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卷四 第八十六章 辯聰大師


  嚴(yán)家這一次很是重視選才招親,早就立下了規(guī)矩,年紀(jì)二十歲以下,有著氣血境后期及以上的修為,或者年紀(jì)在三十歲以下,卻能夠突破至聚靈境的修真者,都可以直接入住內(nèi)城,相當(dāng)于是招親的種子選手。

  這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)可是相當(dāng)高的,一般來(lái)說(shuō)只有那些大宗門(mén)的天驕弟子,才能夠在年紀(jì)輕輕的時(shí)候有著如此高深修為,而且能夠做到這一點(diǎn)的人數(shù)絕對(duì)不會(huì)太多。

  哪怕整個(gè)海州的全部青年才俊全都聚集到了鎮(zhèn)海城,也不可能將內(nèi)城的客房住滿(mǎn)。

  也就是說(shuō),段飛只要顯露出自己的真正修為,絕對(duì)會(huì)被嚴(yán)家當(dāng)作上賓來(lái)款待,視為最有希望中選的種子選手之一。

  可段飛只是來(lái)看熱鬧的,并沒(méi)有任何入贅嚴(yán)家的想法,哪怕嚴(yán)家大小姐再怎么國(guó)色天香,又和他有什么關(guān)系呢?

  讓段飛看熱鬧可以,但是讓他親自入場(chǎng)被別人看熱鬧,那可就不樂(lè)意了。

  最終段飛在轉(zhuǎn)悠了一大圈之后,眼見(jiàn)著天香已黑卻還沒(méi)有找到落腳的地方,正在尋思自己是不是真要露宿街頭了,卻見(jiàn)前方巷子盡頭燈火輝煌,原來(lái)是一間香火頗為鼎盛的寺廟。

  夜色已黑,但是廟門(mén)大開(kāi),而門(mén)口則是聚集著不少人,就像是排隊(duì)等著進(jìn)入寺廟一樣。

  難不成這寺廟大開(kāi)方便之門(mén),專(zhuān)門(mén)收留沒(méi)有地方落腳之人?

  在鎮(zhèn)海城內(nèi),佛門(mén)極為的勢(shì)微,只有少數(shù)凡人供奉的寺廟,佛道宗門(mén)全都沒(méi)有在這里設(shè)立分支。

  主要原因是鎮(zhèn)海嚴(yán)家與千島堂交好,而千島堂又分為抑佛、敬佛兩派,眼下自然是抑佛派聲勢(shì)更盛,從而影響嚴(yán)家對(duì)佛門(mén)也沒(méi)什么好感,這也使得佛道宗門(mén)不想來(lái)鎮(zhèn)海城觸霉頭。

  不過(guò)嚴(yán)家行事并不是那么霸道,在海州凡人中信奉佛門(mén)的著實(shí)不少,因此凡人修建寺廟供奉一些普通僧人,嚴(yán)家是不會(huì)插手的,這使得鎮(zhèn)海城內(nèi)還是有著幾座寺廟,只不過(guò)規(guī)模都不算大,也不可能修建在繁華的地方。

  這一次選才招親果然是嚴(yán)家的大事,居然帶動(dòng)著嚴(yán)家不怎么待見(jiàn)的寺廟也熱鬧起來(lái)了。

  段飛心中好奇,晃過(guò)去一看,只見(jiàn)寺廟門(mén)口站著一位胖乎乎的中年和尚,笑起來(lái)就像是一尊彌勒佛一樣,看樣子應(yīng)該是寺廟中的知客僧。

  門(mén)口排著十余人,似乎是在排隊(duì)等待進(jìn)入寺廟內(nèi),排隊(duì)的這些人很安靜,也很守規(guī)矩,差不多有一半是修真者,其余的則是凡人,但是雙方混排在一起,卻顯得很是和諧。

  胖胖的知客僧維持著秩序,在他身上感覺(jué)不到半點(diǎn)靈力波動(dòng),顯然也是一介凡人,但是排隊(duì)的修真者卻很守規(guī)矩,并沒(méi)有對(duì)知客僧顯露出絲毫的不敬。

  段飛感應(yīng)了一下寺內(nèi)的氣息,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有任何的強(qiáng)者在寺內(nèi)坐鎮(zhèn),那么這些排隊(duì)的修真者為何要如此守規(guī)矩呢?

  寺廟并不大,現(xiàn)在廟門(mén)大開(kāi),再加上燈火輝煌,如果說(shuō)廟內(nèi)藏有強(qiáng)者能夠躲過(guò)段飛的感應(yīng),這樣的人即使數(shù)遍整個(gè)九州也不見(jiàn)得有幾位。

  難不成這寺廟內(nèi)真有位佛法高深的高僧坐鎮(zhèn),哪怕他并不是修真者,也能夠得到眾多信眾的尊重?

  不一會(huì)兒,寺廟內(nèi)出來(lái)一人,知客僧這才放進(jìn)去一人,而出來(lái)的人明顯是一個(gè)修真者,其氣血境后期的修為不算弱了,此時(shí)一副笑容滿(mǎn)面的樣子,就像在廟內(nèi)得到了天大的好處一樣。

  段飛能夠感應(yīng)到廟內(nèi)的生命氣息還有著十余人,但絕大多數(shù)都是凡人,只有三、四個(gè)氣血較為旺盛一些,可頂多也就只是后天武者,連氣血境都沒(méi)有突破。

  如無(wú)意外的話(huà),這十余人應(yīng)該是寺廟內(nèi)的僧人,其中有幾個(gè)修煉到后天層次的武僧也很正常。

  從總體上來(lái)說(shuō),這樣的寺廟很是平常,也不知道為何有人在廟門(mén)前排隊(duì),看上去一副香火極盛的樣子。

  反正段飛找不到落腳的地方,就當(dāng)是滿(mǎn)足一下自己的好奇心好了,于是順勢(shì)跟上去排在了隊(duì)伍的后面。

  排在段飛前面的,是一名二十來(lái)歲的年輕修真者,有著氣血境中期的修為,在一般的宗門(mén)算得上是年輕一輩中的天驕了。

  段飛拍了拍這名年輕修真者的肩頭,然后拱手施了一禮。

  “這位道友請(qǐng)了,實(shí)不相瞞,小弟是心中好奇這才跟在了隊(duì)伍的后面,不知道寺中是那一位大師坐鎮(zhèn),才能夠吸引到如此多的信眾啊?”

  年輕修真者回頭看了看段飛,見(jiàn)段飛面相年紀(jì)應(yīng)該比自己更年輕一些,而氣血境初期的修為也不算弱了,因此倒也不敢小瞧段飛。

  于是年輕修真者回了一禮,道:“辯聰大師智計(jì)無(wú)雙,我等前來(lái),自然是誠(chéng)心向辯聰大師討教的。道友如果也有心的話(huà),萬(wàn)萬(wàn)不可失了禮數(shù)。”

  辯聰大師?

  段飛可沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這號(hào)人物,至少在修真者這個(gè)名號(hào)并不響,而“辯”字輩的法號(hào),也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)在那個(gè)佛門(mén)宗門(mén)出現(xiàn)過(guò)。

  考慮到寺廟內(nèi)確實(shí)沒(méi)有修真者的存在,估計(jì)這個(gè)辯聰大師雖然是凡人之身,可是他佛法高深,這才會(huì)被尊為大師吧。

  而且鎮(zhèn)海城基本上算是抑佛之地,能夠在這樣的環(huán)境中闖出名號(hào)來(lái),哪怕是凡人之身,也必定有著可取之處。

  不過(guò)看眼前的年輕修真者,根本就不是佛門(mén)中人,從他身上散發(fā)出來(lái)的氣息來(lái)看,修煉的功法也與佛門(mén)無(wú)關(guān),難不成是天性向佛,這才會(huì)誠(chéng)心向佛門(mén)高僧討教?

  于是段飛恭維了年輕修真者幾句,而年輕修真者則是微微一笑,道:“道友,明人不說(shuō)暗話(huà),你來(lái)鎮(zhèn)海城的目的,應(yīng)該與我一樣吧?嚴(yán)家大小姐的選才招親,武比問(wèn)題不大,各自憑實(shí)力說(shuō)話(huà),但是文比就頗為講究了,如果不向辯聰大師討教一番,也就心中沒(méi)底啊!”

  段飛聞言后一愣,想不明白這寺廟中的辯聰大師,怎么就和選才招親扯上關(guān)系了?

  難不成嚴(yán)家大小姐招上門(mén)女婿,這文比是與佛門(mén)有關(guān)的?


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