薊王之事，薊人皆知。少時斥走太平道徒，更被津津樂道。

　　正因有薊王天降麒麟，當(dāng)世祥瑞。給了薊人以莫大的心理優(yōu)勢。使得國人在面對故弄玄虛，神乎其神，各種“奇人異事”時，能穩(wěn)定人心，守住心神。

　　民間有一種自我解脫。喚作：再強強不過薊國，再神神不過薊王。

　　正因有薊王英明神武，為國人托底。凡遇奇人奇事，街頭巷尾轟然叫好，不過是看場熱鬧罷了。莫過捧個錢場，僅此而已。個中神奇，無人深信，更無人仿效。

　　再深思。與薊國國力強盛，藏富于民，不無干系。

　　所謂“臨事抱佛腳，病急亂投醫(yī)”。若非走投無路，上下無門，誰又肯輕易假托神鬼。

　　只有對世俗絕望，才會去信左道旁門。

　　豐衣足食，投醫(yī)問藥。老有所依，幼有所養(yǎng)。民情得疏，民意得彰。又有誰會愿意去輕信那些虛無縹緲的鬼神怪談。終歸是“請神容易送神難”。家中嬌妻美妾，積谷滿倉。莫不是江湖神棍，惦記我家富庶，騙吃騙喝才好。

　　饑不擇食，寒不擇衣。只剩爛命一條，便交給神仙，搏命一試又何妨。

　　有句話叫“生無可戀”。戀人、戀物，終有所依。對人世絕望，才會去想來生如何。

　　饑餓難耐時，有人說能畫餅充饑。重病將死時，又有人說能不藥而愈。信是不信？

　　邪教之所以能蠱惑人心，大多利用天災(zāi)人禍，再加為政之失。民不聊生，唯有信神。古往今來，莫不如是。

　　隴右大震關(guān)城，升平里，四海館。

　　四海館長，烏角先生左慈，收到黃金臺四方館長朱建平手書。掐指一算，不由大驚：“不好。北有赤氣，東西竟天。必有陰謀，與我主不利！”

　　遂當(dāng)機立斷，赴關(guān)首云霞殿，面稟慧妃。

　　“‘群仙’半甲子一會。今擇在薊國，自是莫大福佑。”鐘存惠妃，自簾后言道：“然先生既如此說，必事出有因。依先生之意，當(dāng)如何行事。”

　　“既是‘群仙會’，臣亦是仙門中人，自當(dāng)親臨與會。”左慈已有定計：“且聽聞主公欲立‘方技館’，網(wǎng)羅天下經(jīng)方，收為己用。老臣宜將本門《太清丹經(jīng)》三卷，及《九鼎丹經(jīng)》、《金液丹經(jīng)》各一卷，獻上。盡犬馬之勞。”

　　慧妃欣然應(yīng)允：“先生忠君愛國，為人師表。此去，還需何人同往。”

　　“慧妃明見。”左慈答曰：“此行，當(dāng)與鐘璦、駱晹、盧暒，三位美人同往。”

　　鐘璦乃鐘存許師。冥蝶駱晹、幽姬盧暒，皆是天師道，門內(nèi)高徒。左慈請三人協(xié)同，足見茲事體大。亦不出慧妃所料：“三位美人，皆有幼子哺育。此去，可否攜子同行。”

　　“此去兇險，萬勿分心。”左慈言道。

　　“如此，先生當(dāng)小心行事。”慧妃當(dāng)機立斷：“早去早回。”

　　“老臣，遵命。”心念一動，左慈遂又掐指一算：“隴右事關(guān)重大，牽一發(fā)而動全身。若三位美人皆離關(guān)東去，慧妃安危便無暇顧及。恐為奸人有機可乘。”

　　“無妨。”慧妃自簾后高深一笑：“先生但去無妨。我已有萬全之策。”

　　“哦？”左慈掐指三算，這便醒悟：“原來如此。”

　　“事不宜遲。”慧妃遣人喚來許師鐘璦并冥蝶駱晹、幽姬盧暒。即刻打點行裝，乘幕府車駕，并四海館長左慈，往薊國一行。

　　目送幕府車隊，浩浩蕩蕩，奔下關(guān)城。矗立于云霞殿頂閣，慧妃一時神游天外。

　　如烏角先生所言，牽一發(fā)而動全身。又所謂“山中無老虎，猴子稱大王”。

　　正因四海館內(nèi)，有“左仙人”及一眾門徒坐鎮(zhèn)，四方宵小才不敢輕舉妄動。今四海館長遠走薊國，赴群仙盛會。乃至館內(nèi)群龍無首。大震關(guān)城，必遭人惦記。

　　行刺鐘存惠妃，亂漢羌融合之大業(yè)。試想，若此時隴右羌人逆亂，必斷帝國一臂。

　　“姐姐。”當(dāng)昔、當(dāng)素二美人，聞訊趕來。

　　“無需驚慌。”惠妃笑著寬慰：“夫君吉人天相，必可轉(zhuǎn)危為安。”

　　“姐姐身系社稷，亦不可不妨。”當(dāng)素言道。

　　“素妹之意，我已盡知。”見當(dāng)氏二美仍心懷疑竇，惠妃遂取袖中一物視之。

　　“此乃夫君隨身之物。”當(dāng)昔看得真切，正是薊王隨身佩玉。

　　“然也。”惠妃笑道：“稍安勿躁，不日當(dāng)見分曉。”

　　話說。劉備東歸前，為鐘存惠妃等留守女伴，招募女衛(wèi)。燒當(dāng)、參狼、白馬、鐘存，隴右四大古羌之女獵人、女戰(zhàn)士、女智者，女巫祝等“賢女”，紛紛應(yīng)募。

　　有參狼羌“漢率善羌君”之女梁氏，領(lǐng)族中數(shù)十女披“犛牛甲”入選，人皆身長七尺余，背獵弓戰(zhàn)矛，颯爽英姿。另有白馬羌“漢歸義君長”之女白氏，領(lǐng)族中數(shù)十女騎入選。亦皆身長七尺余，持長矛皮盾，颯爽英姿。還有當(dāng)氏猛女?dāng)?shù)十，鐘存悍女?dāng)?shù)十，翻山越嶺，善水步騎，聯(lián)袂入選。

　　論戰(zhàn)力，四氏女衛(wèi)，亦不弱亞馬遜。再有薊王繡衣，幕府精兵，層層守護。薊王家眷，自當(dāng)安全無虞。

　　參狼梁氏女，白馬白氏女，為左右云霞御衛(wèi)長。統(tǒng)領(lǐng)三百“云霞衛(wèi)”。其各自氏族，合稱“云霞四氏”。遂成大震關(guān)城，羌人顯族。與薊王部族并列。

　　大震關(guān)城，懸樓列肆，四海升平。轄民二十萬余。乃隴右第一堅城。固守隴關(guān)谷道，西據(jù)分水，東扼東口。與大散關(guān)城，并著于世。

　　正因扼關(guān)中之險。為防萬一，薊王才不惜工本，督造關(guān)城。又與鐘存古羌和親，令慧妃等人垂簾坐鎮(zhèn)。以安萬千民心。

　　西蜀，陽平觀。

　　天將露白，便有一道人，撞響古鐘。

　　須臾，待余音散去，寂靜無聲。古鐘忽無風(fēng)自響：“所為何來？”

　　“事關(guān)本教存亡，求仙姑出山相助。”道人答曰。

　　“可是赴群仙之會。”古鐘又問。

　　“非也。”道人又答：“是往隴山一行。”

　　“唉……”古鐘一聲長嘆：“本教存亡，又干婦孺何事？”

　　“仙姑當(dāng)知。若鐘妃無端斃命，隴右必亂。隴右生亂，則漢中得安。”道人再拜：“此乃牽一發(fā)而動全身也。”

　　“取人性命。”

　　“然也。”道人言道：“若仙姑一擊而中，則誓成。從今往后，再無瓜葛。”

　　“一言為定。”古鐘自下噴出一股濃煙。不等濃煙散去，古鐘竟化為白衣素裙，一閃而逝。

　　道人長揖及地：“恭送仙姑。”


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