看著頭上的月光，許樂是感傷，月圓人離去，月殘人不知，惟愿一生都安康！

那佛珠手串有了一絲絲的涼意！

放在唇邊，輕輕地合十！

他站起身回到了房間，把珠子放好，把手變的書又溫習(xí)了一遍，哪怕倒背如流他還是有這習(xí)慣，快速的翻閱著，想著那丑的一匹的黃帝塑像，這得有多大的仇恨啊？

然后，把下午的那一包東西打開，那李老頭包起來一堆的東西，許樂也沒細(xì)看，反正是好像上面的東西就那么一兜就都給包起來了！

他吧啦了吧啦，發(fā)現(xiàn)還有幾塊像河卵石一樣的青色的、黑色的石頭，油光锃亮的，應(yīng)該是河邊撿的吧，然后握在手里盤著，他也沒在意，先把那些統(tǒng)一碎片弄到一堆，又把陶器碎片弄到一堆，那幾塊石頭放在一旁！

隨后，他想了想，走到了過堂敲敲門，爸爸媽媽還沒有睡著，問他怎么了？

許樂說“爸爸，您拿一下手電筒給我”！

隨后，爸爸給許樂一把手電筒！

蘇老師本身就是史前考古的，號稱是摸摸瓦片就能斷代，自己還遠(yuǎn)達(dá)不到這種感覺，但是只要自己想就一定要下功夫，他不知道這些都是什么年代的，可能銅器商代的居多吧，但是多摸摸，感覺興許就來了！

拿著手電筒一塊塊的照著那些陶片，從茬口的土質(zhì)、土色、到外面是否有紋路，是繩文還是草文亦或者篦文，都看得非常仔細(xì)，然后又用手不斷的摩挲著，慢慢地虛了感覺有一種厚重的感覺，就好像自己能夠感覺到泥土的芬芳一樣，很舒服，不知道為什么，但是就是覺得舒服，那種久遠(yuǎn)的感覺就好像是自己也成了遠(yuǎn)古先民一樣，慢慢地搓著泥坯子，然后用一些亂草在上面按住，再揭下來，用火燒，好像是一堆婦女聚在一起嬉嬉鬧鬧的畫著一些雜亂無章的圖畫，笑得是那么燦爛！

他有點沉迷自己的想象中，這就是歷史的感覺嗎？

他又摩挲著那些青銅的碎片，厚重但是卻銳利，反射著進(jìn)來的月光，有一種鋒芒！

上古的先民為了家國無不浴血奮戰(zhàn)，但身后確實那不可描述的荒唐！

在治亂往復(fù)的循環(huán)中，不斷的興起一個個偉大的名族和朝代，卻又不斷的沒落再重復(fù)！

有一種獻(xiàn)血的味道卻也有一種悲涼，一點眼淚落下，確是萬古神殤！

他把所有的陶片和銅片都放好，擺在長桌的左前方，自己的桌子長又寬，明天可以讓爸爸幫著做一個長一點的百寶閣，放在桌子前面，可以放在上面，如果想看哪個比較方便！

他隨意的拿起了石頭，握在手里的感覺很清涼，確實是被盤過一樣，他聞了聞味道又好像不對，怎么土腥味那么大？

又拿起一塊白的，揉了幾把，好像也是一樣的味道，然后不是人盤的嗎？

又拿起一塊，墨黑色的，剛一入手，突然自己的背后嗖的一下好像有涼風(fēng)吹過，許樂知道這不是風(fēng)，天色很好無風(fēng)，而且自己關(guān)著門，隨著時開著窗但是沒有風(fēng)近年來，那種涼風(fēng)雖然一閃而過，但是自己的的感覺絕對不是錯覺，他將這塊墨石放在掌心中，緩緩地對著月亮，就好像是看著一團(tuán)霧一樣只是黑色，但是卻好像是有點點的白光閃現(xiàn)，日常的話放在那還真的不會感覺到。

他握了起來又不斷地揉捏著，好像是想到了什么，他稍微運轉(zhuǎn)了一下氣血，頓時就感覺到那墨石也在散發(fā)著一股氣息想要融入到許樂的氣血運轉(zhuǎn)中來。

許樂差點把石頭扔掉，這是什么玩意，不會里面有東西吧！

總之非常舒服的感覺，就像是給小豬仔揉揉的時候小豬仔那種舒服的樣子！

要比月亮的那種冷氣更加中正平和，很溫潤，“君子如玉”，“對，就是君子如玉的感覺”！

許樂突然蹦出這么一個詞，這里面不會真的有玉石吧？

這是要讓自己成為鑒寶大師的節(jié)奏嗎？我要做的是考古不是鑒寶啊，許樂心里有些吐槽，什么套路！

這樣是青姐在，保準(zhǔn)會想到“我后半輩子的長期飯票是穩(wěn)當(dāng)了”！

還剩下兩塊，他又拿起來試了試，只是像石頭那樣的冰涼，沒有什么特殊的變化，他長長地舒了一口！又有點不相信，從第一塊開始又試了一遍，確實是這樣的，只有第三塊的時候會引起自己體內(nèi)氣體的運轉(zhuǎn)速度，不大，但是能夠有感覺的變化，其他的石頭都不成！

“那是不是說這些玉石可以幫助我修煉啊，我能夠吸收”？

“這有點不太現(xiàn)實，能有多少，這是錢啊，自己沒錢買，不靠譜的修煉道路，這充分證明了只有堅持不懈才是正道，所有投機(jī)取巧都是沒戲的，除非你走上邪路，但是這個世界的歷史最終告訴我們邪不勝正”！！

所以，許樂最終決定還是選擇苦逼的堅持，也許是最慢的，但也許是最快的！

不過，為了驗證自己的想法，在行功的時候，他跏趺坐在方登上，人家都是圓形的蒲團(tuán)，他是方形的也算是蝎子拉屎獨一份了！

將那塊墨石放在疊在左手的右手掌心處，然后調(diào)出太極圖，吞咽津沫七次，那種玉石中溫潤的感覺在中和著清涼，等到從底輪升起的氣血沿著督脈向上運行的時候能夠明顯感覺到好像不是那么涼了，到了第二轉(zhuǎn)的時候，發(fā)現(xiàn)還可以再嘗試一下，他試著運轉(zhuǎn)了一下第三轉(zhuǎn)，剛到大椎，都還沒有過去，突然發(fā)現(xiàn)好像那溫潤的氣體就要消失似的，他迅速強(qiáng)心停止，心臟怦怦跳，這是強(qiáng)行停止的副作用，一輛告訴行駛的汽車突然停下來一定會產(chǎn)生慣性的沖撞！

“是不是里面的這些東西只能支撐這么多啊，那有啥用啊”？

“而且，他明天早上還想做實驗?zāi)兀�不能真的報廢了啊，否則就沒有對比了”！

他將墨石放在一邊，然后又靜靜地觀想，孕養(yǎng)氣血，每次兩個大周天就停頓一下！

他能感覺到現(xiàn)在自己的身體的柔韌性在不斷的增強(qiáng)，好像是絲線被拉的再長也不斷似的，與白天那種就是再強(qiáng)也能打爆的感覺相對應(yīng)！

一共運轉(zhuǎn)了七組兩轉(zhuǎn)大周天，他就回轉(zhuǎn)過來！

回顧了一下一天的事情，他把自己的本子打開，分開那張圖，看著里面的人物關(guān)系到現(xiàn)在還是沒有任何直接的關(guān)聯(lián)關(guān)系，如果說有明確的證據(jù)，那就是飲光部主，但是不知道在哪里！

家里沒有相應(yīng)的資料，而且也沒有人去交流，但是他自己掌握的知識這位應(yīng)該是入定的，或者說是涅槃，也有可能真的是涅槃了！一頭霧水！

他又打開新的一頁，寫下了上宅人，在左邊寫上東胡林人，在東胡林人左下方寫上京都人和山頂洞人，在上宅人的右上方寫著紅山人，分別從左到右寫著東胡林人一萬年前，京都人直立人二十-七十萬年前，山頂洞人晚期智人三萬年前，上宅人新石器六千年前，紅山人六千年前。

這個順序不對啊？許樂看著順序圖，從最早二十萬年前直接到三萬年，這中間應(yīng)該缺東西啊，這兩個地方很近的；另外就是從京都西到京都動，不到二百公里的范圍從三萬年到一萬多年，然后再到最多七千五百年的短缺在哪里？還有就是紅山人的遠(yuǎn)古赤峰古人種是可以到一萬年前的新石器早期，那應(yīng)該是紅山文化影響上宅文化吧？但是從最近的遠(yuǎn)古人中，沒有和山頂洞人相匹配的赤峰人啊，難道是山頂洞向北到張家口再到赤峰，然后從赤峰到通遼紅山再到上宅，這有點說不通吧，繞了一個大圈干嘛呢？

六千年前應(yīng)該是公元前四十世紀(jì)，那是黃帝的時代嗎？從當(dāng)前進(jìn)行推論，夏一代最早追到前三千年，那前四千年是什么，是黃帝還是更久遠(yuǎn)的伏羲時代，但是別忘了洪山那個時候可是母系社會啊，但是上宅沒有看出來是母系社會啊？

他有些混亂，相對照的資料還比較少！

隨后他有點越想越亂，默運一口氣，讓自己靜下來！

然后又打開一頁紙，寫上了一個題目《關(guān)于上宅文化蟬猴所引發(fā)的文化思考》。

那逼真的蟬與猴就像是印下來一樣，刻在他的腦海中，他不知道到底是什么，他先進(jìn)行了一下簡單的物件描述。

然后從三個方面進(jìn)行了分析，第一是否代表了一種修煉的方式方法，也就是心猿意馬和修禪的思路，那所謂的禪宗降伏其心是否來源于此，也就是所有的《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》類別的都是以心為主要降伏對象；第二是否是原始宗教的一種，是本地產(chǎn)生還是外來宗教，因為佛尊并不是最早的佛，在遠(yuǎn)古還有六佛，那這里是否就是遠(yuǎn)古六佛的一種法門呢？或者是遠(yuǎn)古六佛能夠流傳下來的；因此所謂的拈花一笑無字真經(jīng)其實是有法門可學(xué)的，這是以物證心的一種方式；第三是否是《西游記》的遠(yuǎn)古版本來源，猴在石中，外面是蟬為金蟬子，那就是金蟬子降伏石猴！

許樂洋洋灑灑，最后，做了一下收尾，以上是基于當(dāng)前材料的猜想，但無論怎么樣它都代表了當(dāng)時較高的工藝水平和審美水平，代表了京都東部乃至于華北地區(qū)在當(dāng)時的最高水平，同時也說明了京都地區(qū)在遠(yuǎn)古時代物種的多樣性！

在他合上本子的時候，總是感覺這個東西意義重大，真的有可能是代表著什么，只是不能摸一摸沒有感覺！那猴子的樣子好像是有些委屈似的！


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