之別。
在漢人看來(lái)，柴米油鹽醬醋茶，日出而作，日入而息，四時(shí)化育，因地制宜。所有習(xí)以為常。對(duì)島夷而言，皆是天方夜譚。聞所未聞，見所未見。一家漢人居于一眾島夷之中。言傳身教，爭(zhēng)相效仿，足可令其開化。謂“文明之火”，莫過(guò)于此。
一家?guī)б晃椋規(guī)б皇病ｍ樠娱偫铮轴榭v橫。并土分封，列國(guó)自成。
云臺(tái)觀邸。
張姜子、李真多，長(zhǎng)途跋涉，輾轉(zhuǎn)舟車。終抵薊國(guó)。
自鴻溝入河，順下漳水，舟行千里薊國(guó)渠時(shí)，恰逢深夜。除去夜行船舶，接燈如龍。兩岸狀貌，皆不可辨。
列隊(duì)入南港，天光微亮。登云臺(tái)之上，破曉晨光。
俯瞰大衍之都，一時(shí)萬(wàn)千氣象。
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