() <div id="content"> 第一術(shù)士學(xué)院就在這場盛大的授勛儀式中誕生了，一百二十名新晉市民，全部將在術(shù)士學(xué)院轉(zhuǎn)職成術(shù)士。 盛大的授勛儀式一直持續(xù)了一個時，當(dāng)儀式結(jié)束后，柯文揮舞著法杖，離開了居民們的視線。 他帶著新晉市民，趕到了第一術(shù)士學(xué)院。 為了術(shù)士學(xué)院的神秘性以及權(quán)威性，柯文特意將地址選在了巫師塔附近，巫師塔左邊空地重新開辟了一塊區(qū)域。 術(shù)士學(xué)院的建設(shè)，并沒有讓工程隊參與，這里面有很多考量，柯文直接拉來了惡魔獵手，經(jīng)過三千名惡魔獵手的加班加點，學(xué)院建筑在短時間里修筑完畢。 這一片區(qū)域，到現(xiàn)在為止都對居民禁止開放，以后也只能對市民開放。 第一術(shù)士學(xué)院暫時沒有太多建筑，只有一棟三層教學(xué)樓，一座試驗塔，還有一片自由活動區(qū)域。 雖然設(shè)施看上去有些單薄和簡陋，不過隨著時間推移，柯文相信第一術(shù)士學(xué)院，一定會變得越來越完善，越來越美麗！ 三層教學(xué)樓看上去十分寬闊，實際上也是如此，它里面總共有四十五間教室，每間教室能容納四十五人。 在柯文設(shè)想中，就算到達奎塔蒙多術(shù)士招生的高峰時期，術(shù)士學(xué)院光憑這座教學(xué)樓都可以容納兩千名學(xué)員。 假如以后擴招了，教室不夠用的話，再去新修一棟就好了。 如果有人站在學(xué)院教學(xué)樓的鐘塔上，他就可以清晰地看到旁邊有一棟高高聳立巫師塔，將學(xué)院放在巫師塔旁邊，這個問題柯文考量了很久。 想要做出這個決定不是那么容易的，因為術(shù)士學(xué)院出現(xiàn)巫師塔旁邊，那就意味著巫師塔將成為一棟半開放式的建筑。 考慮再三，柯文還是做出了這個決定。 巫師塔可以是巫師們夢寐以求的神器，作為術(shù)士學(xué)院的新晉術(shù)士們，早晚會知道一座巫師塔的重要性，看到旁邊的巫師塔，這會增強他們對奎塔蒙多的信心。 凡是有巫師塔存在的城市，都不會輕易淪陷，就算是淪陷了，敵人也要付出比原來多上十倍的代價！而且通過新晉的術(shù)士，也不可能背叛柯文，術(shù)士一族最殘酷的地方就是這里。 如果背棄術(shù)士一族，不僅血脈斷絕，連原本的實力也會直接剝離，這就相當(dāng)于速死以及絕后，這種后果能夠?qū)⒈撑训目赡苄詼p少到最低。 巫師塔左邊是術(shù)士學(xué)院，右邊是惡魔獵手兵營，所里這里就是奎塔蒙多最安全的地方！ 進入學(xué)院后，塞米迦勒、彼得磐各站一旁，還有幾十名酷似吸血鬼般的巫師。 柯文對他們點點頭，然后看向新晉市民們，開始了傳承儀式。 當(dāng)傳承卷軸從漫漫虛空中出現(xiàn)，這些新晉市民全都驚呆了，在柯文的吩咐下在傳承卷軸上簽下自己的名字。 柯文給他們講解了術(shù)士一族的規(guī)矩之后，就將他們交給了彼得磐。 彼得磐是第一術(shù)士學(xué)院首席大巫師，主要負責(zé)給新晉術(shù)士們講解術(shù)士的基礎(chǔ)法術(shù)，而塞米迦勒則是巫師大導(dǎo)師，主要負責(zé)傳授其他法術(shù)知識，其他三環(huán)四環(huán)巫師，都是教習(xí)導(dǎo)師。 第一術(shù)士學(xué)院現(xiàn)在采用導(dǎo)師制度，一名教習(xí)導(dǎo)師，負責(zé)兩到三名新晉術(shù)士，等到以后這些術(shù)士們的實力高了，他們也會成為導(dǎo)師。 由于現(xiàn)在術(shù)士人數(shù)太少，柯文也沒有想好怎么安排他們，所以暫時并沒有太好的規(guī)劃，先學(xué)著再吧。 按照他們的賦，估計要一年兩年才能晉升一階，等到晉升到三階，四階，起碼都五六年后了，這還是柯文敞開供應(yīng)邪能的預(yù)測。 因為塞米迦勒發(fā)現(xiàn)了邪能廣場的真正用途，所以第一術(shù)士學(xué)院的新晉術(shù)士們，不需要抽取惡魔能量了，直接抽取邪能就好。 好不容易脫身，柯文直接跑到巫師塔去休息了。 這場授勛儀式在現(xiàn)在看來是成功的，柯文看到了良好的改變，支持他的人越來越多了！不過通過這場儀式，柯文也看到了一些問題。 這是一項暫時無法改變的問題——居民們依然有各自信仰的神靈。 這個事情對于柯文來講不是一個好事情，畢竟神靈與軍團絕對是不相容的，而神靈是柯文最懼怕的一個因素了。 這種生物就是世界中最不講理的存在，因為祂只會，神要有光，神要軍團亡… 杜絕神靈信仰，是柯文必須從現(xiàn)在開始做的事情，堅固的堡壘，往往是從內(nèi)部開始崩潰，如果不解決信仰問題。 萬一以后真要出了一個什么狂信徒，神靈來一個圣降，柯文不就玩完了么。 只是這個事情需要慢慢來，不能直接拍腦袋做決策，柯文敢如果今下令杜絕信仰，第二，整個奎塔蒙多就剩不下什么人了。 柯文考慮了一下，處理信仰問題，必須一步一步來，首先得來個摸底，看看手底下這群居民到底有多少是淺信徒，有多少是狂信徒。 這個方面，以后選擇市民的話，必須要考慮信仰問題，只有堅定的無信者才能入選，這樣一來還可以杜絕術(shù)士中出現(xiàn)信徒。 摸底完了，柯文就要想辦法處理狂信徒，淺信徒可以通過潛移默化以及強制性政策改變，但是狂信徒就不一樣了，這些人屬于無法改造的。 不過現(xiàn)在奎塔蒙多還處于發(fā)展時期，當(dāng)然不能將人口往外推了，也不能采取激烈的方式，這樣不符合柯文心中的價值觀。 處理狂信徒的方法，一定要將他們隔離開，不能讓他們有影響別人的機會，柯文考慮了一下，這個事情暫時還沒有很好的辦法，奎塔蒙多暫時沒有外派人員的機會。 狂信徒的事情，還是等摸底調(diào)查出來了再考慮吧，現(xiàn)在還不知道他們數(shù)量有多少，如果四千四百人中，有四千人是狂信徒，那特么還想啥…早點換人吧… 【題外話，如果養(yǎng)金魚，金魚老死怎么辦？很好辦，勤換魚啊。】 另外，還必須要樹立正確的信仰，也不能叫信仰，應(yīng)該是將居民想法糾正過來，讓他們破除信仰，重新樹立榜樣。 這在某種程度上，就是要搞個人崇拜，人造神靈，只是這個世界的基本情況就是這樣的，柯文不搞個人崇拜，怎么能和神靈搶奪信仰… 考慮一番后，柯文給信仰改換計劃換了一個高大上的名字，現(xiàn)在叫做新福音計劃。 新福音計劃是一項長期的，艱苦的，不能松懈的基本方針，柯文如是想。
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