巫者，不修神與靈，以夢入道，四境合一，以天地大愛加身，可直接進(jìn)行天地身（神）靈灌體，沖刷筋脈，壯大己身。

        若修行有比喻。世界物質(zhì)稱神，虛彌力量為靈，如智慧，如物質(zhì)碰撞出現(xiàn)的各種衍生，那巫，便是虛實間傳遞力量的媒介，是世界的筋脈系統(tǒng)。

        所謂四境，環(huán)境，心境，悟境（思境），人境（肉身境）

        四境合一便可接受天地源氣直接灌頂，這便是巫者的優(yōu)勢。可直接接連天地，沒有其他花里胡哨的磨練要求。

        當(dāng)然，這也是巫者的悲，生而為平衡天地流轉(zhuǎn)，護(hù)持萬物成長的奴。

        它，生而為奴為器，心沉符骨，內(nèi)斂乾坤，煉骨化脈以構(gòu)世界陣基。世有殘，以此法成基，自祭己身，潰于天地。

        它生來沒有自由，一生渴望追求自由而不得。

        何為巫？

        巫者，上下一橫，鎮(zhèn)天封地，乃將之威。

        巫者，持天之柱，護(hù)天之衡頂天又立地，且以己身為媒介通靈萬物。

        巫者，左右從之韻生機(jī)，顛倒乾坤分陰陽。

        巫之能，交易，只為天地眾生一守衡。

        巫者，中間兩分，天地兩分，所以世界陰陽兩分，善惡兩分。

        真諦，世界本源真諦，所有真相答案皆在這個巫字里面。

        如果科學(xué)家所預(yù)測一樣，有一個位面，跟我們一模一樣，對比看這巫字，那就是跟科學(xué)家幻想的倒影多維世界是不是一樣的？而是一起平行在一起的，只是我們永遠(yuǎn)也摸不到。

        因為你想走過對面的時候，巫之一字里面的對面的人也往遠(yuǎn)處走了，我們對面的人回不了頭，因為他們不知道往反的思維可能就能遇到另一個自己。他們走的方法不對，永遠(yuǎn)翻不過天柱到達(dá)對面，對面也回不了頭啊，因為他們的身體已經(jīng)被強(qiáng)行設(shè)定好了，他們只能永遠(yuǎn)往前走。

        比如說科學(xué)家幻想的時光機(jī)也無法回頭穿過那一擎天界壁回頭嗎？他們一定能轉(zhuǎn)身回頭的吧？可是怎么回頭？那么他們成功回頭跳過天柱回到過去會怎么樣？有什么影響？

        都回到過去，從巫之一字可以看出，過去必定超重失去平衡。如果沒有填補(bǔ)未來失去的空缺，失去平衡下，巫這一字就會失重轉(zhuǎn)動起來。

        直到哪個回到過去的人死去，他重新化為本源，因為過去與未來本質(zhì)不同，就像油跟水，被過去本源所排擠到天柱，然后穿過天柱又重生回到了未來的現(xiàn)在。巫的世界又恢復(fù)平衡，若是有人一直試圖回到過去或未來，那世界就會永無止境的轉(zhuǎn)。

        世間之答案，皆在我們觸手可及的指尖流沙，握得住，握不住，不想握住？你信嗎？

        可是有一天，巫者的天柱踏了。

        沒有天柱的巫是如何模樣的？就像傳說故事，天柱踏了，世界遭遇了滅世毀滅化為混沌。

        將者，盤古從化為黑暗的混沌廢墟世界中蘇醒來，他以巫之能，祭祀之力獻(xiàn)祭自己最后資源力量再次撐開天地，化為小天柱。

        后來小天柱又踏了。但世界沒有再次被毀滅。為什么吶？因為混沌的黑暗世界已經(jīng)誕生了新本土的混沌生命。它們生于新黑暗混沌世界的演化規(guī)則。與黑暗同在共存。

        只是這個新黑暗世界，再無時間屬性，沒有過去未來，只存當(dāng)下。陰陽乾坤之境已與黑暗世界容為一起。當(dāng)巫之一字的道意與世界完美融為一體時，天地規(guī)則完美，世界文明亦達(dá)完美。

        這就是太陽所要守護(hù)的光。

        巫之一字，正看倒看都是一張人臉，一張不會笑的苦臉。你問它苦不苦？悲不悲？涼不涼

        巫者，唯一可直接踏地持天之人

        天地奇跡，萬物之奇跡。一個默默在蒼生萬物身后毫無存在感，世界眾生為奴為婢努力干活不求回報的存在。

        巫之一字，它很傻氣，請不要再肆意剝奪浪費它的本源努力了。讓它笑起來吧。

        巫者，亦分文武。文者，稱祭司。武者稱將。

        最強(qiáng)的巫，不叫真神，不名真靈，請喚它--真跡，黑巫真跡。

        和尚尼姑這類的也屬于祭司的一種。

        只不過現(xiàn)在的和尚尼姑和宗教他們都只屬于工具人傀儡，并不能稱為真正的巫祭。

        能力程度上只能說他們連巫祭的大門都還要差很多才能摸到。

        所以他們修行了幾千年也出不了一個佛。

        滅世大劫后，巫者之下不許再存神與靈。但佛這類宗教修的是精神，屬于信仰之力，這是世界之力的一種。對世界非常重要。為什么非常重要？因為世界是個聰明絕頂?shù)拇嬖冢�對不起，我錯了啦！你最聰明了！改正，改正，它需要信仰之力自動完成世界的智慧進(jìn)化。（艾瑪！對不起~）

        因此佛類之念可廣留于世間行走，普度眾生，為世界培育，信仰之力。

        祭司可以行祭祀擁有信仰之力的掌控權(quán)，對世界晉級進(jìn)行指定性加速度進(jìn)化發(fā)展。

        世界的本源永恒動力力量淶源是生命，可以說，只要人間有祭拜有信昂，巫者不泯，世界不滅。只要生命心中有天馬橫空之意，世界就可以不斷投機(jī)取巧升級進(jìn)化成完美。

        巫中之將。

        百人中百人可修道，千人中或有一巫，萬許有一人可行逆天之事成萬世之雄，百萬人中或許有幾個巫者，可千萬巫者中未必有一巫將。

        就像現(xiàn)在，在一個學(xué)校里，文人墨客學(xué)者萬人學(xué)生，可是有幾個是當(dāng)兵的人，一萬個士兵或許都不能出一個將軍武皇。

        別的將修什么靈女不知道，但她知道，那個封號為太陽的人，她修的是氣脈之力。

        她有一把弓，還有一個權(quán)杖。

        她最喜歡在天之涯拉弓放箭，她如何拉弓？

        記得好像是這樣的，巫者，只修心中一口弦。此弦比喻，那就是世界的經(jīng)脈與神經(jīng)線。

        巫以天地為弓（工），世界經(jīng)脈為弦，人稱玄為道。再以萬物本源元素為氣為弦上珠編煉成箭。

        巫之能，將之威，不在殺生，而是鎮(zhèn)壓，封天鎮(zhèn)地。如何鎮(zhèn)？

        以世界弦脈為道之玄則，帶著整個世界附身引弦鎮(zhèn)壓而下，為鎮(zhèn)。

        如何修巫這祭司祭祀之力

        很簡單，巫者，只修心中一口弦。每天以心對天地，對萬物，對蒼生表白，說，我愛你。如此簡單。世界感受到你的友好，接納你，就可以以這口弦與天地萬物鏈接，成為他們的脈，替他們行事。進(jìn)行天控，地控，人控，此成為祭祀。亦，名祈。天祈，地祈，人祈，然后替他們完成目標(biāo)。

        祈，心動弦動一剎那，跳出方圓，滲透入天地自然道韻系統(tǒng)。

        具體如何？

        一名優(yōu)秀的祭司，要有一顆純粹的心，此心可納天容地。

        且善于細(xì)心多觀察世間萬物細(xì)微變化百態(tài)，（此名推演進(jìn)化），身臨其境后奪取那一瞬間的感悟，牽引他融入精神，以此為橋，腦海精神意志冥想于天地，若腦海能想出心中自己感悟出的天地狀態(tài)，此名溝通。溝通天地后，以自己精神意志化成天地意志，進(jìn)行天控，想要什么來什么，有什么，這就是祭司之力。

        祭司精神有多大，世界就有多大，心就得有多寬，所以一顆純粹的心很重要。

        在小說里，這種純粹稱為圣子圣女吧。

        巫者的現(xiàn)世，代表著那一方世界傳說可開啟。巫杖之下，任何對世界成長不利的因素都要絞殺。沒有人，可以阻止世界的成長

        下雨了，何為人之祈？

        應(yīng)是這樣的吧，地脈為腳心，凝神提腳心，指尖連天，匯于掌心，是天脈。

        天脈為控，控脈入心。背為須彌黑暗之魂，是人心本源之脈，凝聚魂脈成鏡。三脈匯聚于心臟心脈，形成繩子？棍子？祭拜的香？總之就是凝聚在一起形成祈的磁場領(lǐng)域根本力量，背魂成鏡，以鏡為橋，三脈之力直達(dá)大腦精神磁場領(lǐng)域，以大腦念力為劍，直伐天演。大腦的念力，就是我們所祈求的東西，我們的貪欲之念。

        個人祈愿比天祈跟地祈簡單多了，只需要控自己一人磁場元素，然后在天演中換取個人所需，奪他人逸散的力量達(dá)成愿望，財富，氣運，愛情，機(jī)遇，都是可以得到的。

        天地人三祈都是就如同一滴血滴入水中，水，便是天演力量，血滴入水中無時無刻不被天演分解。不想被分解化成塵埃那便修行。祈，之所行，如同血滴進(jìn)水里，只要你的精神念力欲望夠強(qiáng)，入水前入水后都能凝聚成血塊不是血水，那你這滴血滑在水中之時便能吞噬水中你渴望的元素力量，水在動，元素便會無窮無窮的吸引補(bǔ)充給你，滿足你的祈求你的貪欲。

        我們本身無時無刻不在被天演吞噬化水，而祈，是自動燃燒自身所有元素為代價執(zhí)行成橋的，所以貪心過度祈愿控力不足，會加速被天演化成水。

        若是地祈，就不用以自身為代價，地祈是眾生所愿，是滴水成海，一人出一滴愿力，互補(bǔ)加成，有益無害。只是地祈的祭司法師大師可能會有風(fēng)險。所以，多拜拜信仰也不錯的。

        但是要成功，除了強(qiáng)大的精神領(lǐng)域刺激，還必須有心，祈的成功率來源于心境，心悅這世界，世界才不會排斥你讓你搭建橋梁。心成則靈就是這意思吧。

        祈禱時，一定要心悅這世界

        何為祭祀之舞

        現(xiàn)在可流行舞蹈了，還有老人家各種太極扁鵲。按流行來說，這科技時代是煉器文明吧。世人只知讓身體跟著器樂走，像個發(fā)泄情緒的神經(jīng)病在哪里抖，每天擺著別人家的招式練。皮囊之欲，至本倒末，蠢。是我們以器練己身，不是讓器操控我們，蠢。

        祭祀之舞。天演如水，祭祀為舟，漿為舞。內(nèi)控力斂，血氣凝而不散，以身踏水，順?biāo)�或意而劃，祭祀每踏出一步，都踏在天演碰撞的�?jié)點上，指間每滑出一指，都是以脈氣順風(fēng)順?biāo)當(dāng)噭犹斓仫L(fēng)云似踏天飛去，以舞勢磁場領(lǐng)域凝聚引導(dǎo)祈愿之力達(dá)成目的。一腳踏進(jìn)水里，是空間的轉(zhuǎn)換，肢體的勾挑都是千萬之遙力量的顛倒乾坤。奪他人之資源，財富，氣運，勾萬里的塵緣糾纏與斷絕。

        舞蹈，應(yīng)是以器為鋪，助精神領(lǐng)域凝聚氣脈不散，以器為鋪，讓氣脈輕易沖刷經(jīng)脈，煉化壯大脈力。姿態(tài)隨風(fēng)而展，隨脈氣而行。誰家打架后面還長眼睛？天演之下，將者，以磁場領(lǐng)域氣脈為眼，隨水動而戰(zhàn)天下。

        光明不是文明之母，黑暗才是，宇宙注定在混沌中開蒙，毀滅后重生。

        這話不知誰說的，我喜歡。

        終有一天，這方帶傳染之毒的黑暗種子世界會生根發(fā)芽成長出來吞盡一切，再造真正的不滅光明。


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