“好，好，我也又要開始教書了，這樣，讓你四姐呢給你準備一下申請的材料，到時候你簽個字就成了，你都會什么語言啊”？傅老師笑著說道，掩飾不住的高興。

“傅老師，我本身就懂梵語”，許樂不想騙老師！

“是嗎，那咱倆聊聊”，隨后這一老一小就用梵語交流起來，老太太越聊越高興。

“好，非常好，你懂得梵語那就太好了，雖然有些語法不正確，但是無所謂，在日常交流中是不會考慮這些內容的，其實呢，巴利語和梵語它們倆有百分之二十吧，是相同的內容，基本上就相當于漢語與粵語一樣，你明白了嗎，只不過是后來隨著發展而出現了不同的分支，所以你只要有了梵語的底子，我這幾天再把一些規則和符號再給你說一下我覺得沒有太大的問題，應該在幾天的時間里你就能初步掌握巴利語了”，老太太頓了頓，又說到：

“至于吐火羅語言實際是分成焉耆語和龜茲語兩種，都是在我國新域州發現的一種文字，但是和本部的語言不一樣，也基本上是屬于印歐語系的一種”！

“到時候我把他們的一些資料給你，再告訴你一下關于元音、輔音的發音，鼻、舌、喉、唇的運氣等技巧，我相信你會以最快的速度學好，剩下就是不斷的聯系，最好能夠在他們那里去學習或者是生活一段時間，但是吐火羅語言就沒有環境了，巴利語在印地阿三的北邊以及南邊獅子國還是有一些小部分地區是存在的，另外呢，我們教研室呢還有一位大家，就是季慕林先生，這可是不僅僅一位語言大師，也是一位國學大師，有機會可以給你介紹拜訪一下”！

“好的，傅老師”！許樂很高興，這一下就打開了大門啊！季慕林先生的大名許樂非常久仰，雖然不是歷史專業，但是上古語言和國學與歷史也是分不開的！

“哎，這是我招學生啊，怎么成了你的弟子了也，還巴拉巴拉的，我都半天沒說話呢”！

蘇先生笑呵呵地說著，顯得底氣很重組的樣子！

“先給你介紹一下，這是你四姐怡之，三姐呢慎之，二哥是悌之，大哥叫愷之”，蘇先生對許樂說道，“現在呢，挺好，老齊那啊和我們這都是你的先生和老師了”！

然后蘇先生對愛人和閨女說道，“你們先忙你們的吧，我和許樂聊聊”，母女二人上樓去了！

“許樂啊，首先呢，房子的事情你不要放在心上，第一呢我們家不缺這個，都是國家的，那套本來是齊校長啊要送給我的作為聘禮的，但是我還是出錢的，所以呢你不要以為咱們占了國家的便宜”！

許樂點點頭，“另外呢，你大哥他們在天津，二哥和三姐都有自己的住處，你四姐呢住在這，她自己也有房主要是為了照顧我們方便才住在這的，小一輩跟我沒關系，明白了，自己的命自己掙，但是我徒弟的命我得管，明白了嗎”？

許樂站起來恭敬的謝著老人！

“我跟你說了，我送你房子，我是有所圖的，你應該知道我的所圖，那我就不說了，我希望，我今后唯一的希望就是將來有一天你真的功成名就只要記得說一聲，我的先生是蘇持正就可以嘍”！

老人哈哈一笑，“不過，不說也沒關系，這樣的人我也見過啊”！老人還是流出一些落寞！

許樂聽說過一些論戰，對于先生反戈一擊最厲害的恰恰是他的幾個弟子，當然從許樂的角度而言觀點嗎必然有正反，但是當這個事情真的輪到自己身上誰心里都不好受，許樂也有些黯然，自己是不是也會走到那一步？隨著時代的發展、資料的不斷出現、史地田野考古的不斷加大，新的觀點有可能會層出不窮的，自己是否會背叛師門，誰都說不好！

“不過啊，許樂，你不要擔心太好，我雖然心里面是有些不好受，我難受并不是因為他們和我唱反調，相反我還很高興的，還記得嗎，師不必不如徒，要堅信老師的要堅信書本的更要堅信真理啊，就像是柏拉圖所說的，我愛我的老師但我更愛真理，我能明白，我還沒有老糊涂呢，但是呢有些人就喜歡拿這個事情刺激我，明白了嗎”？

蘇先生還是看的很準的，有些事情其實完全是單純的學術之間的問題，但是有些齷齪的人非要上升到師門高度來看待，動不動就上升到華夏史學的過去和未來如何如何來談論，所以先生確實有些生氣！

“好了，這個事情過去了，我再和你說說第二件事情，就是為什么要推薦你去參加這個歷史一號工程”！

蘇先生剛要繼續，許樂連忙插話，“先生，我其實不想參加這個會議”！許樂很認真地說道，他其實冒了很大的勇氣，從一開始他就討厭這個事情，并不是這個事情不好，而是對人！

“為什么”？蘇先生很詫異，這個事情多好啊，雖然和自己的觀點有矛盾，但是對于年輕人來說這就是一個鍍金的過程啊，哪怕你跟下來，二十年后的華夏史學界必有你一席之地啊，多少人想爭都掙不來的的啊！

而且這也是自己和齊先生二人的私心，尤其是蘇先生對自己的身體很清楚，再能有個一年半載的就差不多了啊，自己不能對不起許樂啊，所以必須要給他搭個梯子！

“先生，我對這件事情并沒有意見，無論最終的結果、結論如何，這是一件浩大的工程，無論是對自己的學術交流、見識增加、人脈推廣和文物出土、遺跡勘探等等都是非常好的一件事情，但是我對人有問題，對這個事情的主導有一些看法”！

許樂還是把自己的心里話說了出來，“這事兒你和齊先生說了嗎”？

“沒有”！許樂誠實地說道。這畢竟是以華夏歷史考古為代表的課題，這是第一；第二呢他從學術上和蘇先生更近；第三是蘇先生第一個張嘴收的他，所以他只是想和蘇先生說，人不可能是沒有遠近的，怎么可能呢？

“哦，能再細一些嗎”？

“其實就是對某些人的某些作風有些看不慣，第一呢是正反三臺掛帥；第二呢是對生養政策我的個人是有保留的，控制是好事，但是一個我是堅決反對的”，許樂沖著先生說道“兩個最好，三個底線”！

蘇先生認真的看了看許樂，“很好，很好”！

“我就怕你是一個書呆子啊，現在我就放心了”！先生很欣慰的說道：

“許樂，明白國人的‘對事而不對人’嗎？無論他的出發點是什么，但是對于你個人、對于史學界和國家，是不是在做一些事情？是不是一次梳理？是不是一個正本清源的機會？”

“無論是大一統的學說還是我的滿天星學說是不是一次驗證”？

許樂點點頭，“這個我贊同”！

“那就對了，你啊，我跟你說，你覺得這個世界哪里沒有正反三臺？那里有沒有陽光哪里沒有黑暗，最主要的是什么，是你自己是否能夠一直秉持正氣，你傅老師的名字以前就是傅秉氣，是秉持正氣，后來等到了新華夏建立的時候才改的名字，明白了嗎”？

“我們不能因事廢人，更不能因人費事”！蘇先生加重了一下語氣！

“先生，我知道了，我小家子氣了”，許樂也有點明白了先生的意思，他必須得說出來，否則他老是憋著難受，但是他也知道這件事情對自己的幫助非常大，先生真的是給他搭了一個登天梯的機會啊！

“好了，這個事情必須要說了，然后就是去了之后，我對你的要求就是可以聽可以看可以想但是最好不要說，明白了，和你一樣歲數參加的都是書記員，只有你是正兒八經的參會人員，但是你的輩分無論是從哪里論又都在那呢，說的對與不對都是不對，明白了嗎”？

“另外就是，我希望你能在兩年的時間里做出一些成績來，兩年就是要憋著自己不說話”！

蘇先生站了起來，圍著許樂轉悠了兩圈，搖了搖頭！

“不成，還是顯得太年輕了”！

“小四啊，你前幾天給我做的兩套華式衣服給我拿下來”，先生朝著樓上喊著！

“好嘞”，過會就看見四姐和傅老師都走了下來，四姐拿著兩套服裝放在桌子上！

“這是你四姐剛給我做的，新的，我試了一下有些大，另外呢稍微有些肥，本來想退的，但是呢看到你我就不想退了，從明天開始你就穿著這兩套衣服了，你太年輕了，稍微可以把胡子留一下，這樣就顯得老成一些，否則考古這個圈子是看頭發顏色的，黑不如灰，灰不如白啊，這是個典型的嘴上沒毛辦事不牢的地界兒，哈哈”！

許樂看了一下衣服是一套黑色的一套亞麻略微要白一些的，都是華式傳統扣袢式的樣式，他先放在了旁邊的椅子上！

“好的”！許樂也不跟老師客氣，何必假了吧唧的呢，老師說怎么著就怎么著！

“好了，然后呢我們說一下課程的事情，我呢就四本書，三本算專著，一本是論文集，還有一些呢都是自己寫的東西，算作草稿之類的東西，這些玩意呢我都沒用了，就都給你了”

許樂真的很感動，這些東西實際上等先生百年之后都應該是上交的，是算作珍貴的歷史文物才對，但是先生就這么交給自己了！

“你回頭把這些東西都抱回去，你啊，慢慢看，我這幾天呢就是給你講講故事，順便呢回憶一下我這么多年來走過的路，我的一些想法啊、看法啊，還有一些經驗是沒有辦法在書中描述的，另外就是我的希望和我的遺憾都聊一聊，就算做個總結吧”！

然后先就扔過來四本書，許樂拿起來分別一看：《華夏文明起源新探》、《斗雞臺溝東區墓葬》、《蘇持證考古論述選集》、《華人·龍的傳人·華夏人——考古尋根記》，其他的都是各種論文的原稿，先生的字體和他的為人比較像也是稍微有點胖胖的，但是很工整，許樂把所有的東西都疊放在一起整整齊齊的先放在一邊。


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