ps：感謝江南第一宅女跟魔刀小子殺的連番打賞

　　六月在不經(jīng)意之間就來了，轉(zhuǎn)眼間，又到了端午節(jié)，。//高速更新//楚家寨各家各戶正忙著包粽子，這也是楚家寨的一個老傳統(tǒng)。

　　端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個，堪稱節(jié)日別名之最，。

　　關(guān)于端午節(jié)的來歷，說法雖然很多，但普遍認(rèn)為是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。

　　據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。

　　為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。

　　“這只是一個普遍說法而已，也有些地方不是為了紀(jì)念屈原的，東吳一帶的端午節(jié)歷來不紀(jì)念屈原，而是紀(jì)念五月五日被投入大江的伍子胥，且吳越地區(qū)以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。”楊老跟大家說道。

　　“楚家寨有沒有賽龍舟的？”陳武問道。

　　楚家強(qiáng)搖搖頭：“沒有。粵省的確很流行，但合錢鎮(zhèn)不興這個。”

　　“那就只有包粽子？”有人不死心地問道。要只是一個包粽子的節(jié)目，那這三天假期就有點無聊了。

　　“也不是，還有其他的一些活動，但想對你們來說，可能就有些迷信了。比如在門口掛艾草，到廟里面求符咒、神水等等。”楚家強(qiáng)開口道。

　　在農(nóng)村，普遍認(rèn)為五月是個毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當(dāng)?shù)馈Ｎ宥静⒊觥Ｋ自捳f五月五日生子，男害父，女害母。在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。

　　從先秦以后，此日均為不吉之日，。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。并且人們還避“端五”忌諱，稱之為“端午”。

　　因此。在楚家寨，村民這一天都會到廟里祈福。求護(hù)身符、神水等。

　　“怎么民間這些東西就那么流行，真搞不懂。”陳武開口道，梁玉等人也是點點頭。

　　周福榮卻沒有感到意外，他那個行業(yè)，也是非常迷信的。在他認(rèn)來，不止農(nóng)村的民間，就是城市，迷信一樣很嚴(yán)重，不然。城市里面的那些寺廟怎么發(fā)財？每年單單是香火錢就賺得讓人發(fā)指。

　　“這有什么奇怪的？夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成此習(xí)慣。種種節(jié)俗，如采藥。以雄黃酒灑墻壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身體健康的衛(wèi)生活動。”楚家強(qiáng)開口道。

　　楊老點點頭。補(bǔ)充道：“沒錯了，端午實在可算是傳統(tǒng)的醫(yī)藥衛(wèi)生節(jié)，是人民群眾與疾病、毒蟲做斗爭的節(jié)日。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是應(yīng)發(fā)展，并應(yīng)弘揚傳承的。”

　　他跟大家舉例，如江。蘇于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中藥蟾酥；杭。州人還給小孩子吃蛤蟆，說是可以消火清涼、夏無瘡癤。還有在五日于蛤蟆口中塞墨錠，懸掛起來晾干，即成蛤蟆錠，涂于膿瘡上可使消散。又如湖北。監(jiān)。利于端午“采百草”，亦采藥草之俗。采藥是因端午前后草藥莖葉成熟，藥性好，才于此日形成此俗。

　　在楚家寨，這一天還有一個很特殊的節(jié)目，那就是由道士牽頭，抬著菩薩到村里面去捉鬼。

　　二嬸已經(jīng)出去找艾草之類了，回到來，周福榮等人湊過去。楚家強(qiáng)讓杰克頓他們也過來，分一部分給他們。至于葉琦君的家里，人家老人家比起楚家強(qiáng)還要懂這些習(xí)俗，不用提醒，一大早就出去尋找艾草之類了，。

　　“咦！怎么三種？這好像是小島上面的蓉枝吧！這種是艾草我知道，還有這種什么來的？”陳武開口詢問道。

　　楚家強(qiáng)看過去，解釋道：“一般都會掛三種，用紅紙包住一部分。另外一種是菖蒲，驅(qū)邪卻鬼之物。蓉枝還可以用柏枝代替。”

　　菖蒲天中五瑞之首，象征驅(qū)除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為“水劍”，后來的風(fēng)俗則引申為“蒲劍”，可以斬千邪。

　　至于艾草，大家也應(yīng)該知道，代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草作為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來治病。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來。

　　楚家強(qiáng)挑出一些好的，分成兩份，分別用紅紙條包住頭部，用紅線綁住，然后掛在門框上。

　　至于葉彩萍，昨天已經(jīng)被許倩扯回家里去了。端午節(jié)這一天，不適合呆在楚家強(qiáng)這里。端午節(jié)又稱為躲端節(jié)，新嫁或已嫁之女要回家度節(jié)，蓋因五月、五月五日為惡月、惡日，諸事多需避忌。

　　“糯米已經(jīng)浸好了吧？”二嬸問道。離開前，他就讓楚家強(qiáng)浸糯米。

　　“應(yīng)該差不多了。”楚家強(qiáng)回答。

　　二嬸點點頭：“那丫頭還沒有回來？我先去摘粽葉吧！你到后院看看，摘一點紅藍(lán)回來。”

　　“應(yīng)該差不多了吧？李泉出去差不多三個鐘頭了。”楚家強(qiáng)開口道。今天，楚家強(qiáng)讓李泉出去接一下人，自己留在家里幫忙。

　　這時候，二叔已經(jīng)將花生米炒好，一會用來包粽子的。


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