難怪州郡如臨大敵。如此多的山蠻流民涌入境內(nèi)，必成大患。于是在官道沿線多派人手，嚴(yán)防死守，直到平安過境，才大大的松了口氣。又急忙上報(bào)不提。

　　“發(fā)如韭，剪復(fù)生；頭如雞，割復(fù)鳴；吏不必可畏，小民從來不可輕”。正可拿來形容流民。

　　近年來，州郡頻遭水害、蝗災(zāi)、地震、海嘯。傾家蕩產(chǎn)，流亡在外數(shù)以百萬計(jì)。延熹九年，豫州饑荒，死者十有四五。建寧三年“河內(nèi)人婦食夫，河南人夫食婦”。熹平四年七郡國大水，弘農(nóng)郡和三輔地區(qū)螟蟲成災(zāi)。百姓易子而食，互烹老母，慘絕人寰。

　　能如樓桑季季大熟繁華富庶者，鳳毛麟角。

　　故而對綿延于官道上的流民，各州縣早已見怪不怪。也不敢輕易招惹。只要不禍害本縣，便是天大的幸事。一路護(hù)送出境，各自相安。

　　廬江山蠻，蓬頭垢面，獸皮遮羞。看上去比流民還慘。各州縣避恐不及，何敢上前盤問？

　　剛到臨鄉(xiāng)界，便被徐榮率鼉龍騎攔住去路。

　　隊(duì)伍中駛出一輛騾車。趕車?yán)羡藕椭車�護(hù)衛(wèi)皆一身漢服，下車的小公子，亦是漢家兒郎。沖徐榮長揖行禮：小子九江劉曄，家兄乃九江治中劉渙。奉家父長兄之命，特來樓桑學(xué)壇拜師求學(xué)。

　　見他人小卻知禮數(shù)，徐榮便好言問道：即是劉治中幼弟，樓桑自當(dāng)歡迎。卻不知為何會與廬江山蠻混在一起。

　　小公子笑道：半路偶遇，便結(jié)伴而行。

　　待又有一行人走出隊(duì)伍，徐榮幡然醒悟：是你！

　　待劉備攜大軍趕來迎接，徐榮已知大概。

　　這支萬余人的廬江蠻，乃是劉備免死放歸的一名山蠻渠帥麾下所轄！

　　那日，劉備夷首惡黃穰三族。卻將被黃穰蠱惑的山蠻渠帥，盡數(shù)放歸。本只希望他們再不造反，不料渠帥皆感少君侯不殺之恩。見陶縣令一塊扁書，便舉族北上。響應(yīng)少君侯的招募。

　　一萬山蠻，跋山涉水，趕來相投。

　　足見少君侯在淮泗之赫赫威名！

　　見過幾位渠帥，劉備有喜有憂。一萬之眾，如何安排？

　　人吃馬嚼，樓桑存糧又如何能夠。

　　問過方知，山蠻整族北遷，糧草皆準(zhǔn)備充足。路上與州縣秋毫無犯，便是明證。如此之多的人口，樓桑、酈城都安置不了，唯有新造一城。本以為只有這名渠帥北上。問過又說，其他幾位渠帥，亦在收拾行囊家當(dāng)，準(zhǔn)備舉族北上。

　　幾位渠帥麾下所轄，怕有數(shù)萬之眾。

　　劉備唯有苦笑。

　　好在那日捕獲渠帥只有寥寥數(shù)個。若全都捕來，大別山怕是千里無人煙！還用問么，全都來投奔富甲一方的少君侯！

　　富在深山有遠(yuǎn)親。

　　廬江距離涿縣雖遠(yuǎn)，奈何劉備招募的無當(dāng)飛軍，便出自山蠻各部。扎營樓桑后，便將邑中諸事，寫進(jìn)家書。聽聞少君侯招募流民，飛軍家眷齊齊響應(yīng)。親族四鄰亦相伴前往。如此大的動靜，渠帥豈能不來詢問。這便也動了心思。也罷，都去吧！

　　整個過程，大致如此。

　　先是無當(dāng)飛軍告知家眷，家眷說與親族四鄰。最后傳遍部落。舉族遷來。想必那些躍躍欲試，還未出發(fā)，或已在路上的渠帥，也如是所想吧。

　　好在大澤水位下降。督亢地已露出大半，被驕陽曬干。

　　此乃丘陵地勢，正被山蠻所喜。

　　劉備命舟船往來水澤，送入督亢扎營不提。

　　一萬人的部落，會建房的人很多。各種工匠齊備。只不過比起樓桑磚木結(jié)構(gòu)的重樓，山蠻精于營造干欄式的建筑。多以木（竹）柱為底架，上建高出地面的房屋，帶有長脊短檐式的屋頂。適合雨水豐沛，氣候潮濕的丘陵山地。生活的大別山區(qū)的蠻族，最缺少的就是平地和土壤。舉族群居，不可能平整出足夠的房基，更何況依山開墾出的有限土地，首先要用于耕種。

　　于是，他們在坡地上建起了干欄式的竹木長樓。先在小塊硬質(zhì)地基上，埋入堅(jiān)木支柱，所有延伸的梁檁，像一柄巨傘撐開。位于重心點(diǎn)上的主柱支撐建筑主體，而插入斜坡巖石間的檐柱，亦能分擔(dān)重量。檐柱上用木枋撐起梁檁，上鋪木板，可造三層閣樓。下層圈養(yǎng)家畜，中層住人，最干燥的上層存放糧食。

　　若能起高樓，干欄式的建筑也無妨。

　　而且，只需把底層四面砌上磚墻，與樓桑重樓亦無多少區(qū)別。

　　最關(guān)鍵，督亢地乃是丘陵，正適合建造干欄重樓！

　　劉備又問：干欄樓閣能建幾重？

　　山蠻良匠答道：若有大木，可建五重。

　　劉備便令他去看遼東鹽漬木：此木可算‘大’？

　　蠻匠點(diǎn)頭道：正是大木！

　　督亢地居中隆起成丘，劉備便讓蠻匠圍丘立柱，順坡而下。建成干欄重樓，環(huán)環(huán)相套的一座立體城邑。

　　將設(shè)計(jì)圖板交給蘇伯一觀。

　　蘇伯說沒有不妥。劉備點(diǎn)了點(diǎn)頭，命他速派人去勘測劃線。

　　不料翌日，蘇伯又登門拜見。

　　將昨日交給他的圖板遞回劉備：少東家，且看。

　　劉備取來一觀，頓時一愣：這是……

　　蘇伯答道：此乃四門營造法。

　　四門不稀奇。東那西北各開一門而已。只是其中街道房舍之排列，似乎別有深意。仿佛……

　　劉備這便問道：此法有何玄奇？

　　蘇伯答道：乃是由軍陣轉(zhuǎn)變而成。

　　劉備靈光一現(xiàn)：莫非是四象陣？

　　蘇伯答道：正是八卦之四象。

　　劉備這便問道：此圖何人所繪？

　　蘇伯答道：正是夏老。

　　劉備這才想起：可是博論敗北海一龍的冶家老者？

　　蘇伯點(diǎn)頭道：正是。

　　劉備這便明了：能將此陣融入城池營造，必是墨家。

　　蘇伯又點(diǎn)頭：少東家所言極是。夏老便是墨門之墨辯。

　　難怪。墨者中善機(jī)辨者，乃稱墨辯。敗北海一龍，也在情理之中。之所以趕去論壇與人博論，恐怕也不是田驊能夠說動。必是他自己要去。楚南有鳥，三年不鳴，一鳴驚人。蟄伏在樓桑的墨者，如今現(xiàn)身。便是要引起劉備的主意。好從上而下，推行墨家主張。

　　我朝‘儒皮法骨’。外儒內(nèi)法。無為而治，又法規(guī)森嚴(yán)。身份與權(quán)力層層相連。階級分明。不得有絲毫僭越。尤其是宗室諸侯。輕則削爵殞命，重則夷族除國。

　　然而即便罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。墨門一直影響著王朝的進(jìn)程。例數(shù)歷史上那一個個偉大的發(fā)明家，或多或少與墨門有關(guān)。張衡祖沖之皆不論。便是發(fā)明了水排的南陽太守杜詩，百姓稱之為‘杜母’，思之不忘。

　　話說，這位夏老，也來自南陽。

　　究竟是何人。


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