熙熙攘攘，利來(lái)利往；人為財(cái)死，鳥(niǎo)為食亡。

　　錢(qián)能通神。古往今來(lái)，無(wú)往不利。薊國(guó)雖富庶，卻藏富于民。薊王不過(guò)百畝溪谷美田，橫豎一里宮殿。產(chǎn)業(yè)若干，外加陵園。滿打滿算，資產(chǎn)亦遠(yuǎn)不足百億大錢(qián)。

　　錢(qián)從何來(lái)？

　　“此事易耳。”荀攸言道：“九坂懸樓，即便一樓作價(jià)五百萬(wàn)錢(qián)，亦莫過(guò)二千懸樓，足以湊齊。”薊王威信天下。眼看天下大亂，兵匪一家。能保身家性命，一世平安者，唯我薊王。天下貴胄又不舍洛陽(yáng)富貴榮華，遷入函園，二全齊美。

　　賈詡笑道：“如此，薊國(guó)券鈔，當(dāng)大行天下。”

　　“計(jì)將安出？”田豐忙問(wèn)。

　　“只需如此如此……”賈詡久居洛陽(yáng)，掌管金水小市。殖貨諸事，無(wú)人能及。唯二位國(guó)相，能與之比肩。

　　薊國(guó)紙幣，之所以喚作“券鈔”。正因其兼具“券書(shū)”的契約性。換言之：券鈔持有者，與薊王劉備，簽訂券書(shū)。雙方共同約定：此鈔的價(jià)值，與等量角錢(qián)同。

　　由此可知。“券鈔”并非“自身”價(jià)值幾何，而是“約定”價(jià)值幾何。

　　時(shí)下重諾輕死，無(wú)信不立。上至王侯，下到黎民，契約精神，深入髓里。史載：漢文帝四年，“（河陽(yáng)）侯（陳）信坐不償人責(zé)過(guò)六月，奪侯，國(guó)除”。

　　即便是王侯，欠債超過(guò)一定期限，也受懲罰。甚是奪侯除國(guó)。足見(jiàn)事大。

　　券鈔之所以迅速風(fēng)靡絲路沿線。正因薊王威信天下，一諾千金。與薊王簽訂券書(shū)，自萬(wàn)無(wú)一失。

　　于是乎。當(dāng)三公九卿，洛陽(yáng)勛貴，還在為如何支付，爭(zhēng)論不休時(shí)。“九坂懸樓，琉璃寶鈔”，橫空出世。面值千萬(wàn)薊錢(qián)。正面與一般琉璃寶鈔，別無(wú)二致。背面細(xì)則，卻洋洋灑灑，約定憑此寶鈔，可購(gòu)得九坂懸樓豪宅一座。

　　前后皆加蓋『薊王之璽』。

　　《后漢書(shū)·光武紀(jì)》建武三年注引蔡邕《獨(dú)斷》：“皇帝六璽，皆玉螭虎紐，文曰‘皇帝行璽’、‘皇帝之璽’、‘皇帝信璽’、‘天子行璽’、‘天子之璽’、‘天子信璽’，皆以武都紫泥封之。”又有傳國(guó)玉璽，合稱(chēng)“七璽”。

　　“傳國(guó)玉璽”取材于“和氏璧”。乃奉始皇帝之命所鐫，為秦以后，歷代帝王相傳之印璽。其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書(shū)：“受命于天，既壽永（且）昌”。

　　余下六璽，乃皇帝常用，俗稱(chēng)“天子六璽”。

　　《漢官舊儀》載有“六璽”之具體用法：皇帝行璽，凡封命（諸侯王及官員）用之；皇帝之璽，凡賜諸侯王書(shū)用之；皇帝信璽，凡發(fā)兵用之；天子行璽，征召大臣用之；天子之璽，策拜外國(guó)事務(wù)用之；天子信璽，事天地鬼神。

　　雖不比天子，然一枚鮮如赤陽(yáng)的薊王璽印，足矣。

　　薊王罰銅百億，洛陽(yáng)人盡皆知。掐指一算，也不過(guò)千座九坂懸樓，而已。

　　先前還憂心薊王勢(shì)必拆東補(bǔ)西，入不敷出的各色人等。長(zhǎng)吁短嘆，咋舌不已。

　　薊王之強(qiáng)，今日終得親見(jiàn)。

　　十里九坂，究竟能造樓幾何。當(dāng)遠(yuǎn)超一千之?dāng)?shù)。

　　“樓鈔”一出，便引一干人等，暗中詢(xún)問(wèn)。普通琉璃寶鈔，又當(dāng)如何？

　　賈詡答曰：自與“樓鈔”等同。

　　眾人紛紛醒悟。一枚千萬(wàn)面值的琉璃寶鈔，便可換來(lái)一棟九坂懸樓。便有董太后取琉璃寶鈔給侄董承。如愿換來(lái)豪樓一座。雖還只是模型展示，但薊國(guó)良工皆已標(biāo)注好樣式、尺寸、位置。斷不會(huì)差之毫厘。

　　話說(shuō)。薊國(guó)營(yíng)城術(shù)冠絕天下，薊王威信海內(nèi)。何必見(jiàn)疑。

　　洛陽(yáng)貴胄，何其多也。有孟津大火，阿閣兵亂。此時(shí)不避入函園，更待何時(shí)。

　　“樓鈔”竟被炒至數(shù)倍，仍一票難求。

　　首批百?gòu)垺皹氢n”，眨眼間被搶購(gòu)一空。

　　搶購(gòu)者，歡天喜地，欣喜若狂。落空者，捶胸頓足，哭爹喊娘。

　　便在此時(shí)，忽聞普通琉璃寶鈔，亦可等價(jià)購(gòu)得九坂懸樓。于是乎，“疑似”手握琉璃寶鈔的勛貴門(mén)前，車(chē)馬障道，排成長(zhǎng)龍。

　　“何以至此？”少帝居高遠(yuǎn)眺，好奇發(fā)問(wèn)。

　　又遷回云臺(tái)殿暫居的太皇竇太后答曰：“爭(zhēng)的不是懸樓，而是身家性命。”

　　“買(mǎi)樓能保命。”少帝這便醒悟。

　　“然也。”太皇竇太后輕輕頷首。

　　“薊王威信天下，是福是禍？”少帝忽問(wèn)。

　　“自然是福。”太皇竇太后，諄諄善誘：“先帝托孤薊王，才有陛下登基。”

　　“（朕）當(dāng)如何自處？”

　　“順應(yīng)天命。”

　　“如此，當(dāng)取琉璃寶鈔。”少帝脫口而出。

　　“陛下明見(jiàn)。”太皇竇太后欣然點(diǎn)頭。

　　果不其然。待各路人馬，重聚瑤光殿。眾口鑠金，異口同聲：“宜取琉璃寶鈔。”

　　饒是足智多謀賈文和，亦難掩肉疼之色：“悉聽(tīng)……尊便。”

　　安身方能立命。亂世將至，遷居洛陽(yáng)京畿，猶不穩(wěn)妥。遷入函園，方稱(chēng)萬(wàn)無(wú)一失。正如太皇竇太后所言，爭(zhēng)的不是樓，而是命。

　　書(shū)傳薊國(guó)。薊王劉備深受啟發(fā)。

　　百忙之中，專(zhuān)開(kāi)朝會(huì)。商討“券鈔”事宜。

　　劉備言道：“寶鈔與券鈔，相輔相成。先前只對(duì)應(yīng)銅錢(qián)。然洛陽(yáng)樓鈔之事，卻讓孤深受啟發(fā)。薊國(guó)名產(chǎn)，皆可制鈔。”

　　饒是二位國(guó)相，亦不明所以。

　　耿雍起身奏問(wèn)：“主公何意？”

　　劉備笑而不答，反目視大夏令劉曄：“子揚(yáng)且說(shuō)，今季鹽田，收成如何。”

　　“回稟主公，鹽府各牢，百五十萬(wàn)畝鹽田，以畝產(chǎn)十六石計(jì)，可得青鹽二千四百萬(wàn)石。青鹽一石五百錢(qián)，折錢(qián)百二十億。”

　　“如此，今季可發(fā)‘鹽鈔’百二十億錢(qián)。”

　　不等眾人領(lǐng)悟，劉備又問(wèn)上計(jì)令陳逸：“今季稻谷，當(dāng)收幾何？”

　　“不算官田，當(dāng)有三億石新谷入倉(cāng)。”陳逸奏曰：“折九百億錢(qián)。”

　　劉備笑道：“如此，今季可發(fā)‘谷鈔’九百億錢(qián)。”

　　耿雍起身奏問(wèn)：“鹽田、稻田，諸如此類(lèi)，年年豐產(chǎn)，券鈔年年發(fā)否？”

　　“只發(fā)增量。若減產(chǎn)，則將減產(chǎn)折錢(qián)，收歸貲庫(kù)。待來(lái)年豐產(chǎn)，在適當(dāng)發(fā)放。”劉備答曰。

　　“規(guī)矩取其無(wú)私，繩取其直，權(quán)衡取其平。”耿雍遂醒悟：“主公欲‘平權(quán)衡，正度量，調(diào)輕重’乎？”

　　“然也。”


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