“謝將軍。”麋竺稱謝落座。

　　“我與別駕乃是初見。何以受如此重禮。”呂布笑問。

　　“卑下，雖初登門拜謁，然仰慕將軍久矣。”麋竺答曰。

　　呂布面露欣然之色：“別駕亦聞（呂）布之名乎？”

　　“徐州雖遠(yuǎn)，將軍大名，無人不知。”麋竺笑贊。

　　“不知?jiǎng)e駕此來，所為何事。”呂布言歸正傳。

　　“卑下此來，別無所求。如前所言，心生仰慕，特來結(jié)交。”

　　“哦？”呂布微微一愣。攜重禮登門，竟無所求。麋竺此人，不可小覷也。

　　呂布畢竟武人，索性明言：“據(jù)我所知，謂‘無所求’，別有二意。”

　　麋竺笑問：“請(qǐng)將軍賜教。”

　　“今日無求，明日有求，乃其一。”呂布細(xì)觀麋竺表情。

　　麋竺儒雅依舊：“其二又如何？”

　　“小事不必求，大事無須求，乃其二也。”呂布又道。言下之意，二人結(jié)好，引為知己，乃至相交莫逆。遇小事，可自行了結(jié)。逢生死大事，無需開口，必會(huì)傾力營救。

　　麋竺這便心領(lǐng)神會(huì)：“誠如將軍所言。事小不求，事大無求。”

　　呂布輕輕頷首：“既如此，呂布當(dāng)以酒會(huì)友。”言下之意，愿與麋竺結(jié)交。

　　麋竺再拜：“固所愿也。”

　　呂布遂夜宴麋竺，推杯換盞，通宵達(dá)旦。

　　罷筵后，麋竺醉臥客舍。呂布自入后院安寢。

　　翌日，麋竺辭行。

　　呂布，依依惜別。

　　“東海麋子仲，有湖海之風(fēng)。”呂布笑嘆回府。

　　麋竺所為，亦是時(shí)人之日常。謂“意氣相投”，“慕名而來”。用后世話說，不為其他，只為“交個(gè)朋友”。然，比起后世狐朋狗友，酒肉之交。時(shí)下為朋友者，非同小可。

　　《易·兌》：“君子以朋友講習(xí)。”疏曰：“同門曰朋，同志曰友。朋友聚居，講習(xí)道義。”

　　君子間，相交朋友，講習(xí)道義。

　　麋竺深諳交友之道。此來洛陽，奉命上計(jì)乃其一。說嚴(yán)佛調(diào)回鄉(xiāng)宣佛乃其二。趁機(jī)結(jié)交天下豪杰，亦是真性情使然。所為，便是“事小不求，事大無求”。

　　畏董卓淫威。四方使節(jié)，多入住函園客堡。不去鴻臚寺國賓館。麋竺亦不例外。除結(jié)交呂布，亦登薊國邸，求見門下主記，九江蔣干。

　　麋竺之所以出仕陶謙。乃受陳登所薦。果不其然。陶謙仰賴東海麋氏巨富，拜為別駕。先開徐州港禁，又與曹兗州合力討賊。通商薊國，一州大治。

　　四戰(zhàn)之地，富甲一方。為人眼饞，可想而知。尤其先前七國大水，皆有災(zāi)民流離。徐州刺史陶謙，內(nèi)憂外患。甚至無力討境內(nèi)下邳賊。不得已，外借兗州牧曹操之力。

　　后得麋竺為首，境內(nèi)豪商相助。陶謙這才足有余力，招募丹陽勁勇。加之先前遣使貢獻(xiàn)，拜左將軍、徐州牧，封溧陽侯。遂封丹楊人曹豹、許耽為中郎將，各領(lǐng)數(shù)千丹陽兵，守衛(wèi)要津。震懾泰山群賊。

　　內(nèi)憂外患，稍得緩解。

　　奈何淮泗諸國并關(guān)東群雄，多心向淮南，覬覦之心不減。尤其常有細(xì)作，散布流言，蠱惑人心。陶謙為收攏民心，遂納下邳相笮融之言，說嚴(yán)佛調(diào)回鄉(xiāng)宣佛。假佛門之力，籠絡(luò)人心。

　　不料卻被嚴(yán)佛調(diào)窺破，未能如愿。笮融自是憤懣不平，心有不甘。然糜竺卻心平氣和，既來則安。尋親訪友，日程滿滿。

　　更加臨行前，陳登面授機(jī)宜。結(jié)好薊王門下，以備不時(shí)之需。糜竺如何能不心領(lǐng)神會(huì)。

　　一言蔽之。徐州終歸是四戰(zhàn)之地。非雄主不可以守備。

　　陶謙，非雄主也。

　　開立港津，引海市常駐。與薊國互通有無。便是深算遠(yuǎn)謀。薊國因水而興，橫海艦隊(duì)所向披靡。縱遠(yuǎn)隔千里。揚(yáng)帆旦夕可至。

　　徐州百姓，當(dāng)如南陽，得薊王庇護(hù)，亂世偷生。

　　二崤城官堡，薊國邸。

　　聞東海糜竺登門，門下主記蔣干，親出相迎。

　　與呂布不同。蔣干博聞廣記，尤其薊國豪商薈聚。糜竺之名，自有耳聞。

　　“莫非‘寄神免禍（注①）’糜子仲乎？”蔣干名士自風(fēng)流。

　　“糜竺見過主記。”糜竺亦溫文爾雅。

　　“且入邸一敘。”蔣干下階相邀。

　　“主記請(qǐng)。”

　　二人共入國邸。糜竺卻未先呈禮單。

　　蔣干亦談笑自若，不以為意。

　　少頃，糜竺先問：“主記不問糜竺失禮乎？”

　　“別駕何曾無禮。”蔣干笑道。

　　“未呈禮單，如何不失？”糜竺反問。

　　蔣干笑答：“韓詩曰：‘采葑采菲，無以下禮。’蓋詩人之旨，當(dāng)節(jié)取一善，勿以其根之惡而棄其莖之美。（蔣）干，竊以為，毋使根莖倒置也。”

　　“根乃本也，莖乃梢也。本梢倒置，可乎？”糜竺反駁。

　　“然也。”蔣干笑道：“故禮為本也，單為末也。”言下之意，與人相交，在乎禮節(jié)，而非財(cái)物。

　　“麋竺受教。”

　　聞東海糜竺登門，門下主記蔣干，親出相迎。與呂布不同。蔣干博聞廣記，尤其薊國豪商薈聚。糜竺之名，自有耳聞。

　　“莫非‘寄神免禍（注①）’糜子仲乎？”蔣干名士自風(fēng)流。

　　“糜竺見過主記。”糜竺亦溫文爾雅。

　　“且入邸一敘。”蔣干下階相邀。

　　“主記請(qǐng)。”

　　二人共入國邸。糜竺卻未先呈禮單。

　　蔣干亦談笑自若，不以為意。

　　少頃，糜竺先問：“主記不問糜竺失禮乎？”

　　“別駕何曾無禮。”蔣干笑道。

　　“未呈禮單，如何不失？”糜竺反問。

　　蔣干笑答：“韓詩曰：‘采葑采菲，無以下禮。’蓋詩人之旨，當(dāng)節(jié)取一善，勿以其根之惡而棄其莖之美。（蔣）干，竊以為，毋使根莖倒置也。”

　　“根乃本也，莖乃梢也。本梢倒置，可乎？”糜竺反駁。

　　“然也。”蔣干笑道：“故禮為本也，單為末也。”言下之意，與人相交，在乎禮節(jié)，而非財(cái)物。

　　“麋竺受教。”

　　“然也。”蔣干笑道：“故禮為本也，單為末也。”言下之意，與人相交，在乎禮節(jié)，而非財(cái)物。“麋竺受教。”

　　“然也。”蔣干笑道：“故禮為本也，單為末也。”言下之意，與人相交，在乎禮節(jié)，而非財(cái)物。“麋竺受教。”


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