中山靖王陵，位于中山國北平縣境內(nèi)。

　　因其西望太行群峰，東臨冀北平原，形如落鳳，得名鳳凰山。傳說，靖王曾臨巔遠眺，見主峰居中，兩峰左右相輔，以為此地風(fēng)水奇佳，可為墓穴。便命人大興土木，修建陵寢，后安葬于此。鳳凰山遂更名為陵山。

　　山上所建宮殿、廟宇，山下所筑陵邑，皆毀于兩漢之交，戰(zhàn)火綿延。今已片瓦無存。幸存守陵人，依山而居，遂成村落。稱：北陵山村、南陵山村與守陵村。

　　靖王劉勝墓與王妃竇綰墓，均采用以山為陵的營造方式。墓道及墓室鑿山而成，呈弧形。兩墓大同小異。分為：墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室，六部分。墓室中，分別建有木結(jié)構(gòu)與石板房。乃是一座功能齊備的地下宮殿。隨葬品，尤其奢侈。后世共出土銅、鐵、金、銀、陶、玉、石、漆木、骨角、玻璃、象牙等類器物一萬多件（10633件），用途囊括烹飪飲食、家居陳設(shè)、梳妝盥洗、日用雜器、文具文玩、車馬出行、武器裝備、喪葬用具、生產(chǎn)工具、醫(yī)藥用具、計量器具、娛樂、俑人、錢幣等，不一而足。尤以金縷玉衣、長信宮燈、錯金博山爐最為珍貴。

　　出土器物不僅數(shù)量繁多，且制作精美，銅器鎏金銀、錯金銀、鑲嵌珠寶，玉器雕琢精細，陶器加施彩繪，皆后世罕見。舉世聞名的“金縷玉衣”、“長信宮燈”、“錯金博山爐”、“朱雀銜環(huán)杯”、“錯金銀鳥篆文壺”、“鎏金銀蟠龍紋銅壺”、“鎏金銀鑲嵌乳釘紋壺”等，皆出于此墓。

　　果然是縱情享樂之主。

　　還有兩件“銅祖”，亦稱國寶重器。其中一件“樹丫狀”雙頭銅祖，器型略�。ㄖ睆郊s2.3公分，長約10公分）。另一件常規(guī)構(gòu)造，器型較大（直徑約3.4公分，長達16.5公分）。許是靖王以失蠟法，仿真鑄成。亦說不定。

　　所謂“青出于藍而勝于藍”。又謂“一脈相承”。

　　有后世子孫，薊王劉備，效仿先祖，曾在九泉湯館，暖泉精舍中，與嬌妻美姬亦用“失蠟法”，鑄造人倫重器。

　　器型遠超先祖。若后世出土，必令世人瞠目結(jié)舌，望而生畏。

　　此，都是后話。

　　雪后初晴。

　　鄭門十賢之一，北平長趙商，陪同薊王劉備，車駕入陵山。

　　山村百姓遙見王旗，紛擁到村口迎接。

　　今漢與前漢，親疏有別。然守陵人卻世代為中山靖王守陵，足見一斑。

　　與今漢王族，先掘地宮，再壘土成丘，廣植林木而成陵園不同。前漢中山靖王陵，乃鑿山而成。之所以存世二千年，未遭盜掘。正因乃是山陵。山石堅固，難以掘洞。

　　知陵山之所在。伴駕而來的薊國良匠，這便尋址重修王陵，及陵邑不提。

　　待重修祖陵，薊王便會將王陵所在之北平縣，改名“靖陵”。

　　鳳凰三山，展翅欲飛。云霧繚繞，霞光萬道。果是風(fēng)水寶地。擇吉日，設(shè)壇祭拜先祖，行認祖歸宗大禮。

　　禮畢，工匠這便破土，圍繞鳳凰山，督造陵邑。

　　北平縣城，位于眺山南坡腳下。傳為春秋時，趙簡子所建，以御燕國，城距陵山，約十五里。劉備欲將整座鳳凰山，造成陵邑。待城畢，北平城內(nèi)民眾，將悉數(shù)遷入鳳凰山城定居，為先祖守陵。

　　北平城，背靠眺山，易守難攻。稍后當(dāng)改造成關(guān)城。稱“北關(guān)”。制如南關(guān)如出一轍，內(nèi)建驛站、糧倉、營房、武庫、馬廄、草料場、將作坊、水陸碼頭等，再遣一良將屯守。如此可稱“首尾兼顧”。千里國土，自當(dāng)固若金湯。

　　待劉備返回王都，已是十一月中。

　　隆冬將至，大雪紛飛。

　　母親問：夜宿陵山，可稱夢見先祖。

　　劉備搖頭道：未曾也。

　　母親言道：先祖好酒，許宿醉未醒，亦未可知。

　　劉備笑答：母親言之有理。

　　重建王陵，茲事體大。劉備雖封薊王，然認祖歸宗，乃出前漢中山王一脈。與今漢枝系甚遠。

　　重建王廟，最顯而易見的好處：可令劉備先父，配享王廟。如此，便可與京兆尹劉陶修復(fù)的長安太廟，遙相呼應(yīng)。換言之，劉備的繼承世系，便可追溯到高祖一輩。這便是“祖廟”的上下延續(xù)：“陸城侯廟”—》“中山王廟”—》“高祖太廟”。

　　皇、王、侯，三級，傳承有序。

　　若不找回中山靖王陵，建中山王廟，又當(dāng)如何。

　　從禮法而言。劉備便不可稱帝。因他已棄享今漢太廟。只有等薨后，葬入函園。朝廷下詔，賜劉備配享太廟。二代薊王，才擁有皇位繼承權(quán)。且還需與今漢皇族，論資排輩。掰指一算，究竟是多少順位。

　　不用想，一定排在隊列之末。

　　然而。順位多寡，是一回事。有或沒有，又是另一回事。

　　前后兩漢，同出高祖。

　　江山輪流坐，今日到我家。

　　禮法的重要性，不言而喻。

　　遠離洛陽，是非之地。歸國就藩，劉備如龍游大海，虎嘯深山。怎叫一個爽利。宮中妃嬪，皆已產(chǎn)子。事后統(tǒng)計。子，百五十一。女，百五十七。母子平安，無一夭折。世間罕見。

　　究其原因。薊國衛(wèi)生、醫(yī)療條件，首屈一指；新生兒夭折率，本就遠低于帝國平均是其一。薊王勢盛，龍精虎猛，厚積薄發(fā)，妃姬多胡女，身豐體沃，再行深耕厚植，朝培夕溉，利于生產(chǎn)為其二。又加祖宗庇護，天降鴻福乃為三�？倸w是善有善報。

　　時人將傳播迅速，能夠造成民眾大量死亡的烈性傳染病，統(tǒng)稱為“大疫”。

　　“疫”，“民皆疾也”。大規(guī)模暴發(fā)，則稱“大疫”。傷寒、瘴氣、傳尸（肺結(jié)核）、癘風(fēng)（麻風(fēng)）、虜瘡（天花），并稱“五疫”。

　　“五疫”的傳播，與衛(wèi)生、醫(yī)療條件，息息相關(guān)。

　　臨鄉(xiāng)王都，分內(nèi)中外三城。薊王宮，居于正中。乃是一個相對封閉的環(huán)境�？深惐群笫栏綦x區(qū)，自與傳染源隔離。劉備等人，自幼練武，身強體健，免疫力強。再加稍有頭痛腦熱，便可就近尋醫(yī)問藥。治療及時，對癥下藥。不日可愈。

　　大亂之后，必有大饑；大饑之后，必有大疫。

　　薊國豐衣足食，民生安定。又是一大利好。

　　除去再次受孕的王妃公孫氏與七位小姐姐。劉備已不打算再生。

　　囑咐宮中侍醫(yī)，與各級女官，再選人侍寢時，當(dāng)擇安全期。

　　劉備隱約記得：前七后八？


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